Пан Данг Ван Тач розповів історію пана Данг Ван Труока, видатної постаті, яка зробила внесок у відкриття земель та заснування села Транг.
Прямуючи на південь, щоб розчистити землю та створити засоби для існування.
До XVII століття, через громадянську війну в Чінь-Нгуєні та триваючий конфлікт, багато людей з Центрального В'єтнаму покинули свою батьківщину, щоб оселитися на півдні. Серед них був пан Данг Ван Труок (ім'я Данг Уй Дуа) з району Ан Нам провінції Біньдінь.
Пан Данг Ван Тач, 84 роки, нащадок родини Данг у п'ятому поколінні з Транг Бангу та голова ритуального комітету храму предків Данг Ван Чуок, сказав: «У 1811 році пан Данг Ван Чуок зупинився в Бен Доні (нині комуна Хунг Тхуан), щоб повернути землю. Оскільки земля була кам'янистою та піщаною, що ускладнювало обробку, у 1818 році пан Чуок та низка відомих діячів вирушили до села Бінь Тінь (нині район Транг Банг, провінція Тай Нінь ), щоб попросити про передачу деяких земельних ділянок для повернення та заснування села під назвою Фуок Лок».
У наступні роки мігранти з різних місць зібралися, щоб жити в селі Фок Лок. У той час Транг Банг був дикою, густолісною місцевістю з безліччю диких тварин. У 1821 році пан Труок повів людей копати канал, що з'єднував його з потоком Транг Банг, щоб відкрити торговий шлях і створити там ринок. Він розширив дороги, перетворивши безплідну землю на процвітаючий сільськогосподарський район і квітучий торговий центр. Поряд зі зростанням потреб мешканців, пан Труок придбав більше землі, щоб розширити межі села Фок Лок.
У 1836 році, на 17-му році правління Мінь Манга, село Фуок Лок було перейменовано на село Зя Лок. У цей час камбоджійські загарбники часто перетинали кордон, щоб переслідувати та грабувати майно селян, але пан Данг Ван Труок та ополчення завжди відбивали їх. Село насолоджувалося миром та процвітанням. Пан Труок отримав титул «Кả» (сільський староста). 5 березня 1826 року (рік правління Бінь Туота) пан Данг Ван Труок помер. Після його смерті селяни поховали його та збудували гробницю на його першій зупинці в Бандон.
Храм Гіа Лок, де поклоняються пану Данг Ван Труоку.
Щороку, в ніч з 11 жовтня на ранній ранок 12 жовтня (за місячним календарем), місцеві жителі та клан Кьєн збираються, щоб відвідати могили та запалити пахощі, щоб вшанувати пам'ять тих, хто зробив свій внесок у розвиток регіону Чанг. Люди шанують пана Данг Ван Труока як божество-покровителя та разом з місцевою владою побудували громадський будинок Зя Лок (зараз у районі Чанг Банг), щоб поклонятися йому. За часів правління Бао Дай VIII, у 1933 році, цьому громадському будинку було присвоєно титул «Dực bảo trung hưng linh phù chi thần» (Охоронець відновлення та Божественного захисту). У 1994 році громадський будинок Зя Лок був визнаний Міністерством культури та інформації національною історико-культурною реліквією.
На честь публічного відкриття регіону Транг Банг.
Район Транг Банг сьогодні процвітає.
Окрім громадського будинку Зя Лок, нащадки родини Данг також заснували храм, присвячений пану Данг Ван Чукову, в районі Транг Банг. У 2004 році храм, присвячений пану Данг Ван Чукову, був визнаний Провінційним народним комітетом історико-культурною реліквією провінційного рівня. Щороку, 5 та 6 березня (за місячним календарем), управлінська рада храму організовує поминальну церемонію на честь пана Данг Ван Чукову в храмі. Церемонія включає традиційні дії, такі як жертвопринесення предкам, молитви за мир та основний ритуал. Після поминальної церемонії, щороку з 14 по 16 березня (за місячним календарем), у громадському будинку Зя Лок проводиться фестиваль Кьєн на честь пана Данг Ван Чукову.
Щоб увічнити внесок своїх предків, які заснували поселення, заснували села та захищали землю, місцева влада назвала початкову школу та дорогу в районі Транг Банг на його честь. Пан Данг Ван Тач додав, що на честь пана Данга Ван Труока зараз у країні є близько 60 місць, де побудовано родові храми родини Данг. Багато колишніх жителів Транг Банга, які зараз живуть за кордоном, відвідують храм, щоб віддати шану, коли повертаються на батьківщину.
За словами пана Фі Тхань Пхата, члена В'єтнамської асоціації народного мистецтва та дослідника родини Данг у місті Транг Банг, фестиваль храму Кьєн Зя Лок включає процесію зі священним опудалою пана Данг Ван Чрока від храму до громадського будинку, а потім церемонію повернення опудала вдень 16 березня (за місячним календарем). У 2012 році фестиваль храму Кьєн Зя Лок був включений до списку Національної нематеріальної культурної спадщини Міністерством культури, спорту та туризму. Фестиваль проводиться кожні три роки з великим розмахом. Під час великих фестивалів, окрім звичайних ритуалів, також організовуються традиційні оперні вистави. Пан Фі Тхань Фат сказав: «Через шану жителів Транг Банга до пана Данг Ван Труока у повсякденному спілкуванні, коли є слова на кшталт «труок» (перед), такі як «йти першим» або «робити першим», багато місцевих жителів змінюють їх на «трак» (заздалегідь визначене слово)».
Як місцева мешканка, пані Чунг Тхі Тху Транг розповіла, що щороку, у річницю смерті пана Ца, вона та її родина, а також багато інших людей, приходять запалити пахощі, щоб вшанувати заслуги людини, яка започаткувала розвиток Чанг Бангу. «Під час Великої церемонії Кьєн у храмі Гіа Лок відвідує багато людей як з місцевості, так і з-за її меж. Щоразу, коли проводиться Велика церемонія Кьєн, Організаційний комітет має приготувати близько 3 тонн клейкого рису, щоб роздати його людям», – сказала пані Транг.
Океан
Джерело: https://baolongan.vn/trang-bang-va-chuyen-ve-ong-ca-a200987.html
Коментар (0)