1975 میں ملک کے دوبارہ اتحاد کے بعد، ثقافتی اور فنی ثقافت کی دیگر شکلوں کے ساتھ ساتھ، ویتنامی فنون لطیفہ نے مضبوطی سے ترقی کی ہے، جس نے ملکی اور بین الاقوامی سطح پر اپنا نشان چھوڑا ہے، جس سے ایک بھرپور اور متنوع جدید ویتنامی فنون لطیفہ کا منظر پیدا ہوا۔
دو خطوں کے فنکارانہ نقوش
پینٹر Ngo Xuan Khoi (ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن) نے اندازہ لگایا کہ 1975 میں ملک کے دوبارہ اتحاد کے بعد، ویتنامی فن اور ثقافت ایک نئے مرحلے میں داخل ہوا - امن کے زمانے میں شناخت کو ٹھیک کرنے، تعمیر کرنے اور نئی شکل دینے کا مرحلہ۔
اس عمومی بہاؤ میں، فنون لطیفہ نہ صرف ایک جمالیاتی آواز ہے، بلکہ ایک قومی جذبے کا اظہار بھی ہے جو قابل فخر بھی ہے اور جدت کے لیے پیاسا بھی۔
دو خطوں سے - مختلف جمالیاتی اور تاریخی پس منظر کے ساتھ - فنکاروں کی ٹیم ایک مشترکہ جگہ پر ملی، جس نے مل کر جدید ویتنامی فنون لطیفہ کے لیے ایک نئی شکل بنائی۔
شمال میں مزاحمتی فنکاروں کی نسل - جنہوں نے انڈوچائنا کالج آف فائن آرٹس یا جنگ کے دوران تربیت حاصل کی تھی - نے ایک اہم کردار ادا کرنا جاری رکھا۔ ناموں جیسے کہ مصور Tran Van Can, Duong Bich Lien, Nguyen Sang, Bui Xuan Phai, Nguyen Tu Nghiem... ہر ایک نے متنوع جمالیاتی دھارے بناتے ہوئے اپنا اپنا نشان چھوڑا۔

فنکاروں Tran Van Can اور Nguyen Tu Nghiem کی لاکھ پینٹنگز روایت اور جدیدیت کا امتزاج ہیں۔ ہنوئی اولڈ کوارٹر کی بوئی شوان فائی کی پینٹنگز نہ صرف اپنی فنکارانہ قدر کی وجہ سے بلکہ ہر برش اسٹروک میں ہنوئی کی پرسکون روح کی وجہ سے بھی ایک ورثہ بن گئی ہیں۔
جنوب میں، Nguyen Trung, Buu Chi, Dinh Cuong, Vo Lang, Nguyen Lam... جیسے فنکار اپنے ساتھ تخلیقی آزادی، وجودی تناظر اور عصری مغربی آرٹ سے متاثر انداز کا جذبہ لے کر آئے۔
Nguyen Trung ویتنام میں تجریدی فن میں مشغول ہونے والے اولین لوگوں میں سے ایک تھے، جنہوں نے روایتی اظہار کی حدود کو توڑنے میں اپنا حصہ ڈالا، جس کا مقصد آرٹ میں ذاتی آزادی کی طرف تھا۔
فنکار Ngo Xuan Khoi کے مطابق، 1975-1986 کے دوران، ویتنام کے فنون لطیفہ نے سوشلسٹ حقیقت پسندی کے جذبے کو فروغ دینے کا سلسلہ جاری رکھا، جو کئی مزاحمتی جنگوں کے دوران تشکیل پایا تھا۔
موضوعات جنگ، قومی تعمیر نو، کارکنوں کی تصاویر اور لوگوں کی زندگیوں کے گرد گھومتے ہیں۔ لاک پینٹنگز، آئل پینٹنگز، گوشے، لکڑی کے نقش و نگار... اہم مواد ہیں۔
اس دور کے فنون لطیفہ ایک اجتماعی جذبے سے جڑے ہوئے تھے، اور ساتھ ہی انہوں نے تبلیغ اور تعلیم میں بھی اپنا کردار ادا کیا۔ "1975 کے بعد دونوں خطوں کے درمیان تبادلے نے ایک متحرک ترکیب پیدا کی: حقیقت پسندی سے تجرید تک، روایت سے تجربہ تک، فرد سے لے کر برادری تک۔ جنگ کے بعد کے دور میں یہ ویتنامی فنون لطیفہ کی طاقت ہے،" آرٹسٹ Ngo Xuan Khoi نے شیئر کیا۔
اس دور کی فنی زندگی پر تبصرہ کرتے ہوئے، آرٹ نقاد Nguyen Quan نے لکھا: "1975 کے بعد، ویتنام کے شمالی اور جنوبی کا فن دو متوازی دریاؤں کی طرح تھا، پھر ایک نیا بہاؤ پیدا کرنے کے لیے ملایا گیا - پیچیدہ، کثیر جہتی اور جیورنبل سے بھرپور۔ یہ دو جمالیاتی فن کے درمیان تصادم تھا جس نے جدیدیت کے منفرد فن پارے کو تخلیق کیا۔"
ایزل کے کاموں کے علاوہ، عوامی آرٹ کے کام جیسے ریلیف، یادگار، چوکوں میں دیوار، عجائب گھر، پارکس... بھی اتحاد کے بعد شہری اور دیہی جمالیاتی جگہ کی تشکیل میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ بہت سے علاقوں میں انکل ہو کی یادگاریں اور فتح کی یادگاریں نہ صرف آرٹ کے کام ہیں، بلکہ اجتماعی یادیں بھی ہیں، جو کمیونٹی کی روحانی اقدار کو لنگر انداز کرتی ہیں۔
1975 سے، ہر پانچ سال بعد منعقد ہونے والی قومی آرٹ کی نمائشوں کو اس عرصے کے دوران ملک بھر میں مصوروں اور مجسمہ سازوں کی طاقت کے طاقتور مظاہرے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
فنون لطیفہ کی جدت اور تبدیلی
اقتصادی اور سیاسی شعبوں میں جدت کی لہر کے ساتھ ساتھ ویتنام کی فنکارانہ تخلیقی جگہ بھی آہستہ آہستہ دنیا کے سامنے کھل رہی ہے۔
ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن کے چیئرمین آرٹسٹ لوونگ شوان ڈوان کے مطابق 30 اپریل 1975 کو ملک کے متحد ہونے کے بعد 1976 میں نیشنل فائن آرٹس نمائش کا انعقاد کیا گیا جس میں جنوب کے فنکاروں نے شرکت کی۔ اس نمائش میں پہلی جدت کو پینٹنگ کے ذریعے نشان زد کیا گیا تھا "کام کے بعد، ہنر مند کارکنوں کو منتخب کرنے کے لیے خواتین کو ملنے کے لیے مدعو کریں" (1976) آنجہانی مشہور مصور Nguyen Do Cung کی۔
پینٹنگ میں خاتون کارکن کی تصویر تصور اور تخلیقی رجحان میں تبدیلی کے آغاز کو ظاہر کرتی ہے۔ اور پینٹنگ بھی اس بات کا اشارہ ہے کہ فنون لطیفہ ایک دہائی آگے آ گیا ہے۔
20 ویں صدی کے 80 کی دہائی تک، فنون لطیفہ نے شاندار ترقی کی تھی، جس سے جدید اور آگے کی سوچ رکھنے والے فنون لطیفہ کے رجحان کو پروان چڑھا۔ اس وقت، انڈوچائنا سکول آف فائن آرٹس کے پیروکاروں نے ویتنامی فنون لطیفہ پر جدید مغربی آرٹ کے اثر کو قبول کیا۔
روایتی مواد جیسے لکیر، ریشم وغیرہ کے تخلیقی رجحانات کو بھی مصنفین نے تبدیل کیا ہے۔ خاص طور پر، ویتنامی معاشرہ کس طرح بدل رہا ہے اس کی کہانی اس جگہ میں حقیقت پسندانہ پینٹنگز، تجریدی پینٹنگز، اور غیر حقیقی پینٹنگز کے ساتھ بیان کی گئی ہے۔
اسی نظریے کا اشتراک کرتے ہوئے، فنکار Ngo Xuan Khoi کا بھی خیال ہے کہ 1986 کی تزئین و آرائش کے بعد، فنون لطیفہ آہستہ آہستہ سیاسی کاموں کی خدمت سے ذاتی موضوعات، اندرونی زندگی، اور گہرے سماجی مسائل میں تبدیل ہو گئے۔

عصری آرٹ کی شکلیں جیسے کہ تنصیب، کارکردگی، ویڈیو آرٹ، تصوراتی فن... کے ظہور نے فنکارانہ سوچ میں ایک بڑا قدم آگے بڑھایا ہے، جس نے انضمام کے تناظر میں نئی چیزوں کو تلاش کرنے کے لیے ویتنامی فنکاروں کی ہمت کا مظاہرہ کیا ہے۔
یہ وہ دور بھی تھا جب ویتنام کے فنون لطیفہ کا جدید اور مابعد جدید مغربی تحریکوں سے گہرا رابطہ ہونا شروع ہوا۔ کچھ فنکار جیسے Nguyen Trung، Do Thi Ninh، Tran Trong Vu... ویتنام میں تجریدی مصوری کے علمبردار تھے، جو اندرونی جذبات کے اظہار کو تخلیقی صلاحیتوں کا مرکز سمجھتے تھے۔
ڈاکٹر فام کووک ٹرنگ (ویتنام یونیورسٹی آف فائن آرٹس) نے تبصرہ کیا کہ 1986 کے بعد، فن کی دنیا نے جدت کے مواقع کو تیزی سے پکڑ لیا اور اپنی فنکارانہ زبان کے تجربات اور تلاش کے ذریعے علاقائی اور عالمی فنی سرگرمیوں کے بہاؤ میں شامل ہو گئے۔
اس دور میں فنون لطیفہ بہت سے مختلف اسلوب اور رجحانات میں تیار ہوا، نہ صرف نئے موضوعات یا موضوعات پر رکا بلکہ تصورات، ڈھانچے اور اشیاء کے ایک نئے نظام کے ساتھ ایک نئے جمالیاتی ماڈل کو بھی تبدیل کیا۔
1990 کی دہائی میں ویتنامی پینٹنگ اپنی انفرادیت اور شناخت کی بدولت بیرون ملک میڈیا اور آرٹ جمع کرنے والوں کی توجہ مبذول کرنے لگی۔
ویتنام کے فنون لطیفہ بیک وقت بہت سے فنکارانہ مواد اور شکلوں کا اظہار کرتے ہیں، جن میں دیہاتی ثقافت کے لوک جمالیات، قبل از نوآبادیات، انڈوچائنا فائن آرٹس، سوشلسٹ حقیقت پسندی، 20ویں صدی کے اوائل کے جدید آرٹ کے رجحانات جیسے کیوبزم، حقیقت پسندی، اور تجرید تک۔
مارکیٹ اکانومی میں داخل ہونے سے، اشتہاری گرافکس اور اپلائیڈ آرٹس نے بہت سے مواد اور ٹیکنالوجیز کے ساتھ مضبوطی سے ترقی کی ہے۔ فن کی شکلوں کے درمیان تصورات، زبانوں اور مواد کا ایک گہرا تعلق ہے۔
اس کے ساتھ ساتھ، صدی کے آخر میں عصری آرٹ کی شکلیں جیسے انسٹالیشن آرٹ، پرفارمنس آرٹ، ویڈیو آرٹ، پاپ آرٹ... کو بھی بہت سے نوجوان فنکاروں نے آزمایا، فنکاروں اور عوام کے درمیان تعامل کے لیے نئی جگہیں کھولیں، جمالیاتی حد کو وسعت دی، روایتی حدوں سے آگے بڑھ کر مزید متنوع شکلوں اور مواد کو دریافت کیا۔
تزئین و آرائش کے بعد کے دور میں ویتنامی فنون لطیفہ کے عظیم نشانات میں سے ایک فرد کی مضبوط آواز ہے۔ اگر ماضی میں فنکار اکثر اجتماعی کے پیچھے، "عظیم خیالات" کے پیچھے چھپ جاتے تھے، اب انفرادی اور اندرونی زندگی تخلیقی صلاحیتوں کا مرکز بن چکی ہے۔
ڈاکٹر فام کووک ٹرنگ نے تبصرہ کیا کہ 1975 کے بعد بہت سی قابل ذکر کامیابیوں کے باوجود، ویتنامی فنون لطیفہ میں اب بھی کچھ حدود اور چیلنجز ہیں جن پر قابو پانے کی ضرورت ہے۔
فنون لطیفہ کی نو تشکیل شدہ مارکیٹ اب بھی بکھری ہوئی اور غیر پیشہ ورانہ ہے، قانونی پابندیوں کا فقدان ہے، جس کی وجہ سے کئی سطحوں پر کاپی رائٹ کی خلاف ورزی ہوتی ہے، جس سے فنکاروں کی فنی قدر اور تخلیقی محنت میں کمی واقع ہوتی ہے۔
فنکاروں کی ایک بڑی تعداد کو تجارتی بنایا گیا ہے، تخلیق اور تحقیق کے وسائل نے ابھی تک ترقی اور بین الاقوامی انضمام کی ضرورتوں کو بروقت اور مناسب طریقے سے پورا نہیں کیا ہے، فنون لطیفہ کے نقادوں کی قوت پتلی اور کمزور ہے، قومی آرٹ کی تقریبات کو منعقد کرنے کے لیے بڑے پیمانے پر عصری آرٹ میوزیم کا فقدان ہے، وہاں ملکی "عطیہ دہندگان" کی کمی ہے... معیار اور پیشہ ورانہ مہارت میں تبدیلی کی ایک نئی سطح۔
ویتنامی فنون لطیفہ کو مزید شاندار طریقے سے ترقی دینے کے لیے، آرٹسٹ لوونگ ژوان ڈوان کا خیال ہے کہ فنکاروں کو خود آرٹ بنانے اور اپنے لیے ایک مناسب سمت تلاش کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔
نئی صدی کی تیسری دہائی میں داخل ہوتے ہوئے، ویتنامی فن کی دنیا بھی 1980 کی دہائی کے بعد تزئین و آرائش کے دوسرے دور میں داخل ہوئی۔ اس تبدیلی کا بہت زیادہ انحصار نوجوان فنکاروں پر ہے، جو اپنی مرضی کے مطابق کرنے کے لیے ہمیشہ پراعتماد اور ہمت رکھتے ہیں۔
"ویتنام کا عصری فن نوجوانوں کی بدولت زیادہ سے زیادہ مختلف ہوتا جا رہا ہے۔ ان کے مختلف نقطہ نظر ہیں، مختلف انداز میں سوچتے ہیں اور پچھلی نسلوں سے مختلف انداز میں پینٹ کرتے ہیں۔ یہ ویتنامی فن کے نوجوان فنکاروں کی سب سے خوبصورت وراثت ہے،" آرٹسٹ لوونگ شوان ڈوان نے زور دیا۔
یہ کہا جا سکتا ہے کہ ملک کے دوبارہ اتحاد کے 50 سال بعد ویتنامی فنون لطیفہ کی ترقی نظریاتی اور فنکارانہ دھاروں کی خود تجدید اور ہم آہنگی کی صلاحیت کا ثبوت ہے۔
بہت سے معزز فنکاروں کے ساتھ دونوں خطوں کے تعاون نے نہ صرف فنون لطیفہ کا ایک متحد منظر تخلیق کیا بلکہ قومی ثقافتی شناخت کو بھی تقویت بخشی۔ یہ سفر اب بھی جاری ہے، نوجوان فنکاروں کی نسلیں سوچ اور تخلیقی ہمت میں تیزی سے مضبوط ہوتی جارہی ہیں۔/
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/50-nam-my-thuat-viet-nam-phat-trien-thong-nhat-trong-da-dang-post1036120.vnp






تبصرہ (0)