Молодий лідер змінює менталітет у Хонг Нгай Б.

Енергійний, сміливий і завжди на передовій кожного руху – саме так місцеві партійні комітети, влада та люди описують товариша Муа Мі Ча (нар. 1996), сільського голови та секретаря Молодіжної спілки села Хонг Нгай Б. Завдяки новаторському мисленню молоді, цей лідер хмонгів разом із партійним комітетом крок за кроком виводить гірське село з бідності та відсталості.

Староста села Муа Мі Ча проводить кампанію за те, щоб спонукати людей відмовитися від застарілих звичаїв.

Прагнення зробити свій внесок

Розташована недалеко від центру комуни, дорога до Хонг Нгай Б сьогодні більше не має вибоїн. У селі Хонг Нгай Б проживає 108 домогосподарств з 620 мешканцями, 100% з яких є представниками етнічної групи монг. Через застарілі методи ведення сільського господарства та фрагментовану місцевість рівень бідності тут досі становить 50%. Це є серйозною проблемою як для уряду комуни, так і для партійного комітету села, особливо його лідера.

Вітаючи нас у своєму міцному будинку, сільський голова Муа Мі Ча зустрів нас з лагідною посмішкою. Народившись у 1996 році, після закінчення середньої школи через сімейні обставини, Ча не здобув вищої освіти, а залишився у рідному місті працювати будівельником, щоб заробити додатковий дохід. Його наполеглива праця та боротьба допомогли юнакові накопичити багатий життєвий досвід, зрілість та глибоке розуміння бідності та труднощів, з якими стикаються його односельці.

У 2019 році, визнаючи ентузіазм та авторитет Ча, місцевий партійний комітет довірив йому роль лідера сільської міліції, а також призначив його секретарем сільської молодіжної спілки. У 2020 році Ча був обраний сільським головою і одночасно обіймає посаду секретаря молодіжної спілки, яку він обіймає й донині.

Взявшись за це завдання у відносно молодому віці, Ча розумів, що для того, щоб заручитися підтримкою селян, він та його родина повинні першими взяти на себе ініціативу. Щоб реалізувати програму бетонування сільських доріг, Ча разом із сільським фронтовим комітетом ходив «від дверей до дверей», пояснюючи план селянам. Коли на сільських зборах було представлено план будівництва понад 1 км міжсільської дороги та 5 км дороги, що веде до виробничої зони, багато домогосподарств вагалися, не бажаючи розлучатися зі своєю землею та деревами.

Щоб навести приклад, родина Муа Мі Ча проактивно пожертвувала 100 квадратних метрів своєї землі під житло, не вимагаючи жодної компенсації. Цей гідний захоплення вчинок сільського голови викликав бурхливу реакцію жителів села на рух за дарування землі в районі Хонг Нгай Б. В результаті жителі села добровільно пожертвували понад 1000 квадратних метрів землі та витратили сотні днів праці на вирівнювання та бетонування доріг. Тепер мотоцикли та вантажівки, що перевозять сільськогосподарську продукцію, можуть легко дістатися до виробничих зон, що відкриває можливості для зручної торгівлі для людей.

Не зупиняючись на досягнутому, у 2024 році, коли було оголошено про план будівництва сільського культурного центру, Ча знову «пробив собі шлях крізь труднощі». Він мобілізував кожне домогосподарство, щоб воно внесло понад 27 мільйонів донгів, і зібрав понад 100 днів праці, щоб вирівняти землю та закласти фундамент.

Пан Муа Мі Ча, голова села та секретар відділення Молодіжної спілки села Хонг Нгай Б.

Рух за побудову нового способу життя

Найбільшою проблемою у гірських селах є не брак грошей чи рису, а застарілі звичаї, які глибоко вкоренилися поколіннями. Хонг Нгай Б не є винятком. Усвідомлюючи це, Ча був сповнений рішучості впровадити весільні та похоронні звичаї відповідно до нових культурних норм.

Ча розповів: «Раніше похорони в селі тривали 8-9 днів, включали забій 3-4 корів, а померлих не клали в труни, що спричиняло забруднення. Щоб змінити сприйняття людей, на деяких похоронах мені доводилося сидіти там з ранку до вечора, пояснюючи всі «за» і «проти» старійшинам села та вождям кланів: «Занадто тривале перебування померлого в будинку свідчить про брак співчуття та обтяжує живих боргами за купівлю буйволів та корів». Завдяки наполегливим зусиллям, після початкового опору, селяни поступово змінили свою думку. Тепер похорони тривають лише 2-3 дні, і більше немає масового забою буйволів та корів, що призводить до марнотратства».

Крім того, він активно впроваджував кампанії, щоб заохотити людей переносити загони для худоби подалі від своїх домівок та підтримувати гігієну навколишнього середовища. Звичка вільно пересуватися худобою поступово була замінена науково контрольованими методами утримання. Примітно, що завдяки пильному нагляду сільського голови рівень відвідуваності шкіл дітьми в Хонг Нгай Б досяг понад 90%, а проблеми дитячих та кровних шлюбів, які колись були серйозною проблемою, значно зменшилися.

Пан Муа Мі Ча піклується про свиней своєї родини.

Відмінний економічний лідер

Ча не лише вправний у державних справах, але й є яскравим прикладом економічного розвитку та подолання бідності в місцевості. Скориставшись землею, Ча спланував створити потужну свиноферму для вирощування промислових та племінних свиней. З постійним обсягом приплоду два посліди на рік, його ферма завжди має від 30 до 40 свиней. Щоб забезпечити стабільне постачання кормів та зменшити витрати, його родина інтенсивно обробляє 0,2 гектара землі для вирощування кукурудзи. Ця модель приносить стабільний дохід у розмірі від 70 до 80 мільйонів донгів на рік після вирахування витрат.

Товариш Ку Мінь Лонг, голова Народного комітету комуни Тханг Мио, підтвердив: «Товариш Муа Мі Ча — молодий, сповнений ентузіазму член партії, який користується великим авторитетом серед людей. Його внесок допоміг змінити обличчя сільської місцевості та покращити матеріальне та духовне життя людей у ​​селі Хонг Нгай Б».

Прощаючись з Хонг Нгай Б на заході сонця, гучномовці села луною лунали по схилу пагорба, вселяючи впевненість у тому, що під керівництвом молодого лідера Муа Мі Ча це село хмонгів ставатиме дедалі процвітаючішим, мирнішим і квітучішим.

Примітки: Ly Thu

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/thu-linh-tre-thay-doi-nep-nghi-o-hong-ngai-b-08775d3/