Кохання вздовж річки Кау

БАКНІНЬ – Дві стародавні провінції Бакзянг і Бакнінь, разом відомі як регіон Кінь Бак, географічно пов'язані річкою Кау. Мешканці Північного берега (Бакзянг) не лише діляться піснями Куан Хо, але й пов'язані з мешканцями Південного берега (Бакнінь) звичаєм дружити між селами, бути близькими та люблячими, як брати в одній родині.

Уздовж річки Кау, як на північному, так і на південному берегах, досі зберігається традиційна краса – це звичай дружби (побратимства) між селами, який може бути між двома селами або одним селом, що дружить з багатьма селами. Село Ван (також відоме як хутір Єн В'єн), комуна Ван Ха, місто В'єт Єн (старий Бакзянг ) – це не лише відоме виноробне село з торговою маркою «Ван Хыонг Мі Туу», але й має багато унікальних спадщин та гарних звичаїв. Тому в 1703 році король Ту Дик дарував селу чотирислівну назву «Мій тук кха фонг».

Фестиваль веслування в селі Тьєу Май (Хієп Хоа) приваблює велику кількість людей на обох берегах річки Кау, щоб взяти участь та вболівати.

Пан До В'єт Тьєн, мешканець села Ван, сказав: «Щоб отримати цей королівський указ, старійшинам села довелося пройтися до столиці Тханг Лонг. Коли вони прибули на ринок Трук, село Донг Гао (також відоме як село Фонг Нам), комуна Нгуєн Са, район Єн Фонг (старий Бакнінь ), йшов проливний дощ, грім і блискавка, що унеможливлювало подальший рух. Побачивши це, мешканці села Донг Гао принесли паланкін та паланкін, щоб привітати старійшин села Єн В'єн. Королівський указ села був покладений на паланкін і доставлений до громадного будинку Донг Гао, а з громадного будинку були зібрані дорогоцінні горіхи ареки для проведення церемонії. Всю ніч старійшини села Єн В'єн тепло зустрічали мешканці села Донг Гао, і вони лише попрощалися наступного дня».

Зворушені цим жестом, наступного року, коли село Донг Гао відновило пагоду, мешканці Єн В'єн пожертвували чотири головні колони. Відтоді мешканці двох сіл вважали одне одного братами. Між сторонами була домовленість подорожувати разом як брати, а не стягувати одне з одного плату за пором чи податки з продажу. Сьогодні обидва села досі вважають одне одного братами.

Пан Буй Мінь Куєт із села Донг Гао сказав: Щороку на 4-й день 8-го місячного місяця мешканці Єн В'єн приносять подарунки до Донг Гао, щоб зустрітися зі старшими людьми. На 16-й день першого місячного місяця мешканці Донг Гао віддячують Єн В'єн. Коли настає Тет, особливо в день сільського свята, обидві сторони разом організовують церемонію, щоб запрошувати старших людей на проведення церемонії у своєму сільському храмі, щоб поспілкуватися та переглянути традиції дружби між двома селами. Особливістю є те, що хоча жителі двох сіл живуть за принципом «Старші люди – Молодші люди», у спілкуванні немає різниці між старшими та молодшими, лише щиро відповідають «Ань-Ань», незалежно від різниці у віці.

У комуні Ван Ха село Тхо Ха здавна дружить із трьома селами: Дай Лам, комуна Там Да, район Єн Фонг; житлова група Данг Са, район Ван Ан та житлова група Куа Кам, район Хоа Лонг, місто Бакнінь (обидві у старій провінції Бакнінь). Пан Нгуєн Дик Тхань, голова села Тхо Ха, сказав: «Обидві сторони вважають себе молодшими братами та поважають одна одну як старших братів. Щороку обидві сторони обирають день для зустрічей, люди похилого віку та чинні особи зустрічаються раз на рік, і щоразу, коли в селі відбувається велика подія, вони запрошують одне одного на свято. Свято села завжди є наймасовішим днем, тому що до веселощів приїжджають також селяни з «британської сторони». Два дружні села організовують групи, щоб вітати одне одного».

Брати та сестри Куан Хо з сіл Єн В'єн та Фонг Нам обмінюються думками та стають побратимами.

У домовлений час обидва села з усіма своїми членами вирушили зі свого села до іншого. Зустрівшись на півдорозі, старше село та молодше село шанобливо вклонилися одне одному. Потім, спочатку старше село, а потім молодше село, обидва села увійшли до громадського будинку та пагоди, щоб провести церемонію, побажаючи одне одному року сприятливої ​​погоди, процвітаючого бізнесу та міцних братніх зв'язків. Пісні, спів та веселощі свята тривали між старшим та молодшим селами до всієї ночі. Коли свято закінчувалося, молодше село завжди мало групу, щоб проводжати старше село до попереднього місця зустрічі, шанобливо вклоняючись одне одному та обіцяючи зустрітися знову наступного сезону. Братерських уз було більш ніж достатньо не заради грошей, а заради глибокого кохання.

Сьогодні села, які одружуються вздовж річки Кау, поступово відмовилися від своїх старих, застарілих звичаїв та складних ритуалів; вишуканих свят, які тривали багато днів, більше не існує. Натомість, за допомогою простих подарунків, хлопці та дівчата з обох сіл також можуть обмінятися обітницями та одружитися. У часи труднощів та негараздів вони стоять пліч-о-пліч, «працюючи разом», допомагаючи одне одному долати небезпеки.

Сьогодні села вздовж річки Кау поступово відмовилися від своїх старих, відсталих звичаїв та громіздких ритуалів; пишних бенкетів, які тривали багато днів, більше немає. Натомість подарунки прості, а хлопці та дівчата з двох сіл також можуть обмінюватися обітницями та одружитися. У часи труднощів та негараздів вони стоять пліч-о-пліч, «працюючи разом», допомагаючи один одному долати небезпеки. Минулого року, коли стався шторм №3 (шторм Ягі ), з іншого боку річки, почувши оголошення з гучномовця про те, що село Тхо Ха затонуло, мешканці села Дай Лам, без жодного відома, пішли до сільського будинку культури, щоб пожертвувати десятки мільйонів донгів, відправивши людей, щоб ті принесли їх до Тхо Ха, щоб допомогти подолати збитки.

Не лише село дружби, вздовж річки Кау, багато асоціацій, груп та співочих клубів куан хо в комунах та районах району Єн Зунг, міста В'єт Єн, району Хієп Хоа (старий Бак Зіанг) уклали дружні стосунки з комунами району Кве Во, міста Бак Нінь, району Єн Фонг (старий Бак Нінь). Типовими прикладами є: Хю Нгі з селом Тьєу; Тьєн Лат з Хоай Біу; Куанг Б'єу з Куа Кам; Нуй Х'єу з Тхі Кау, Дап Кау; Там Танг з До Хан; Чунг Донг з Тхуонг Донг, Ха Донг; Ной Нінь з Хан, Дьєм...

Під час свят, фестивалів та урочистостей брати та сестри обох сторін часто перепливають річку на човнах, щоб зустрітися, обмінятися досвідом та співати. Коли трапляються радісні чи важливі події, вони не забувають запросити одне одного долучитися до веселощів та щирої зустрічі. Пором Донг Бун розташований у комуні Там Да, район Єн Фонг, і з'єднується з комуною Тьєн Сон, місто В'єт Єн. Люди з обох сторін досі щодня подорожують туди-сюди, щоб обмінюватися досвідом, торгувати, відвідувати родичів та працювати в промислових парках двох провінцій.

Сьогодні, слідуючи потоку інновацій та розвитку країни, річка Кау більше не розділяє Бакзянг та Бакнінь, а злилася, відкладаючи «алювій», щоб освітити майбутнє для нової провінції Бакнінь, яка рухатиметься швидко та стабільно вперед.

Стаття та фотографії: Тху Фонг

Джерело: https://baobacninhtv.vn/yeu-thuong-doc-dai-song-cau-postid421164.bbg