Заробляння грошей на... мертвих людях
Наприкінці вересня 2021 року співак Фі Нунг помер після зараження Covid-19. Коли новина про похорон покійного артиста поширилася в соціальних мережах, багато ютуберів, тіктокерів... почали «полювати» на адресу похорону.
Приблизно через годину понад 10 осіб були присутні у приватному будинку співака "Bong dien dien" у 26-му окрузі району Бінь Тхань для прямої трансляції.
YouTube, TikTok, Facebook... це не лише місця для обміну інформацією та особистого спілкування, а й ефективні інструменти для заробітку.
Якщо знати, як їх використовувати, ці платформи можуть приносити користувачам дохід від десятків до сотень мільйонів донгів на місяць. Користувачам потрібен лише смартфон, можливість просто розмовляти, щоб записувати кліпи, та вести прямі трансляції в соціальних мережах.
Бути ютубером, тіктокером… це справді кар’єра, в яку варто інвестувати. Недоліком є те, що багато «професіоналів» використовують сумні історії, похорони та катастрофи для прямих трансляцій та заробітку грошей дуже образливим способом.
Багато кліпів, знятих у будинку покійного артиста вночі, мали сотні тисяч і мільйони переглядів. Наступного дня провулок, що веде на похорон Фі Нунга, був переповнений ютуберами, які направили свої камери. Вони знімали всіх, хто прийшов відвідати похорон, від шанувальників і родичів до артистів.
Багато інших ютуберів взяли свої телефони та обійшли сусідні провулки, щоб знайти місцевих жителів, щоб розпитати про особисте життя та смерть покійного артиста.
Пан Нгуєн Ван Тунг (47 років, мешкає за 200 метрів від будинку співачки Фі Нунг) розповів, що на той час понад 50 ютуберів прийшли зняти похорон. Окрім прямої трансляції скорботних, вони також опублікували в інтернеті багато особистих історій артистки без дозволу родини.
Розлючені інцидентом, родичі співака Фі Нунга були змушені звернутися до поліції 26-го округу (район Бінь Тхань) з проханням розігнати натовп і запросити кількох людей до відділку на роботу. Однак ці люди не здалися, а таємно знімали, ходячи до кав'ярень та сусідніх будинків, щоб збільшити камеру та публікувати відео, щоб заробити гроші.
«Похорони – це сумні події, але ютубери стоять там, знімають на відео та голосно сміються, створюючи контент, який експлуатує біль людей, щоб заробити гроші. Це справді образливо», – сказав пан Тунг.

Ютубер стояв на похороні співака Ву Ліня на вулиці Доан Тхі Дьєм (Фото: Нам Ань).
Так само, 5 березня було оголошено про смерть художника Ву Ліня, а приблизно через 30 хвилин у приватному будинку короля Кай Лионга на вулиці Доан Тхі Дьєм (район Фу Нхуан) понад 20 ютуберів та тіктокери прийшли зняти це. Кожен етап встановлення театру, поховання та відвідувачі ретельно транслювалися в прямому ефірі.
Під час похорону близько 200 ютуберів та тіктокерів цілодобово працювали для запису. Вулиця Доан Тхі Дьєм та кафе в цьому районі завжди були переповнені людьми, які вели прямі трансляції.
Поліція району Фу Нхуан була присутня, розтягнула мотузки вздовж тротуарів і попросила кав'ярні в цьому районі тимчасово закритися, щоб розігнати ютуберів. Однак цей захід не вирішив проблему, оскільки кількість ютуберів з інших провінцій зростала.
Через п'ять днів тіло художника Ву Ліня було поховано на цвинтарі Бінь Дуонг , і на цьому все тимчасово закінчилося.
У цей час команда прямої трансляції продовжувала збиратися до місця спочинку художника Ву Ліня та безперервно знімала протягом 3 місяців. Процес будівництва гробниці та людей, які приходили віддати йому шану, ютубер детально знімав, щоб заробити гроші.
Водночас, коли в родині покійного художника Ву Ліня виник конфлікт щодо спадщини, ютубери та тіктокери мали можливість створити тисячі кліпів, присвячених нащадкам та братам і сестрам короля Цай Лионга, щоб заробити гроші, і цей процес ще не закінчився.
Група ютуберів навіть повернулася до приватного будинку художника Ву Ліня на вулиці Доан Тхі Дьєм. Вони залишалися там день і ніч, щоб знімати кліпи. Щоразу, коли нащадки покійного художника з'являлися за дверима, ця група їх шукала та знімала на відео.
«Я не знаю, скільки грошей ця група заробила на смерті Ву Ліня, але вважаю це огидним. Вони не відпустили його навіть після його смерті, вони стежили за ним під час зйомок. Навіть діти та онуки художника використовувалися цією групою, щоб отримати лайки та заробити гроші. Через цю групу весь район став хаотичним», – сказала пані Хионг (45 років), яка продає воду біля будинку художника Ву Ліня.
Це два з багатьох похоронів митців, які оточили та знімали ютубери та тіктокери. Навіть родичі померлих митців зібралися для зйомки, незважаючи на горе родини.
Перетворення живих на мертвих, щоб привернути увагу
Нещодавно пан Нгуєн Мінь Фук (40 років), який стверджував, що є преподобним Тхіт Там Фуком, настоятелем пагоди Хоанг Пхап Чунг Уонг у селищі Ланг Кат, комуна Тан Пху Чунг (район Ку Чі), викликав ажіотаж в інтернет-спільноті, коли в чернечому одязі зайшов до бару в районі Го Вап.
Це зображення було знято кількома користувачами TikTok та опубліковано в соціальних мережах, що викликало обурення та гнів у багатьох людей. Керівництво Народного комітету міста Хошимін доручило відповідним підрозділам розслідувати інцидент.

Деякі ютубери відредагували фотографію пана Нгуєн Мінь Фука, щоб поширити новину про те, що його побили до смерті за те, що він їв собаче м'ясо (Фото: скріншот).
Користуючись увагою громадськості, яку він отримував, деякі ютубери негайно відредагували кліпи та опублікували інформацію про те, що пана Нгуєн Мінь Фука побили до смерті в окрузі Кучі за вживання собачого м'яса.
Деякі відео, на яких видно, як пана Нгуєн Мінь Фука б'ють до смерті, коли він тримає в руці шматок собачого м'яса; як його родина проводить похорон і готується до його поховання... зібрали понад 300 000 переглядів.
Однак, завдяки перевірці репортера, не було жодної інформації про те, що пана Фука забили до смерті під час вживання собачого м'яса. На той час ця людина перебувала в Таїланді та не повернулася до В'єтнаму.
«Хоча пан Фук видавав себе за ченця та висловлював невірні думки про буддизм, все одно неправильно знімати відео, де його б'ють до смерті за те, що він їв собаче м'ясо, щоб привернути увагу. Чи є дії пана Фука правильними чи неправильними, це буде розглянуто законом. Ті, хто поширює такі новини, постраждають від карми», – сказав пан Тран Тхань Зунг (54 роки, мешкає в районі Ку Чі).
Більше року тому пані Нгуєн Фуонг Ханг (власниця туристичної зони Дай Нам у Бінь Дуонг) стала феноменом соціальних мереж, її шукають та знімають сотні ютуберів та тіктокерів по всій країні.
Слова пані Хан вважаються ютуберами «цінними, як золото», оскільки вони завжди отримують перегляди, коли публікуються в соціальних мережах. Кожна з виступів пані Хан у туристичній зоні Дай Нам приваблює сотні ютуберів з усього світу, щоб записати їх.
Примітно, що під час поїздки до монастиря Бонг Лай у комуні Хоакхань Тай, район Дук Хоа ( Лонг Ан ), пані Ханг була оточена ютуберами, які кричали, ніби зустріли ідола, що спричинило хаос у сільській місцевості.
Коли пані Нгуєн Фуонг Ханг була заарештована поліцією міста Хошимін разом із чотирма спільниками та притягнута до відповідальності за злочин «Зловживання демократичними свободами з метою порушення інтересів держави, прав та законних інтересів організацій та окремих осіб», була присутня велика кількість ютуберів, які знімали обшук її будинку в 3-му районі, щоб заробити гроші.

Ютубери та тіктокери оточили машину пані Нгуєн Фуонг Ханг, коли вона прибула до монастиря Бонг Лай в районі Дук Хоа, Лонг Ан (Фото: фрагмент відео).
У розмові з репортерами Dan Tri деякі ютубери поділилися тим, що хоча вони знають, що зйомка похоронів є образливою, вони все одно роблять це, бо багатьом людям цікаво дивитися. Чим більше переглядів, тим більше грошей. Для суперечливих тем вони можуть публікувати інформацію та давати сенсаційні заголовки, щоб обдурити глядачів та залучити більше переглядів.
Їм байдуже, наскільки вони прокляті.
Частина 2: Приховані куточки ютуберів, які заробляють сотні мільйонів донгів на місяць
Посилання на джерело






Коментар (0)