Tay Ninh میں ویتنامی مندر میں لوک دیوتا

Phuoc Thanh Pagoda (Trang Bang) میں جیڈ شہنشاہ کا مجسمہ۔

ابتدائی دنوں میں بدھ مت تمام حلقوں تک نہیں پہنچ سکا تھا، تائی نین میں رسوم و رواج، سرگرمیوں اور لوک رسومات سے لے کر سبھی کو راہبوں نے "صورتحال کے مطابق" قبول کر لیا تھا۔ Tay Ninh سرزمین میں، Linh Son Thanh Mau ایک دیوی ہے جو زمین، ملک پر حکومت کرتی ہے اور باشندوں کی حفاظت کرتی ہے، ابتدائی دنوں سے بدھ مت سے وابستہ ہے، آباؤ اجداد نے "بودھی ستوا" کے نام سے نوازا تھا اور Tay Ninh علاقے اور پورے جنوب میں پگوڈا میں سرپرست دیوتا بن گیا تھا۔ اس کے علاوہ، پگوڈا میں لوک عقائد میں بہت سے دیوتاؤں کی پوجا کی جاتی ہے، جو تائی نین میں ویتنامی لوگوں کے بدھ پگوڈا میں ثقافتی تبادلے، نسلی گروہوں اور مذاہب کی ہم آہنگی کو ظاہر کرتے ہیں۔

تینوں مذاہب کی روح جو ایک ہی اصل ہے کو بھکشوؤں نے قبول کیا اور بدھ مت کے ساتھ ہم آہنگ کیا، اور دھرم کی تشہیر اور جذباتی انسانوں کو بچانے کے لیے پگوڈا میں لایا گیا۔ پگوڈا میں اس روح کا مخصوص اظہار عبادت کی اشیاء کے ذریعے دکھایا گیا ہے۔

Tay Ninh میں تقریباً تمام پرانے پگوڈا جیڈ شہنشاہ کے مجسمے کی پوجا کرتے ہیں، جس کے پیچھے نم تاؤ اور باک ڈاؤ ہیں۔ ویتنامی عقائد میں، پہلے سے ہی ایک اعلیٰ خدا موجود تھا جو آسمان پر حکومت کرتا تھا، جسے اونگ ٹرائی کہتے ہیں۔ بعد میں، جب تاؤ ازم چین سے ویتنام میں متعارف کرایا گیا، تو اونگ ٹرائی کی شناخت جیڈ شہنشاہ کے ساتھ کی گئی کیونکہ ان کے آسمان پر حکمرانی کرنے اور سب سے اوپر دیوتا ہونے کی وجہ سے۔ یہ Cao Dai مذہب کے ساتھ Tay Ninh میں اور بھی زیادہ واضح تھا، جو جیڈ شہنشاہ کو سپریم ہستی کے طور پر پوجتا تھا۔

Phuoc Luu Pagoda (Trang Bang) میں کوان کانگ کا مجسمہ۔

فی الحال، Phuoc Luu، Phuoc Thanh، Tinh Ly، Tinh Thanh pagodas (Trang Bang ٹاؤن)، Linh Son Thanh Lam، Cao Son (Go Dau District)، Linh Son Tien Thach، Nhu Lai (Tay Ninh شہر)... میں اب بھی جیڈ ایمپر کے لکڑی کے قدیم مجسمے موجود ہیں۔ یا Hoi Phuoc Hoa pagodas (Trang Bang town)، Hiep Long، Thien Phuoc (Tay Ninh شہر)... میں جیڈ شہنشاہ کے سیرامک ​​مجسمے ہیں (پینٹ شدہ ٹیراکوٹا مجسمے، جو Cay Mai De Ngan سرامک لائن سے تعلق رکھتے ہیں - پرانے Saigon)۔

مجسموں سے، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ جیڈ شہنشاہ کی پوجا بدھ مندروں میں تائی نین میں ابتدائی دنوں سے موجود ہے۔ مجسمے اکثر مرکزی ہال میں قربان گاہ پر ایک ساتھ رکھے جاتے ہیں، جو جزوی طور پر لوک شعور میں اس دیوتا کے اہم کردار اور اعلیٰ اختیار کو ظاہر کرتے ہیں۔ آج کل، کچھ مندروں نے مجسموں کو مرکزی ہال کے ایک طرف منتقل کر دیا ہے، اور درمیان میں بدھوں اور بودھی ستوتوں کی عبادت کے لیے جگہ مختص کر دی ہے۔

Tay Ninh میں پرانے پگوڈا میں، ستاروں اور حدود کی گولیاں بھی موجود ہیں۔ ستارے کی پوجا کرنے کی رسم میں آیت میں کہا گیا ہے: "جیڈ شہنشاہ کو اطلاع دینے کے لئے نین ڈانگ جھکتا ہے، باک داؤ، نم تاؤ دونوں طرف چمکتے ہیں، مرکزی زندگی کی اصل روح گواہی کے لئے آتی ہے، جنوبی پہاڑوں کی طرح زندگی کو طول دیتا ہے"، یا جملہ "ڈی تھیچ، تھین تاؤ گواہی کے منتظر ہیں، وقت آ گیا ہے، براہ کرم تبدیلی کے لیے وقت آ گیا ہے، براہ کرم تبدیلی نہیں آئی۔ قربان گاہ پر، مل کر شاندار روشنی دکھائیں اور نم مو فام تھیئن وونگ بودھی ستوا کے بارے میں سوچیں۔ اس کے ذریعے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بدھ مت میں جیڈ شہنشاہ کو مختلف ناموں سے بھی جانا جاتا ہے جیسے ڈی تھیچ، فام تھیئن وونگ بودھی ستوا۔

بادشاہ یاما جہنم کا مالک ہے۔ لوک داستانوں میں، ان میں سے دس ہیں: کنگ کن گوانگ، کنگ چو جیانگ، کنگ سونگ دی، کنگ نگو کوان، کنگ یاما، کنگ بین تھانہ، کنگ تھائی سن، کنگ دو تھی، کنگ بن ڈانگ، کنگ چوئن لوان، اس لیے انہیں اکثر جہنم کے دس بادشاہ یا جہنم کے دس بادشاہ کہا جاتا ہے۔

فی الحال، Phuoc Luu Pagoda (Trang Bang town) میں پینٹ شدہ ٹیراکوٹا سے بنے دس یاما مجسموں کا ایک سیٹ ہے، جو Cay Mai Pottery لائن سے تعلق رکھتا ہے، جو 1905 میں بنایا گیا تھا، یا Cao Son Pagoda (Go Dau District) میں۔ Linh Son Tien Thach Pagoda (Tay Ninh city) میں لکڑی کے دس قدیم یاما مجسموں کا ایک سیٹ ہے۔ بہت سے پگوڈا کے پاس اتنی جگہ نہیں ہے کہ وہ صرف دو مجسموں یاما اور چوئن لوان کی پوجا کر سکیں۔

Phuoc Luu Pagoda (Trang Bang) میں جہنم کے دس بادشاہوں کے مجسمے۔

17ویں صدی میں، پہلے چینی تارکین وطن (فوجیان، گوانگ ڈونگ) جنہوں نے جنوب کی طرف ہجرت کی وہ اپنے ساتھ گوان گونگ عقیدہ لے کر آئے۔ 18ویں، 19ویں اور 20ویں صدی کے پہلے نصف میں، بہت سے چینی لوگ کاروبار اور تجارت کرنے کے لیے آباد ہوئے، اور گوان گونگ کا عقیدہ آہستہ آہستہ مقبول ہوا۔ ویتنام اور چین کے درمیان ثقافتی تبادلے کے عمل سے چینی کمیونٹی کے علاوہ جنوب میں ویتنامی لوگوں نے بھی عبادت کی۔

Tay Ninh کے پگوڈا میں، Quan Thanh De Quan کو پرانے مندر کے سرپرست دیوتا کے طور پر پوجا جاتا ہے۔ قربان گاہ کو عام طور پر مرکزی ہال کے مشرقی جانب، کوان ام بودھی ستوا یا لن سون تھانہ ماؤ کی قربان گاہ کے سامنے رکھا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، کچھ پگوڈا مرکزی ہال کے دروازے کے دونوں طرف سرپرست دیوتا Vi Da کے ساتھ ہم آہنگی سے Quan Thanh کی پوجا کرتے ہیں۔

دیویوں کی پوجا کرنے کا عقیدہ زمین کی بحالی کے ابتدائی دنوں سے ہی تائی نین میں ویتنامی لوگوں کے ساتھ وابستہ ہے۔ Tay Ninh میں زیادہ تر پگوڈا Linh Son Thanh Mau اور دیویوں کی پوجا کرتے ہیں جیسے: Ba Chua Xu، Ngu Hanh Nuong Nuong، Dieu Tri Dia Mau۔ Linh Son Phuoc Trung Pagoda (Tay Ninh City) بھی Thien Hau Thanh Mau کی پوجا کرتا ہے۔ دیوی دیوتاؤں کی قربان گاہیں اکثر مرکزی ہال کے مغرب کی طرف یا سامنے بدھ اور پچھلے سنت کے انداز میں رکھی جاتی ہیں۔ بعد میں، بہت سے پگوڈا نے پگوڈا کے صحن کے سامنے ایک طرف علیحدہ مزار بنائے۔

Tay Ninh ایک ایسی سرزمین ہے جہاں خمیر کے لوگ طویل عرصے سے آباد ہیں۔ ویتنامی مسٹر ٹا کی عبادت جزوی طور پر اس لیے کرتے ہیں کہ وہ پرانے زمیندار کے زمینی دیوتا کا احترام کرتے ہیں، جزوی طور پر اس لیے کہ وہ ایک پرامن اور خوشحال زندگی سے نوازنا چاہتے ہیں۔ Tay Ninh کے کچھ پگوڈا میں، مسٹر ٹا کی پوگوڈا کے صحن کے ایک طرف ایک چھوٹے سے مزار کے ساتھ پوجا کی جاتی ہے۔ Tay Ninh میں لوک شعور میں، مسٹر ٹا کو پہاڑی دیوتا بھی سمجھا جاتا ہے، اس لیے با ڈین پہاڑ کے قریب اور با پہاڑ پر پگوڈا، مسٹر ٹا کی پوجا کی جاتی ہے۔

Tay Ninh کا سب سے قدیم پگوڈا جو Ong Dia کی پوجا کرتا ہے Tinh Ly Pagoda (Trang Bang ٹاؤن) ہے۔ پگوڈا اب بھی اونگ دیا کے ایک قدیم مجسمے کی پوجا کرتا ہے جو لکڑی سے کھدی ہوئی ہے، جو جنوبی لوک داستانوں سے جڑی ہوئی ہے۔

گاؤں کی سرپرستی کی روح یا گاؤں کے سرپرست کی روح گاؤں کی برادری کی محافظ روح ہے۔ روح گاؤں والوں کی خوبیوں اور گناہوں کا بھی جائزہ لیتی ہے۔ نیک لوگوں کو اکثر روح سے برکت ملتی ہے۔ برے اور ظالموں کو سزا دی جاتی ہے۔

دیوتا گاؤں والوں کے نظم و ضبط، قواعد اور اخلاقی معیارات کا مجسمہ بھی ہے، جو لوگوں کو نیکی کرنے اور برائی سے بچنے کی رہنمائی کرتا ہے۔ Thanh Hoang کی پوجا بنیادی طور پر Tay Ninh شہر کے علاقے میں کی جاتی ہے جیسے Phuoc Lam pagoda (Vinh Xuan)، Linh Son Phuoc Trung pagoda... یہ مزار مندر کے صحن میں واقع ہے (عام طور پر اونگ ٹا یا سپاہی کے مزار کے ساتھ ہم آہنگ)، تین دروازوں والے دروازے کے پیچھے۔

گو ڈاؤ ضلع میں کاو سون پگوڈا کاو سون ٹیلے کے صوبائی آثار قدیمہ سے وابستہ ہے۔ پگوڈا کے عقب میں، "Cao Son Linh Vi" کے نام سے پوجا کی جانے والی ایک گولی ہے، جسے عام طور پر مسٹر کاو سون کے نام سے جانا جاتا ہے۔ محقق Nguyen Quoc Viet کے مطابق، یہ پہاڑی دیوتا (پہاڑی دیوتا) ہے۔ یہ بھی بہت ممکن ہے، کیونکہ یہ ایک ٹیلے کا علاقہ ہے، اور کاو سون دیوتا وہ ہے جو لوک عقائد کے مطابق یہاں کے باشندوں کی حکومت اور حفاظت کرتا ہے۔

فووک تھانہ پگوڈا (ٹرانگ بینگ) میں لن سون کی مقدس ماں کا مجسمہ۔

Tay Ninh میں کچھ پگوڈا "Dong Tru Tu Menh Tao Phu Than Quan" یا تاؤ کوان کی شیشے کی پینٹنگ کے ساتھ تاؤ کوان کی پوجا کرتے ہیں۔ کچھ پگوڈا باورچی خانے کے ساتھ ایک الگ قربان گاہ قائم کرتے ہیں، جبکہ دیگر بنیادی طور پر باورچی خانے میں جیام ٹرائی سو جیا کے ساتھ مل کر اس کی پوجا کرتے ہیں۔

ماضی میں Tay Ninh کی زمین زیادہ تر جنگلات پر مشتمل تھی، اس لیے وہاں بہت سے شیر رہتے تھے۔ لوک داستانوں میں اب بھی شیروں کے لوگوں کو کھانے، دیہاتوں اور رہائشیوں کے گھروں کو تباہ کرنے کے بارے میں بہت سی کہانیاں بیان کی گئی ہیں... اور شیروں کے مذہب پر عمل کرنے، لوگوں کی مدد کرنے اور قرض ادا کرنے کے بارے میں بھی کہانیاں ہیں۔

Phuoc Son Pagoda (Trang Bang ٹاؤن) میں، صحن کے سامنے مسٹر Cop کی پوجا کرنے کے لیے ایک مندر ہے، جس پر متوازی جملوں کا ایک جوڑا ہے: "Phuoc Son ancient مندر جہاں وہ رہتا ہے/ قدیم مندر کی شان میں واپسی"، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ٹائیگر مندر میں آتے تھے۔ Nhu Lai Pagoda میں، جسے Ong Cop Pagoda (Tay Ninh city) بھی کہا جاتا ہے، کے سامنے مسٹر Cop کا ایک ریلیف اور بچ ہو اور Hoang Ho کے مجسموں کے ساتھ ایک نچلی قربان گاہ ہے، جس کے آگے آوارہ روحوں اور Tieu Dien Dai Si کے لیے ایک قربان گاہ ہے۔ یہ مشہور ہے کہ شیر آتے تھے اور سوتر سننے کے لیے نو لائی پگوڈا کے بالکل سامنے لیٹ جاتے تھے۔

حقیقت یہ ہے کہ لوک پوجا کی اشیاء کو ویتنامی پگوڈا میں جوڑ دیا گیا ہے یہ ظاہر کرتا ہے کہ لوک عقائد کو مذہب کے ساتھ ہم آہنگ کرنے سے بدھ مت کو عوام کے قریب آنے میں مدد ملی ہے اور یہ مذہب کو زندگی میں لانے کا ایک ذریعہ ہے۔

تھانہ فاٹ فیس

ماخذ: https://baotayninh.vn/cac-vi-than-dan-gian-trong-ngoi-chua-viet-o-tay-ninh-a173890.html