Культура Доншон - Війна і мир (Частина 5): Крупний план воїнів Доншон у обладунках на бронзових барабанах

Ми витратили деякий час на розгляд портрета бога-охоронця Донг Сона, який переважно має популярний характер: лише голова до шиї, довге, доброзичливе обличчя, два вуха з намистом, обмежені з обох боків двома трикутними смугами, схожими на вимпели. На чолі зображено фігуру дерева. Бог-охоронець зазвичай має дві пари рогів на голові, представлені двома перевернутими літерами «С» з кожного боку.

Зокрема, на голові бога-охоронця з двох боків бронзового списа, врятованого в Тхуй Нгуєні ( Хайфон ), ці дві пари рогів детально зображені у двох будинках на палях з вигнутим дахом, посередині даху — зображення птаха з коротким дзьобом.

 

Портрет божества-охоронця Донг Сон на шматку бронзових обладунків (ліворуч) та на бронзовому списі, врятованому з Тхуй Нгуєн, Хайфон (праворуч). Зверніть увагу на розвиток пари С-подібних рогів, що лежать на спинах.

Це дуже рідкісна деталь, яка допомогла мені ще раз підтвердити найсакральніше положення ритуального будинку на палях як священного храму, центрального елемента прикрас на глечиках та найпрестижніших бронзових барабанах Донг Сон.

У цьому будинку на палях відбувається центральний ритуал фестивалю Доншон, де головний жрець пропонує богам вино з довгого, широкого бронзового кубка з двома ручками. На даху цих будинків на палях є один або два короткодзьобі птахи, яких у деяких випадках можна впізнати як павичів, завдяки колам на кінці їхніх хвостів.

 

Зображення церемоніального будинку на палях із вигнутим дахом завжди є центром фестивалю Донгшон (Фотографія бронзового барабана Нгок Лу, зроблена Фамом Нгоком Лонгом, Інститут археології)

Ми повертаємося до історії, що зображує божество-охоронця на бронзовому списі. Голова божества увінчана високою шапкою, яка вінчає лоб і вигинається вниз біля вух, де також є симетрична спіраль, що тягнеться від кінця брів божества. Смуга шапки прикрашена зубчастим трикутником. Над цим краєм розташовані дві основи, що підтримують два С-подібні дахи, що лежать на спині, де мешкають два короткодзьобі птахи.

 

Вигнутий дах на палях на поверхні бронзового барабана Сонг Да зараз зберігається в музеї Гіме (Париж, Франція): людина, яка пропонує вино, використовує чашу з двома довгими ручками, поруч шкіряний барабан, на даху зображений божественний птах. Візерунок був створений безпосередньо Франком Хегером і надрукований у книзі «Стародавні металеві барабани в Південно-Східній Азії», Лейпциг, 1902 рік.

Що особливо привернуло мою увагу, так це оздоблення основи, що підтримує пару С-подібних рогів, що лежать на спині. Щоб підтримувати пару С-подібних рогів, що лежать на спині, стародавні ремісники майстерно створили каркас з двома допоміжними основами з кожного боку, створюючи нижню форму будинку на палях. У той час пара С-подібних рогів, що лежать на спині, стала звичним вигнутим дахом церемоніального будинку на палях, де часто мешкає божественний птах з коротким дзьобом. Витягнуті частини допоміжних основ також були завиті, як бруньки папороті, створюючи жваві, щільні симетричні скупчення з обох боків капелюха.

Деталь символу рога у формі літери С, що лежить догори ногами на голові божества-охоронця з вигнутим дахом церемоніального будинку на палях, є дуже важливою, оскільки вона допоможе пролити світло на взаємозв'язок етнічних груп лаків та австралійців, який я намагаюся простежити.

«Щоб підтримувати пару С-подібних рогів, що лежать на спинах, стародавні ремісники майстерно створили каркас з двома допоміжними основами з кожного боку, щоб створити нижню форму будинку на палях. У той час пара С-подібних рогів, що лежать на спинах, стала звичним вигнутим дахом церемоніального будинку на палях, де часто мешкає божественний птах з коротким дзьобом» – доктор Нгуєн В'єт. (Продовження буде)

Доктор Нгуєн В'єт

Джерело: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html