З "кухні" у світ!

В'єтнамські жінки у 21 столітті зазнали багатьох змін у своїх функціях, посадах та ролях у сім'ї та суспільстві.

З нагоди Міжнародного жіночого дня, 8 березня, давайте поміркуємо над роллю в'єтнамських жінок у сім'ї, суспільстві та на міжнародній арені, і відповімо на питання: звідки береться сила в'єтнамських жінок для виконання всіх цих місій?

Жінки-бійці у складі загону самооборони у Північному В'єтнамі у 1967 році. (Джерело: TASS/GettyImages)

В очах чоловіків та з точки зору традиційного суспільства, в'єтнамські жінки здаються обмеженими «кухнею», одягненими у фартухи та зайнятими турботою про своїх чоловіків та дітей. Це зрозуміло, оскільки культурно В'єтнам є однією з країн, на які вплинула китайська культура, особливо конфуціанства. У конфуціанській думці жінки завжди дотримуються суворих моральних норм, а Три Послухи та Чотири Чесноти вважаються найважливішими. Образ в'єтнамських матерів та бабусь, які працюють під сонцем і дощем, піклуються про своїх чоловіків та забезпечують успіх своїх дітей, є поширеним.

Щастя жінки – це щастя її чоловіка та дітей. Радість жінки – це також радість її чоловіка та дітей. Щастя чи страждання жінки залежить від вибору правильного чоловіка. Якщо їй «пощастило» вийти заміж за хорошого чоловіка, вона благословенна; якщо їй «не пощастило» вийти заміж за «нікчемного» чоловіка, її життя по суті закінчилося, і вона проживе в стражданнях до кінця свого життя. Світ жінки обертається навколо її дому та родини. Ми досі чуємо, як матері кажуть своїм дітям: «Ти для мене все», а дружини кажуть своїм чоловікам: «Ти і наші діти для мене все»... Межі жінки – це її чоловік, діти та родина.

Озираючись на історію державотворення та національної оборони В'єтнаму, ми бачимо інший бік жінки. Ми пишаємося, але водночас засмучені тим, що в'єтнамські жінки у молодому віці повинні брати на себе великі обов'язки перед країною: боротися з окупантами, захищати націю, підтримувати армію та чекати на повернення своїх чоловіків. Багато хто не дожив до смерті своїх чоловіків та синів, і їм довелося самотужки виконувати обов'язки як матері, так і батька в сім'ї, водночас виконуючи свої обов'язки перед суспільством – працю та виробництво.

Отже, в'єтнамські жінки ніколи не були обмежені «кухнею». У нас є великі в'єтнамські матері з легенд, такі як Мати Ау Ко та Свята Зйонг; у нас також є жінки-героїні, які вселяли страх у серця ворогів, як-от сестри Чунг, леді Тріу, Ле Чан, Нгуєн Тхі Мінь Кхай та сестра Ба Дінь...; у нас є розумні жінки з відкритими серцями, які могли змінити хід історії нашої країни, як-от імператриця вдова Дуонг Ван Нга та консорт І Лан...; у нас також є розумні та кмітливі жінки, які заслужили захоплення всього світу, як-от Нгуєн Тхі Бінь... Таким чином, всупереч уявленню про те, що традиційні в'єтнамські жінки обмежені сім'єю, зосереджуючись лише на власному щасті.

Престижні титули, які зараз присуджуються жінкам, такі як «Три обов’язки» та «Відмінниця державної служби та відмінниця у внутрішніх справах», досі непокоять нас, бо ми дивуємося, як жінки можуть досягати успіху у всіх цих завданнях? Жінка має 24 години на добу, і в офісі їй все одно доводиться виконувати всю свою роботу. Звичайно, жодна організація не «співчуватиме» співробітниці, яка не виконує свої обов’язки лише тому, що вона жінка.

Джерело: https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html