На сьогоднішній день, в результаті трьох раундів нагородження, Куангнінь відзначив 2 народних ремісників та 36 видатних ремісників. Це не враховуючи майже сотню народних ремісників, яким було присвоєно звання Асоціацією народного мистецтва. Однак, у Куангніні все ще є багато ремісників у різних місцевостях, які володіють різноманітною нематеріальною культурною спадщиною, що потребує подальшої уваги та визнання.
Народні ремісники – це мовчазні, віддані вчителі, які передають культурну спадщину від покоління до покоління. У провінції Куангнінь є багато народних ремісників, які зберігають різні форми нематеріальної культурної спадщини, такі як: спів «Хат дум» (Куанг Єн), традиційний спів «Хат чхо» (Дон Трієу), народні пісні дао (Уонг Бі, Ха Лонг, Тьєн Єн, Бінь Льєу), вишивка костюмів дао Тхань І, етнічні ритуали дорослішання дао (Бінь Льєу, Ба Че, Тьєн Єн), спів «Хат тен» та «Хат сун ко» (Тьєн Єн, Бінь Льєу), спів «Хат ня то», спів та танці «Хат куа дінь» (Дам Ха, Хай Ха, Ван Дон, Монг Кай), спів «Хат сін ца» народу каолан (Ба Че), гончарство (Дон Трієу) та ремесло плетіння бамбукових човнів та рибальських снастей (Куанг Єн, Ван Дон).
Зусилля та відданість народних ремісників створили позитивну синергію, що дозволяє традиційній культурній спадщині поширювати свою життєву силу серед молоді. На сьогоднішній день у провінції налічується 76 ремісників, яким було присвоєно звання в'єтнамського народного ремісника. Крім того, є сотні інших ремісників, яким ще не присвоєно жодного звання, але вони все ще з ентузіазмом практикують, зберігають та навчають народним ремеслам.
Тим часом, більшість народних ремісників у провінції сьогодні мають 70-80 років і більше, деяким наближається до 100, і їхня кількість зменшується через вік. Ті народні ремісники, які ще здорові, незважаючи на труднощі та труднощі життя, продовжують разом працювати, щоб зберегти та передати свою любов до народної культури майбутнім поколінням. Щодня вони тихо працюють у кожному селі та хуторі громад етнічних меншин, плекаючи їхню любов до традиційної культури.
У четвертому раунді конкурсу нагород у 2024 році сектор культури отримав 16 заявок, зокрема 3 заявки на звання Народного артиста та 16 заявок на звання Заслуженого артиста. Серед них одна особа належить до етнічної групи Саньдіу (пан Лі Ван Сінь), а решта – до етнічної групи Кінь у таких населених пунктах: Хай Ха (4 особи), Монг Кай (9 осіб), Ха Лонг (1 особа) та Донг Трієу (1 особа). Доктор Тран Куок Хунг, директор Центру збереження та дослідження етнічної культури Саньдіу В'єтнаму та член Ради, вважає, що ця кількість занадто мала порівняно з іншими провінціями та з власним потенціалом Куангніня. Члени Ради, Народний артист Тхань Чак та Заслужений артист Чонг Бінь, також погодилися з цією думкою. Тільки в районі співу Чоо, в Донг Трієу, Куанг Єні, Уонг Бі, Ха Лонгу та Кам Пха, є багато майстрів, які старанно практикують та навчають, і вони заслуговують на шану.
Наведений вище список схожий на списки з попередніх трьох раундів нагородження тим, що він демонструє дисбаланс між місцевостями та видами нематеріальної культурної спадщини. Деякі місцевості не мають заявок на номінацію. Багато сильних напрямків, таких як спів Тхен, спів Дум, спів Сун Ко та традиційні ремесла, не мають заявок. Примітно, що на залицяльний спів у затоці Халонг неодноразово не було жодних ремісників, які подали заявки.
Пан Нінь Ван Тхуонг, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму, відверто визнав: «Деякі населені пункти та координаційні установи досі байдуже ставляться до впровадження перевірки та супроводу заявок осіб, які подають заявки на звання народного артиста та заслуженого артиста. Тому щодо деяких типових об’єктів нематеріальної культурної спадщини населених пунктів, таких як ритуал «Тен» народу Тай (район Бінь Льєу), церемонія дорослішання народу Дао та традиційне виготовлення костюмів етнічних груп Дао Тхань І та Дао Тхань Пхан (Халонг, Тьєн Єн, Ба Че, Дам Ха), жодна особа не подала заявку на звання». У деяких населених пунктах, на момент ознайомлення з програмою та планом провінційних нагород, термін подання заявок вже минув.
Під час процесу подання заявок Департамент надав особам, які подали заявки на отримання додаткових нагород, конкретні інструкції щодо заповнення заявок. Однак троє осіб з району Хай Ха, незважаючи на свій внесок у розвиток місцевої культурної та мистецької діяльності, подали неповні та ідентичні заявки. У цих заявках бракувало детального опису їхніх знань, навичок та методів, пов’язаних зі спадщиною, якою вони володіють, а також не було додано жодної підтверджувальної документації. Крім того, їхні похвальні грамоти не були засвідчені.
Фам Хок
Джерело
Коментар (0)