Творча свобода та культурні обмеження

VHO – Останнім часом фраза «творча свобода» згадується так часто, що багато людей помилково вважають, що якщо просто підняти прапор свободи, то всі кордони можна стерти. Але свобода, якщо її відокремити від культурного фундаменту, може легко скотитися до розпусти; а коли «художнє его» роздувається до такої міри, що переважає спільне благо, мистецтво спотворюється.

Історія молодого співака, який виводить на сцену зарозумілі, девіантні тексти, або тренд «дисс-музики» з вульгарною вуличною лексикою, що поширюється в соціальних мережах... це вже не поодинокий випадок. Це прояв епохи, коли увага цінується більше, ніж професійна етика, де «вірусне» легко можна сплутати зі справжньою цінністю.

Справедливості заради, художня творчість вимагає індивідуального его. Але его має сенс лише тоді, коли воно спрямоване на спільноту та відповідає культурним стандартам. Коли тексти пісень принижують інших, використовують гроші як міру гідності та підбурюють до девіантного способу життя, це не мужність, а зарозумілість. Сцена — це не місце для вираження гніву; публіка — це не щит для «словесного сміття». Реп-рядок «для розваги», неперевірена «імпровізація», яку співають перед тисячами людей і яка поширюється, як лісова пожежа, в соціальних мережах, — це вже не так нешкідливо, як думають люди.

Громадськість обурена не через суворість, а через повагу до мистецтва. Тому «орієнтація та корекція» композиції та виконання – як у нещодавній депеші Відділу пропаганди та масової мобілізації Комітету партії міста Хошимін – є необхідною. Цей документ – не вирок «без повітря», а радше знак на небезпечному повороті: нагадування водієві, що попереду глибока прірва, йому потрібно тримати тверду руку на кермі, а не залишати все напризволяще.

Дехто каже: «Якщо мистецтво орієнтоване, що залишається від творчої свободи?». Питання правильне, але недостатнє. Кожне цивілізоване суспільство має «м’які бар’єри» для захисту добрих звичаїв, щоб ніхто в ім’я свободи не завдавав шкоди іншим. Так само, як світлофор, музика повинна мати процес оцінювання, виступи повинні бути ліцензовані, а мова, навіть мистецтво, повинні мати гуманний дух. Якщо менеджмент недбалий, ведеться «як доконаний факт», першими постраждає молодь – душі, які формують естетичні смаки, легко наслідують і вважають «тренди» істиною.

Митці, більше ніж будь-хто інший, повинні вміти «контролювати» себе. Необережна мова та зарозуміле ставлення ображають аудиторію, і з часом це зашкодить професії, бо будь-який «віртуальний ореол» легко зникне. Що стосується аудиторії, їй також потрібно щодня практикувати «аудіовізуальну культуру». Кожен лайк, поширення чи коментар – це культурний голос. Якщо спільнота рішуче відвернеться від «треш-музики», продюсери змінять свій смак, артисти скоригують свій напрямок, соціальні мережі змінять свої алгоритми... Навпаки, якщо відхилення сприятиметься цікавості чи низькому смаку, то всі зусилля щодо його виправлення стануть безглуздими.

Дискусія щодо «забороняти чи не забороняти» триватиме. Але, можливо, більше потрібна негласна конвенція в суспільстві: свобода — це для того, щоб робити правильні речі. Керівні органи повинні бути прозорими у своїх процесах, рішуче реагувати на порушення та вихваляти красу; професійні асоціації повинні сприяти професійній етиці, підвищувати стандарти оцінювання та серйозно захищати працівників; цифрові платформи повинні посилювати токсичний контент та збільшувати алгоритмічну відповідальність; митці повинні творити талантом, а не хитрощами, а громадськість не повинна підживлювати зло цікавістю...

Ми маємо право сподіватися на сучасне, гуманне та насичене музичне життя. Для цього кожна людина, від митців до слухачів, повинна починати з відповідальності у тому, як вона створює, насолоджується та поширює цінності. Бо культура не за горами, вона починається всередині кожного з нас, у кожному виборі, кожному слові та в тому, як ми завжди орієнтуємо музику на прекрасне.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-do-sang-tao-va-gioi-han-van-hoa-177245.html