مستعدی، کفایت شعاری، دیانتداری، ہو چی منہ کی سوچ کے مطابق

ایک خوبی کی کمی تو انسان کی تصویر نہیں بن سکتی — تصویری تصویر، ماخذ: Tuyengiao.vn.

ڈیموکریٹک ریپبلک آف ویتنام کو جنم دینے والے اعلانِ آزادی کو پڑھنے کے ایک دن بعد، 3 ستمبر 1945 کو، شمالی حکومت کے دفتر میں، صدر ہو چی منہ نے سرکاری کونسل کے پہلے اجلاس کی صدارت کی۔ اس اہم اجلاس میں صدر ہو چی منہ نے جمہوری جمہوریہ ویتنام کے لیے چھ فوری کاموں کا خاکہ پیش کیا۔

یہ بات قابل ذکر ہے کہ چوتھے کام میں یہ بیان کرنے کے بعد کہ: "نوآبادیاتی حکومت نے ہمارے لوگوں کو شراب اور افیون سے زہر آلود کر دیا ہے، اس نے ہماری قوم کو بری عادات، کاہلی، چالاکی، غبن اور دیگر بری عادات سے بگاڑنے کے لیے ہر حربہ استعمال کیا ہے۔ ہمیں اپنے لوگوں کو دوبارہ سے تعلیم دلانا ایک ضروری کام ہے۔ ہمیں اپنی قوم کو ایک محنتی، محنتی قوم بنانا چاہیے۔ آزاد ویتنام"، صدر ہو چی منہ نے زور دیا: "میں لوگوں کے جذبے کو دوبارہ سے تعلیم دینے کے لیے ایک مہم شروع کرنے کی تجویز کرتا ہوں: مستعدی، سوچ، دیانتداری، حق پرستی"۔ ملک کی بانی کے ابتدائی دنوں کے مصروف کام میں، انکل ہو کا اس بات پر زور: "محنت، سوچ، دیانتداری، راستبازی" یہ بتانے کے لیے کافی ہے کہ وہ ان "چار خوبیوں" کی کتنی قدر کرتے تھے۔

ایک خوبی کے بغیر کوئی آدمی نہیں ہے۔ — صدر ہو چی منہ نے ہنگ سون کوآپریٹو، ڈائی ٹو ڈسٹرکٹ، تھائی نگوین صوبہ (1954) کا دورہ کیا۔ فوٹو آرکائیو

دو سال بعد، اپنے کام نیو لائف (مارچ 1947) میں صدر ہو چی منہ نے واضح طور پر کہا کہ قومی تعمیر کے لیے مزاحمتی جنگ کے دوران ضروری کام ایک نئی زندگی کی مشق کرنا تھا۔ نئی زندگی کا مقصد ہمارے لوگوں کی زندگیوں کو مادی طور پر بہت زیادہ اور ان کی روحوں کو خوش گوار بنانا تھا، تاکہ ہمارے تمام ہم وطنوں کی زندگیاں بھرپور اور بھرپور ہو اور ایک خوشحال ویتنام کی تعمیر ہوسکے۔

کام میں، صدر ہو چی منہ نے "مستقبل، کفایت شعاری، دیانتداری، اور راستبازی" پر عمل کرنے کی ضرورت پر زور دیا، واضح طور پر کہا کہ نئی زندگی کی مشق کرنا تمام شعبوں، تمام طبقات اور تمام لوگوں کا کام ہے۔ خاص طور پر، اس نے واضح طور پر اس بات کی نشاندہی کی کہ "مستقبل، کفایت شعاری، دیانتداری، اور راستبازی" کیا ہیں۔ ’’نئی زندگی کی مشق کرنا مستعدی، کفایت شعاری، دیانت داری اور راستبازی ہے۔ فوج کو تربیت اور لڑائی میں مستعد ہونا چاہیے، عوام کو پیداوار بڑھانی چاہیے اور تندہی سے کام کرنا چاہیے، تب مزاحمت یقیناً جیت جائے گی، اس لیے اسے مستعد ہونا چاہیے۔ سپاہیوں کو گولہ بارود بچانا چاہیے، ہر گولی دشمن ہے، عوام کو سامان بچانا چاہیے، تب ہی فوج کو یہ کام کرنا چاہیے۔‘‘ ہر ایک کو صاف ستھرا ہونا چاہیے، سرکاری املاک کو نجی مقاصد کے لیے استعمال نہیں کرنا چاہیے، اس لیے ہر شہری کو چاہیے کہ وہ ملک کی خاطر اپنے گھر کو بھول جائے، جوش و خروش سے کام کرے، ملک کو بیچنے والوں کو ختم کرنے اور لوگوں کو نقصان پہنچانے کے لیے پرعزم ہے۔

اکتوبر 1947 میں، "کام کرنے کے طریقے کو بہتر بنانا" لکھتے وقت صدر ہو چی منہ نے بھی اس بات پر زور دیا کہ: پارٹی کے ہر رکن کو، سب سے پہلے ہر کیڈر کو، ایمانداری سے خود تنقید اور اپنی خامیوں کو درست کرنا چاہیے۔ پارٹی اور قوم کے مفادات کو ہر چیز پر مقدم رکھیں۔ خوشنودی، خود غرضی، تکبر اور گھمنڈ کے خلاف پختہ جدوجہد کریں۔ اس نعرے پر عمل کرنا چاہیے: "غیر جانبداری، مستعدی، کفایت شعاری، دیانتداری، اور راستبازی!"۔

ایک خوبی کی کمی تو انسان تصویر نہیں بن سکتا — انکل ہو تھونگ ناٹ پارک، ہنوئی میں مزدوری میں حصہ لے رہے ہیں۔ تصویر: TL

اور دو سال بعد، 1949 میں، صدر ہو چی منہ نے محنت، کفایت شعاری، دیانتداری اور راستبازی کا کام لکھا، جس میں چار مضامین پر مشتمل ہے لی کوئٹ تھانگ، 30 مئی، 31 مئی، 1 جون، اور 2 جون کو اخبار "Cuu Quoc" میں شائع ہونے والے اس کام کو "Invirtues" کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ نئی زندگی، حب الوطنی کی تقلید کی بنیاد، اور پورے آسمان، زمین، اور انسانوں میں "چار خوبیوں" کی وضاحت کی اور موسموں کے رشتے - آسمان؛ سمتوں کی - زمین؛ فضیلت کی - انسان. اس نے تصدیق کی: "جنت کے چار موسم ہیں: بہار، گرمی، خزاں، سردی/زمین کی چار سمتیں ہیں: مشرق، مغرب، جنوب، شمال/انسان کی چار خوبیاں ہیں: محنت، کفایت شعاری، دیانت داری اور راستبازی/اگر ایک موسم چھوٹ جائے تو آسمان نہیں بن سکتا/اگر ایک سمت چھوٹ جائے تو انسان نہیں بن سکتا، زمین کی ایک سمت نہیں ہو سکتی۔ بنایا جائے"

4 مضامین میں، صدر ہو چی منہ نے چار خوبیوں کے مفہوم کو واضح کرنا جاری رکھا: مستعدی، کفایت شعاری، دیانت داری، اور راستبازی۔ مضمون "مستقبل کیا ہے؟" میں، چچا ہو نے واضح طور پر بتایا: "محنت کا مطلب ہے مستعدی، محنت اور استقامت۔ جس چاقو کو تندہی سے تیز کیا جائے وہ تیز ہو جائے گا، جس کھیت میں تندہی سے گھاس ڈالی جائے اس سے اچھے چاول نکلیں گے، یہ سمجھنا بہت آسان ہے۔ مطالعہ میں لگن آپ کو سوچنے میں تیزی سے سیکھنے میں مدد دے گی۔ یقیناً سرگرمیوں میں محنت آپ کو صحت مند بنائے گی۔ انکل ہو نے اشارہ کیا: "اگر آپ چاہتے ہیں کہ لفظ مستعدی سے زیادہ نتائج حاصل ہوں، تو آپ کے پاس تمام کاموں کے لیے ایک منصوبہ ہونا چاہیے۔ اس کا مطلب ہے کہ آپ کو احتیاط سے حساب لگانا چاہیے، صاف ستھرا بندوبست کرنا چاہیے... اس لیے، مستعدی اور منصوبہ بندی کا ساتھ ساتھ ہونا چاہیے۔ منصوبہ بندی کو محنت کی تقسیم کے ساتھ ساتھ ساتھ چلنا چاہیے"؛ "محنت اور مستعدی کو ساتھ ساتھ چلنا چاہیے۔ مستعدی کا مطلب ہے استقامت اور برداشت۔" انہوں نے یہ بھی تصدیق کی: "سستی محنت کی دشمن ہے، لہذا، سستی قوم کی بھی دشمن ہے، لہذا، سست لوگ اپنے ہم وطنوں اور وطن وطن کے مجرم ہیں."

مضمون میں کفایت شعاری کیا ہے، اس نے تجزیہ کیا: "کفایت کیا ہے؟ یہ بچت ہے، اسراف نہ کرنا، فضول خرچی نہ کرنا، گندا نہ ہونا اور کنجوس نہ ہونا یا دوسرے لفظوں میں فضول خرچی نہ کرنا۔ جس میں ضرورت کو کفایت شعاری کے ساتھ "انسان کی دو ٹانگوں کی طرح" مل کر چلنا چاہیے؛ کیونکہ "کفایت شعاری، بچت کے بغیر ترقی نہیں کرے گی"۔ اور مزید تجزیہ کیا: "وقت کو بھی دولت کی طرح بچانے کی ضرورت ہے۔ اگر دولت ختم ہو جائے تو پھر بھی اسے مزید بنایا جا سکتا ہے۔ جب وقت گزر جائے تو اسے کبھی پیچھے نہیں ہٹایا جا سکتا۔ کیا کوئی کل واپس کھینچ سکتا ہے؟ اگر ہم وقت بچانا چاہتے ہیں، تو ہمیں ہر کام جلدی اور فوری طور پر کرنا چاہیے۔ ہمیں سست نہیں ہونا چاہیے۔ ہمیں اسے "آج اور کل نہیں رکھنا چاہئے"۔ مضمون کے آخر میں، انہوں نے کفایت شعاری کا نتیجہ اخذ کیا: "نیڈ اور بچت کا نتیجہ یہ ہے کہ: فوج بھر جائے گی، لوگ گرمجوشی اور خوشحال ہوں گے، مزاحمت جلد جیت جائے گی، قومی تعمیر جلد کامیاب ہو جائے گی، ہمارا ملک دنیا کے ترقی یافتہ ممالک کے برابر تیزی سے امیر اور مضبوط ہو جائے گا۔ لہٰذا ضرورت اور SAV کی مشق کا نتیجہ ہے کہ زبردست مشقت کی ضرورت ہے۔ کفایت شعاری

مضمون میں دیانت داری کیا ہے، انکل ہو نے تجزیہ کیا کہ "دیانتداری" کا مطلب صاف ہونا ہے، پیسے اور جائیداد کا لالچ نہیں۔ وہ رویے جو مقام، شہرت، لذیذ کھانے اور پرامن زندگی کی لالچ کا باعث بنتے ہیں، وہ سب "بے ایمان" ہیں۔ لفظ "انٹیگریٹی" کو لفظ "فروگل" کے ساتھ مل کر جانا چاہیے۔ چونکہ عیش و عشرت لالچ کو جنم دیتی ہے، لالچ بے ایمانی کا باعث بنتا ہے، اس لیے کیڈرز کو لوگوں کے لیے نمونہ بننے کے لیے پہلے لفظ "انٹیگریٹی" پر عمل کرنا چاہیے۔ انہوں نے نشاندہی کی: "لوگوں کو اپنے حقوق کا علم ہونا چاہیے، کیڈرز کو کنٹرول کرنے کا طریقہ جاننا چاہیے، تاکہ کیڈروں کو لفظ "انٹیگریٹی" پر عمل کرنے میں مدد ملے۔ قانون کو بے ایمان لوگوں کو سخت سزا دینی چاہیے، چاہے ان کا عہدہ یا پیشہ کچھ بھی ہو"۔ اس نے نتیجہ اخذ کیا: "ایک قوم جو سستی کرنا جانتی ہے، ایماندار ہونا جانتی ہے، وہ قوم مادی چیزوں سے مالا مال، روح میں مضبوط، ایک مہذب اور ترقی پسند قوم ہے"۔

چار خوبیوں میں سے آخری نیکی ہے۔ مضمون میں: راستبازی کیا ہے، اس نے وضاحت کی: "صداقت کا مطلب برائی نہیں ہے، اس کا مطلب ہے سیدھا اور سیدھا ہونا۔ ہر وہ چیز جو سیدھی اور سیدھی نہیں ہے وہ برائی ہے"۔ اُس نے نتیجہ اخذ کیا: "مستقبل، کفایت شعاری، اور دیانتداری راستبازی کی جڑیں ہیں"؛ "جس طرح ایک درخت کو مکمل ہونے کے لیے جڑوں، شاخوں، پتوں، پھولوں اور پھلوں کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایک شخص کو مکمل طور پر مثالی کیڈر بننے کے لیے محنتی، کفایت شعار اور دیانت دار ہونا چاہیے"۔

بعد میں، اپنے عہد نامے میں، انکل ہو نے ایک بار پھر زور دیا: "پارٹی کے ہر رکن اور کیڈر کو حقیقی معنوں میں انقلابی اخلاقیات کو اپنانا چاہیے، حقیقی معنوں میں کفایت شعار، ایماندار، غیر جانبدارانہ اور بے لوث ہونا چاہیے۔"

صدر ہو چی منہ ایک مثالی کمیونسٹ تھے، ہمیشہ قول و فعل کے درمیان مطابقت رکھتے تھے۔ اپنی زندگی کے دوران، انہوں نے الفاظ، افعال، انداز، لباس پہننے کے انداز سے لے کر اپنی روزمرہ کی سرگرمیوں تک، یہاں تک کہ جب وہ صدر کے عہدے پر فائز تھے، سادہ زندگی گزاری۔ اس نے جو لباس پہنا تھا وہ اسی طرز کے صرف چند خاکی سوٹوں پر مشتمل تھا، جن میں سے کچھ کے کالر پھٹے ہوئے تھے جن پر بار بار پیوند لگے تھے۔ اس نے انہیں تبدیل نہیں ہونے دیا۔ ایک بار انہوں نے پارٹی کے ایک سینئر رہنما سے خلوص کے ساتھ کہا: "ارے چچا! پارٹی کے چیئرمین اور ملک کے صدر کا اس طرح تھوڑے ہوئے کندھوں والی قمیض پہننا عوام کے لیے ایک نعمت ہے، اس نعمت کو مت پھینکو۔" 1954 میں جب وہ صدارتی محل میں رہنے کے لیے واپس آئے تو انہوں نے گورنر جنرل کے گھر میں رہنے سے انکار کر دیا اور الیکٹریشن کے گھر کا انتخاب کیا۔ جولائی 1968 میں، پولٹ بیورو نے ملاقات کی اور سال کی چار بڑی تعطیلات کی تنظیم پر ایک قرارداد جاری کی: پارٹی کا یوم تاسیس؛ قومی دن؛ لینن کی سالگرہ اور صدر ہو چی منہ کی سالگرہ۔ یہ خبر سن کر، اس نے مشورہ دیا: "میں قرارداد کے صرف تین چوتھائی حصے سے متفق ہوں۔ میں اگلے سال 19 مئی کو ایک بڑی سالگرہ بنانے سے اتفاق نہیں کرتا۔ اب جبکہ طلباء نئے تعلیمی سال میں داخل ہونے والے ہیں، آپ کو چاچا ہو کی سالگرہ کی تشہیر کے لیے استعمال ہونے والے کاغذ، سیاہی اور رقم کو نصابی کتب چھاپنے اور طلباء کے لیے اسکول کا سامان خریدنے کے لیے استعمال کرنا چاہیے۔

"چار خوبیوں کا حامل شخص: مستعدی، کفایت شعاری، دیانتداری اور راستبازی/ اگر ان میں سے ایک بھی نہ ہو تو وہ جنت نہیں بن سکتا/ اگر ان میں سے ایک بھی نہ ہو تو وہ زمین نہیں بن سکتا/ اگر ان میں سے ایک بھی غائب ہو تو وہ انسان نہیں بن سکتا" - اس کی تعلیمات اب بھی ہمیشہ کے لیے گونجتی ہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ ان کی تعلیمات پر عمل کیسے کیا جائے؟

پروفیسر، ڈاکٹر ہوانگ چی باؤ کے مطابق، پارٹی کو تعلیم پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے، خاص طور پر کیڈرز اور پارٹی ممبران کے درمیان، خاص طور پر اہم ذمہ داریوں کے ساتھ۔ پارٹی کی تعمیر کے مواد میں اخلاقیات کو شامل کرنے کی بنیاد پر، برائی اور بے ایمانی میں پڑنے پر عزت، دیانت اور شرم کی تعلیم کو فروغ دینا ضروری ہے۔

جون 2021 میں، "ہو چی منہ کے نظریے، اخلاقیات اور طرز زندگی کے مطالعہ اور پیروی کو فروغ دینے" کے موضوع پر پولیٹ بیورو کے 05 کے نفاذ کے 5 سالوں کا جائزہ لینے والی کانفرنس میں، جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong نے اس بات پر زور دیا کہ انکل ہو کا مطالعہ کرنے اور ان کی پیروی کرنے کا ایک طریقہ سالمیت، عزت، پاکیزگی اور پاکیزگی کو برقرار رکھنا ہے۔ کیونکہ دیانت انسانی اخلاق کی بنیاد ہے۔

جنرل سکریٹری Nguyen Phu Trong نے اس بات پر زور دیا: "پاکیزگی اور دیانتداری وہی ہے جو دیانتداری ہے۔ ایک ایماندار شخص، چاہے حالات کچھ بھی ہوں، لالچ سے متاثر نہیں ہوتا اور نہ ہی وہ مادی چیزوں کی خواہش کرتا ہے۔ مزید یہ کہ یہ غیر جانبداری کا جذبہ ہے، "عوامی خدمت کو اولین ترجیح دینا" اور یہ جاننا کہ عام آدمی کو ہمیشہ اچھے کاموں کے لیے اپنے آپ کو بھولنا ہے۔ اس کی ساکھ اچھی ہے، اپنے ساتھی انسانوں کو ہراساں کرنے یا ان کا استحصال کرنے کے لیے اپنے عہدے کا فائدہ نہیں اٹھاتی ہے: نیک، باصلاحیت، اپنے پیشے کا احترام کرنا جانتا ہے، ہر ایک کے ساتھ خوش رہنا، اچھے سے اچھے، برے سے صحیح، سب سے زیادہ قابل شخص ہونا چاہیے۔ اس کا لقب، اس کا درجہ، اس کا مقام۔

سالمیت دوسرے لوگوں اور ملک کی املاک کو غیر قانونی طور پر استعمال کرنے کی خواہش کے بغیر بھی دیکھ رہی ہے۔ یعنی فیصلہ کرنا جاننا، جہاں حد سرکاری اور پرائیویٹ کے درمیان ہے، اور برا کام کرنے کی ہمت نہ کرنا، ایسی چیزیں جو قومی قانون اور اخلاقیات کے خلاف ہوں۔ خاص طور پر برے کاموں کو نہ چھپانا، یعنی مکمل فضیلت۔ سالمیت کے بغیر، کوئی بھی چیز لینے کی ہمت کرے گا۔ شرم کے بغیر، کوئی قطع نظر کچھ بھی کرے گا. جو شخص ایسا آئے گا وہ نہ صرف "اپنی ساکھ اور اس کی زندگی" پر تباہی لائے گا بلکہ یہ بھی پوچھے گا کہ کون سی آفت نہیں آئے گی؟ مزید یہ کہ اگر وہ اہلکار ہے لیکن وہ سب کچھ لینے کے لیے پرعزم ہے، ہر طرح سے سب کچھ کر رہا ہے تو دنیا کیسے انتشار کا شکار نہ ہو، ملک تباہ نہ ہو۔

نگوین ہا

ماخذ