Ксилографія, від народного мистецтва до сучасного.

Ксилографії – вид мистецтва з унікальною мовою живопису – під творчими руками художників Куанг Ніня стали вражаючими витворами мистецтва, які не лише зберігають традиційні цінності, а й поєднують сучасні елементи.

Друк на дереві – це вид мистецтва з унікальною мовою живопису.

В останні роки друк на дереві зазнав значної трансформації. Поряд з традиційними стилями, сучасні художники більше не обмежуються старими візерунками, а створюють нові роботи, що відображають дух сучасного суспільства.

Коли говорять про ксилографії в Куангніні, одразу ж спадає на думку художник Ву Ту Кханг (місто Куанг Єн). Він ретельно створив справжню скарбницю мистецтва з майже 100 ксилографій та лакових картин, багатих на традиційне народне мистецтво.

Ксилографії художника Ву Ту Кханга зображують у найдрібніших деталях зображення свят, таких як весілля в рибальських селах, фестивалі Єн Ту, фестивалі перегонів на човнах у селі Кок, церемонії весняного поклоніння, а також сцени повсякденного життя з човнів, доків, рисових стебел, полів тощо, у стилі, дуже близькому до в'єтнамського народного мистецтва.

Для Ву Ту Канга друк на дереві був його супутником усього життя. Через його ретельно виконані роботи ми бачимо наполегливі художні зусилля, необхідні для досягнення унікальної та високоцінної якості в друкарні на дереві – «рідкісного товару» серед малярних матеріалів художників Куангніня, а також по всій країні.

Кольоровий дерев'яний відбиток "Селище традиційних ремесел" художника Ву Ту Ханга.

Хоча художник Ву Ту Кханг є представником традиційних ксилографічних гравюр на народну тематику, художник Ле Хай Тхань (місто Уонг Бі) досліджує цей жанр переважно з сучасними темами, наповнюючи його красою сучасного життя. Обравши ксилографію як основний матеріал, художник Хай Тхань на сьогодні створив понад 30 ксилографічних гравюр, від монохромних до кольорових, з різними темами...

Окрім двох художників Ву Ту Кханга та Ле Хай Тханя, які спеціалізуються на друкарській майстерні на дереві, кілька інших художників з Куангніня також мають розрізнені роботи з друкарської майстерності на дереві, такі як Дао Тхе Ам, Нгуєн Ван Хіеп, Ву Ван Хунг, Фам Хай Єн тощо.

Щоб створити відбиток на дереві, художник є одночасно художником і майстром. Процес створення відбитка на дереві включає багато кроків, від ескізу на папері та різьблення по дереву до друку на папері… найскладнішим кроком є різьблення друкарської форми.

За традиційних методів, для чорно-білих дерев'яних відбитків потрібен лише один трафарет. Для кольорових відбитків кожен колір на зображенні має свій окремий дерев'яний блок, а контур зазвичай чорний, друкується останнім. Тому в кольоровому відбитку кількість кольорових областей відповідає кількості дерев'яних блоків для кожної кольорової області.

Художник Хай Тхань створює композицію для картини на дерев'яній дошці.

Ксилографія художника Хай Тханя після завершення.

Ще однією технікою створення кольорових відбитків є друк на дерев'яній основі. За цієї техніки художнику потрібен лише один дерев'яний трафарет для всіх кольорів. Після друку кольору його вирізають з трафарету. Кожен наступний колір накладається поверх попереднього, при цьому кілька кольорів створюють шари, що перекриваються. Зазвичай спочатку друкуються світлі або бліді кольори, потім темніші або темніші кольори, залишаючи лише чорний контур наприкінці.

Художник Хай Тхань пояснив: «Принцип створення дерев'яних відбитків полягає в тому, що те, що потрібно підняти, залишається як є, а заглиблені частини потрібно вирізати. Процес друку дерев'яних відбитків також вимагає певних технік для забезпечення чітких ліній, запобігання розмазуванню або вицвітанню чорнила та уникнення перекриття ліній. Для кольорових відбитків, якщо застосовується метод друку, тобто друк шар за шаром на трафареті, це вимагає від художника ретельної роботи та відмінного візуального мислення».

Ксилографія "Героїчна в'єтнамська мати" художника Дао Тхе Ама.

Для сучасних художників вибір ксилографії як засобу живопису є непростим, а створення твору займає багато часу, оскільки передбачає тривалий процес вирізьблення контурів. Однак, на щастя, тенденція ксилографії нещодавно почала відроджуватися, і художники Куангніня з ентузіазмом експериментують з цим стилем живопису.

Ксилографія в Куангніні сьогодні не лише зберігає традиційні культурні цінності, але й інтегрується з сучасними мистецькими тенденціями, пропонуючи глядачам несподівані естетичні враження та демонструючи позачасову цінність і красу ксилографії.

Джерело