حقیقت اور وہم کے دو کناروں کے درمیان 10 انگلیاں

(Vo Van Luyen، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن پبلشنگ ہاؤس، 2023 کا شعری مجموعہ "10 خزاں کی انگلیاں" پڑھنا)

ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن کے ایک رکن شاعر وو وان لوئین نے 2023 میں شعری مجموعہ "10 خزاں کی انگلیاں" جاری کیا اور اس کام کو حال ہی میں کوانگ ٹرائی صوبائی ادب اور آرٹس ایسوسی ایشن کی طرف سے ادب میں A پرائز سے نوازا گیا۔

نظموں کا مندرجہ بالا مجموعہ شاعر وو وان لوئین کی تحریر میں وراثت اور تسلسل ہے، جو کوانگ ٹری کے ایک پیشہ ور شاعر کے طرز تحریر میں مستقل مزاجی کو ظاہر کرتا ہے۔ حقیقت پسندانہ نظموں کے درمیان ایک دوسرے سے جڑی غیر حقیقت پسندانہ نظمیں ہیں جو مصنف کے فنی کام میں تنوع اور تلاش کو ظاہر کرتی ہیں۔ نظموں کے مجموعے کے موضوعات بھی بھرپور ہیں جن کی کئی صورتیں اور پہلو ہیں۔ وہ مقامات سے دوروں اور شاعرانہ احساسات کی یادیں یا شاعری اور زندگی سے گہری محبت رکھنے والے مصنف کے ذاتی خیالات اور فلسفے ہو سکتے ہیں۔

حقیقت پسندانہ نظم کی طرح "بارش مجھے کسی کی کمی کی یاد دلاتی ہے" ایک لوک گیت کی طرح پیار بھرا اور معنی خیز ہے جس میں ایک لوک ذائقہ ہے لیکن پھر بھی یہ کہنے کا ایک اور طریقہ تلاش کرتا ہے: "جلتی ہوئی دھوپ کے بعد برسات آتی ہے/ وسطی خطہ اتنی دیر تک خاموشی سے برداشت کرتا رہا/ سردی ہل کی طرح ٹھنڈی ہے/ ہری کلیاں ابھی تک پرانے زخموں سے بھری ہوئی ہیں، بہت سے پرانے زخم نہیں ہیں، یا بہت سے سنگ مرمر نہیں ہیں. ابھی تک ٹھیک ہو گئے، مجھے یاد دلا رہے ہیں/ ساری رات خاموشی کے ایک لمحے کا انتظار کر رہے ہیں/ لیکن آسمان اور زمین ایک دوسرے سے کیوں رو رہے ہیں..." ’’سردی ہل کی طرح ٹھنڈی ہے‘‘ یا ’’رات بھر خاموشی کے لمحے کا انتظار‘‘ شاعر کی لطیف دریافتیں ہیں۔

نظم "سین تھونگ زا" شروع ہوتی ہے: "کمل کی کلیاں پورے چاند کی عمر کی طرح ہیں جو ابھی شروع ہوتی ہے / نرسری کی شاعری گانا بند کرتی ہے / پونی ٹیل کی چوٹ لگانا بند کرتی ہے / لہروں نے لہروں کو جان لیا ہے ..."۔ پہلی تین سطروں میں لوک گیت کا احساس ہے، لیکن آخری سطر ایک جدید شاعرانہ کھوج ہے، جو قاری کے لیے غیر متوقع رفاقت لاتی ہے۔

لیکن بہت سی نظمیں ایسی ہیں جن میں حقیقت پسندی حقیقت پسندی کو حاوی کر دیتی ہے، اور اگر کوئی حقیقت پسندی ہے تو وہ ایک بہانے کے طور پر سامنے آتی ہے، مصنف کی نظم کو لٹکانے کے لیے دیوار میں کیل ٹھونک دی جاتی ہے۔ "خزاں کی دس انگلیاں" ایک مثال ہے: "...دس انگلیاں، چھوٹی اور لمبی، بے رنگ، ایک سراب/گائیوں کے ریوڑ کا خواب/شہر کے دل میں لوٹنا/ہوا کی تمنا/خوشبودار گھاس میں مرنا..." نظم کے آخر تک، شاعرانہ معنی گاڑھا ہوا ہے، مختلف میدانوں میں دھندلا ہوا، ایک دوسرے سے دھندلا ہوا، بے دھڑک ظاہر ہوتا ہے۔ معمول سے زیادہ ایسوسی ایشن اور یہاں تک کہ تجویز کن آیات سے مبہم فیصلے: "دس اندھی انگلیاں/ کالے اور سفید الٹے کردار/ سبز دریا سرخ سمندر میں بدل جاتا ہے/ بانسری کی آواز یادوں کو مار دیتی ہے/ اچانک خزاں"۔

ایک اور نقطہ نظر سے، اگر رسمی نقطہ نظر سے پرکھا جائے تو کافی دلچسپ دریافتیں بھی ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، مصنف کی تخلیقی بے چینی اکثر رات کے وقت یا سونے کے بعد سونپی جاتی ہے، یا یہ بے خوابی ہے جیسا کہ بہت سی نظموں کے نام بتاتے ہیں: پرندوں کی آواز کے ساتھ جاگنا، جاگنا، رات میں پرندوں کی آواز، آخری رات، ہیو اور آپ کے بارے میں خواب دیکھنا، روحانی رات، رات کے پتوں کی طرح اداس، بے خوابی کی رات، بے خوابی والی رات، بے خوابی کی رات۔ آسمان، خواب، خوابوں سے بھری رات، پرندوں کی آواز سے جاگنا، رات کو دروازے پر دستک دینے والے پرندوں کی آواز کا خواب، بے خوابی کی رات، پرندوں کا خواب، بیمار سائگون کے بارے میں گانے کا خواب، رات کو بارش کی آواز سننا، رات کو پکارنا۔

رات کا جنون ایک فنکارانہ تصور بن گیا ہے، ایک ایسی علامت جو نظموں کے اس مجموعے میں بہت زیادہ دہرائی گئی ہے۔ یہ مصنف کا اپنی ذات کا مقابلہ کرنے کا طریقہ بھی ہے، اپنے خیالات کو گہرا کرنا اور حقیقت اور وہم کے دو کناروں کے درمیان بہتی ہے، دونوں صورتوں اور تقسیم جسم کے ساتھ، بعض اوقات نفسیاتی نیند میں چلنے کی طرح: "گویا ایک مستقل گھومتی ہوئی آواز وقت کی تال کو گن رہی ہے/رات کی گھڑیاں غلط ہیں/اگر وہ غلط ہے/خواب کی گھڑیاں مختلف ہیں۔ خود کی عکاسی کرتے ہوئے / کسی نے کہا کہ خوف لوگوں کو بزدل بناتا ہے / اپنے پاؤں نہیں اٹھا سکتا / لیکن لاپرواہی سے موت کا ساتھ دینا / اندھیرے میں شرط لگانے کا طریقہ جاننا ..." (رات اب نیلے آسمان کے ساتھ فضول نہیں ہے)۔

وو وان لوئین اب بھی "خزاں کی 10 انگلیاں" کے ذریعے اپنے شاعرانہ انداز کو برقرار رکھتے ہیں اور بہت سے کام مزید تجربات کے ساتھ مزید "بالغ" ہو چکے ہیں۔ مجھے امید ہے کہ وہ اپنا شاعرانہ سفر جاری رکھیں گے، ہمیشہ زندگی اور شاعری کی راہ پر ثابت قدم رہیں گے۔

فام شوان ڈنگ

ماخذ