Дерев'яну картину «Вінь куй бай то» було представлено Міським партійним комітетом – Народною радою – Народним комітетом – Комітетом Вітчизняного фронту В'єтнаму Ханоя . Цей захід є не лише змістовним культурним заходом, присвяченим традиційному святкуванню Дня столиці, але й сприяє вшануванню духу навчання та поваги до вчителів в'єтнамського народу.
Картина розташована у передній залі музею Тай Хок. Це унікальний за масштабом твір, який встановив два в'єтнамські рекорди: найбільший різьблений живопис «Вінь куй бай» на одному дерев'яному бруску у В'єтнамі та розпис по дереву «Вінь куй бай» з найбільшою кількістю людей у В'єтнамі, що свідчить про творчі зусилля та прагнення шанувати традиції старанності в'єтнамського народу.
Делегати, присутні на церемонії
Твір «Вінь куй бай то» виготовлений з рідкісної деревини кам, його розміри: 8 м 33 см завдовжки, 1 м 70 см завширшки та 16 см завтовшки. Картина яскраво зображує шлях імператорського іспиту – від дитинства, коли він навчався у Вчителя, до Лу Чонга, де він складав іспит Хыонг, потім до столиці, де складав іспити Хой та Дінь, щоб його ім'я було вписано на Золоту дошку та отримати королівську милість повернутися до села під час церемонії Вінь куй.
Керівництво міста Ханой подарувало дерев'яну картину «Вінь куй бай то» Центру культурної та наукової діяльності Ван Мієу - Куок Ту Зям.
Композиція картини відповідає художньому принципу «Динамічної Ці», завдяки чому процесія нагадує звивистого дракона – символ, пов'язаний з назвою Тханг Лонг – Ханой. Пейзаж та персонажі ретельно зображені за мотивами роману «Леу Чонг» письменника Нго Тат То, в якому представлені всі давні соціальні класи: вчений, фермер, робітник, купець – рибалка, лісоруб, фермер, пастух. Зокрема, образи Нго Мона, палацу Тай Хоа, Ван М'єу – Куок Ту Зяма, Кхуе Ван Как, сільської брами, баньяна, колодязя, подвір'я громадського будинку... поєднуються з галасливою атмосферою фестивалю, створюючи яскравий дерев'яний епос.
На церемонії виступив директор Центру культурної та наукової діяльності Храму літератури – Куок Ту Зям Ле Суан К'єу
Церемонія Вінь Куй Бай То не лише є честю для успішної людини, але й символом в'єтнамської моралі: повага до вчителів; благочестя; солідарність села; прагнення служити країні; шанування знань; заохочення талантів до внеску своїх сил у розвиток нації... У фольклорі образ «Вінь Куй Бай То» також вважається яскравим прикладом шанування знань та плекання учнів.
Розповідаючи про значення роботи, майстер Буй Тронг Ланг сказав: «Це найчіткіший і найпалкіший голос нашого прагнення протягом усього життя: через розписи на дереві передавати та шанувати культуру країни, відзначаючи безсмертні квінтесенційні цінності в потоці національної історії».
Куточок дерев'яної картини «Повернення додому у славі, щоб віддати шану предкам»
Виступаючи на церемонії, директор Центру культурної та наукової діяльності Храму літератури – Куок Ту Зяма Ле Суан К'єу поділився тим, що Центр дуже шанує, пишається та глибоко усвідомлює велику духовну цінність твору «Вінь куй бай то». Розміщення дерев'яної картини «Вінь куй бай то» у Будинку Тхай Хок, Храмі літератури – Куок Ту Зяма, має особливо глибоке значення. Це найважливіший освітній та культурний простір Тханг Лонг – Ханой, місце для вшанування талантів, сприяння навчанню та збереження традицій в'єтнамського конфуціанства. Робота стала родзинкою простору передньої зали Будинку Тхай Хок, допомагаючи громадськості, особливо молодому поколінню, краще зрозуміти етику навчання, повагу до вчителів та прагнення служити країні.
Сцена церемонії
Присутність цієї роботи в Будинку Тай Хок у Храмі Літератури – місці реліквії Куок Ту Зям має особливе значення, як нагадування про цінність інтелекту та традиції старанності. Водночас вона підтверджує місію Храму Літератури – Куок Ту Зям у збереженні та просуванні культурної спадщини, заохоченні до навчання, пробудженні духу старанності та розвитку талантів для нації../.
Джерело: https://bvhttdl.gov.vn/van-mieu-quoc-tu-giam-don-nhan-tac-pham-tranh-go-vinh-quy-bai-to-20251010093931739.htm
Коментар (0)