سانپوں پر مشتمل فلمیں اکثر چالاکی سے ان کی خصوصیات کو شامل کرتی ہیں اور انسانی کمزوری، فطرت کی بربریت، اور نامعلوم...
اپنے خفیہ خوف پر قابو پالیں۔
کلاسک فلمی کردار انڈیانا جونز ایک مضبوط ایڈونچر ہیرو کا مظہر ہے۔ عقل اور عمل کو یکجا کرتے ہوئے، وہ آثار قدیمہ کے پروفیسر اور خزانے کا ایک بہادر شکاری ہے۔ تاہم، اپنی بہادری کے باوجود، وہ اب بھی ایک انسان ہے جس میں سانپوں کا سامنا کرتے وقت ایک عام خوف ہوتا ہے۔ یہ بھی اس کا واحد خوف ہے۔
اس خوف کا اظہار Raiders of the Lost Ark (1981) میں زہریلے سانپوں سے بھرے گڑھے کے منظر کے ذریعے کیا گیا ہے - جس کا انڈیانا جونز کو سامنا کرنا ہوگا۔ گھومتے ہوئے سانپوں کے سمندر سے گھرا یہ منظر نہ صرف انتہائی تناؤ پیدا کرتا ہے بلکہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ انتہائی بہادر کرداروں میں بھی کمزوریاں ہوتی ہیں۔ یہی وہ چیز ہے جو جونز کو زیادہ قابل رسائی اور انسانی بناتی ہے۔ جس طرح سے ہدایت کار اسٹیون اسپیلبرگ سامعین کو انڈی کے گھٹن اور خوف کو مکمل طور پر محسوس کرنے کی رہنمائی کرتے ہیں، اس منظر کو سنیما کی تاریخ میں ایک یادگار سنگ میل تک پہنچاتے ہیں۔
قدیم مصری ثقافت میں سانپ طاقت اور تحفظ کی علامت تھے۔ عیسائی روایت میں سانپوں کا تعلق فتنہ اور گناہ سے ہے۔ Raiders of the Lost Ark میں عہد کے صندوق کی حفاظت کرنے والے سانپ اس دوہرے پن کا بھرپور فائدہ اٹھاتے ہیں۔
کثیر الجہتی علامت منظر کو پُرجوش بناتی ہے، عالمگیر انسانی خوف کے ساتھ مشغول ہے۔ سانپ کے گڑھے کے منظر نے ایک مضبوط ثقافتی نقوش چھوڑا ہے، جو ایک مانوس تھیم پر زور دیتا ہے: بنیادی خوف پر انسان کی فتح۔ انڈیانا جونز کا سانپ کے گڑھے سے فرار ہمارے گہرے خوف کا سامنا کرنے اور اس پر قابو پانے کے لیے عالمی انسانی جدوجہد کی عکاسی کرتا ہے۔
اس کے برعکس، ڈیوڈ آر ایلس کے سانپ آن اے پلین (2006) میں، سانپ افراتفری اور دہشت کی علامت بن جاتا ہے، جس کا استحصال انسانوں نے تباہی پھیلانے کے لیے کیا۔ ان زہریلے رینگنے والے جانوروں کی غیر متوقعیت کشیدگی میں اضافہ کرتی ہے، جس سے طیارے کو بے قابو قوتوں کے خلاف بقا کے ایک مائیکرو کاسم میں تبدیل کر دیا جاتا ہے۔
اگرچہ فلم بیہودگی کی طرف جھکاؤ رکھتی ہے، وسیع تر معنوں میں، ہوائی جہازوں پر ہونے والے سانپ کو ہوائی جہازوں پر دہشت گردی کے مسئلے کے استعارے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے کیونکہ یہ فلم 9/11 کے بعد کے دور میں تیار کی گئی تھی۔ یہ اور بھی واضح ہے کیونکہ فلم میں سانپوں کا تعلق مشرق وسطیٰ سے ہے۔
تعصب پر قابو پانا
2000 کی دہائی کے اوائل میں ویتنامی لوگوں سے واقف ہارر فلموں کا تذکرہ کرتے وقت، ہم ہدایت کار لوئس لوسا کی طرف سے ایناکونڈا (جائنٹ پِتھون، 1997) کا ذکر کرنے میں ناکام نہیں ہو سکتے۔
فلم دیوہیکل ایناکونڈا کو فطرت کی خام اور خوفناک طاقت کی علامت میں بدل دیتی ہے۔ عفریت کو پکڑنے کی کوشش میں دستاویزی ٹیم کا غرور فطرت کے استحصال اور غلبہ کے لیے انسانیت کے تاریخی رجحان کی عکاسی کرتا ہے۔
دیوہیکل ازگر ایک شکاری اور ان خطرات کی علامت ہے جو لالچ اور حبس سے آتے ہیں۔ اس کی مسلسل تلاش انسانوں کے قدرتی دنیا کی حدود کا احترام نہ کرنے کے نتائج کو واضح کرتی ہے، جو اسے ماحولیاتی عدم توازن کا استعارہ بناتی ہے۔
دی جنگل بک (1967) کے اینی میٹڈ ورژن میں پائیتھن کا کا دھوکہ اور ہیرا پھیری کی علامت ہے۔ اس کی سموہن آنکھیں اور نرم آواز مرکزی کردار موگلی کو کھانے کی خواہش کو چھپاتی ہے، غلط اعتماد کے خطرات کو ظاہر کرتی ہے۔
موگلی کے لیے، Kaa ایک احتیاطی شخصیت ہے، جو اسے ممکنہ خطرات سے بھری دنیا میں چوکنا رہنے کا درس دیتی ہے۔ اصل ناول میں، تاہم، کا کو ایک مخالف کے بجائے موگلی کے اتحادی اور سرپرست کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔
اس کی بری تصویر کے برعکس، کنگ فو پانڈا سیریز کا وائپر سانپوں کے بارے میں عام دقیانوسی تصورات کو توڑتا ہے۔ خطرے کی نمائندگی کرنے کے بجائے، وہ فضل، موافقت، اور اندرونی طاقت کی علامت ہے۔
وائپر سانپوں کے بارے میں پہلے سے تصور شدہ منفی تصورات کو چیلنج کرتا ہے اور انہیں خوبصورتی اور ہم آہنگی کی علامت کے طور پر مناتا ہے۔ Furious Five میں اس کی موجودگی سیریز کے تنوع اور خود قبولیت کے موضوعات کو تقویت دیتی ہے، یہ ظاہر کرتی ہے کہ طاقت دقیانوسی تصورات کے مطابق نہیں بلکہ اپنی منفرد خصوصیات کو اپنانے میں ہے۔
ان عالمی مشہور فلموں میں، سانپ متنوع علامتیں بن گئے ہیں: سرپرست، لالچ دینے والے، شکاری، اور تبدیلی کے اتپریرک۔ وہ خوف کو جنم دیتے ہیں، خود کی عکاسی پر مجبور کرتے ہیں، اور اکثر کرداروں کو ان کی گہری کمزوریوں کا سامنا کرنے کے لیے چیلنج کرتے ہیں۔
چاہے گہرے گڑھوں سے رینگنا ہو، سائے سے حملہ کرنا ہو، یا تجریدی خیالات کو مجسم کرنا، سانپ ہمیں انسانی خواہش اور کمزوری کے درمیان نازک توازن کی یاد دلاتے ہیں۔
ماخذ: https://baoquangnam.vn/bieu-tuong-loai-ran-trong-dien-anh-dai-chung-3148362.html
تبصرہ (0)