نئے سال کے قطب کی کہانی

سور کے گوشت کی چربی، اچار پیاز، سرخ دوہے، نئے سال کا قطب، پٹاخے، سبز چپچپا چاول کیک۔ سینکڑوں سال پہلے، یہ روایتی ویتنامی قمری سال کے جشن میں ناگزیر پکوان تھے۔

صرف کبھی کبھار نمودار ہونے کے کئی سالوں کے بعد، حالیہ Tet موسموں میں، شمالی ویت نام کے کچھ دیہاتوں میں نئے سال کے قطب کو نئے سال میں امن اور خوش قسمتی کی دعا کی علامت کے طور پر دوبارہ زندہ کرنے کی تحریک دیکھی گئی ہے۔

فادر الیگزینڈر ڈی روڈس 17 ویں صدی کے پہلے نصف میں ویتنامی روایتی نئے سال کے جشن میں نئے سال کے قطب (cây nêu) کا تذکرہ کرنے والے پہلے افراد میں سے ایک تھے، اپنی تصنیف *Histoire du royalaume de Tunquin* (History of the Kingdom of Tonkin) میں چھپی تھی، لیون (فرانس 6151) میں۔

اس کام میں، اس نے ویتنامی ٹیٹ رسم و رواج کے بارے میں کچھ یوں لکھا: "سال کے آخر میں، ان میں اپنے گھر کے دروازے کے قریب ایک لمبا کھمبہ کھڑا کرنے کا رواج ہے، چھت سے آگے تک، ایک ٹوکری یا تھیلی جس میں بہت سے سوراخ ہوتے ہیں اور اوپر سونے اور چاندی کے کاغذ کی رقم سے بھرا ہوا ہوتا ہے۔"

الیگزینڈر ڈی روڈس کا مختصر حوالہ ماضی میں نئے سال کے کھمبے کی ایک سادہ تصویر کو ظاہر کرتا ہے، اور یہ بھی واضح طور پر ظاہر کرتا ہے کہ سونے اور چاندی سے بنی کاغذی رقم کے استعمال کا رواج 17ویں صدی سے پہلے موجود تھا۔ مشنری مزید بتاتے ہیں کہ کاغذی رقم کی یہ خاص قسم فوت شدہ والدین کو آخرت میں خرچ کرنے یا قرض ادا کرنے کے لیے بھیجی جاتی تھی۔

19ویں صدی کے پہلے نصف میں، اپنے کام Gia Dinh Thanh Thong Chi میں، وزیر Trinh Hoai Duc نے نئے سال کے قطب کی مزید تفصیلی وضاحت فراہم کی۔

ان کے مطابق، قمری سال کے آخری دن، لوگ اپنے گھروں کے سامنے بانس کا ایک کھمبہ لگاتے ہیں، بانس کی ٹوکری کو اوپر سے باندھتے ہیں جس میں سپاری، چونا، اور سونے اور چاندی کا کاغذ ٹوکری کے پہلو میں لٹکایا جاتا ہے۔ کھمبے کو کھڑا کرنے کا مقصد بری روحوں سے بچنا اور نئے سال کا استقبال کرنا ہے۔ سال کے ابتدائی چند دنوں کے بعد پہلے قمری مہینے کی ساتویں تاریخ کو سرکاری دفاتر میں مہریں کھولنے کے ساتھ ساتھ لوگ کھمبے اتارنے کی تقریب بھی انجام دیتے ہیں۔

Đại Nam thực lục (Chronicles of Đại Nam) شہنشاہ Minh Mạng کے زمانے کی ایک کہانی درج کرتا ہے: 1835 میں، شہنشاہ نے اپنے درباریوں سے پوچھا، "نئے سال کے کھمبے کو کھڑا کرنے کی رسم کس کلاسک متن سے نکلتی ہے؟" کابینہ کے وزیر Hà Quyền نے جواب دیا، "قدیم لوگ بھی نئے سال کے قطب کو اپنی نظموں کے لیے موضوع کے طور پر استعمال کرتے تھے۔"

بادشاہ نے کہا، "میں نے صرف یہ سنا ہے کہ یہ بدھ مت کے صحیفوں سے نکلا ہے، لیکن مجھے اس کا صحیح مطلب نہیں معلوم۔" "قدیم لوگوں نے اس تقریب کو اس لیے قائم کیا کیونکہ ان کے خیال میں یہ نئے سال کی علامت ہے۔ اس لیے یہ تقریب معنی سے پیدا ہوئی۔"

شہنشاہ Tự Đức کے دور میں، 1876 میں، شہنشاہ نے "نئے سال کے کھمبے کو کھڑا کرنے اور نیچے اتارنے کے لیے ضابطے قائم کیے تھے۔ پچھلے ضوابط میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ قطب نئے قمری سال کے 30 ویں دن کھڑا کیا جائے گا اور اگلے سال کے پہلے مہینے کے 7ویں دن کو اتارا جائے گا۔ ایک اچھے وقت کا انتخاب کرتے ہوئے، بعد میں یہ طے کیا گیا کہ ڈریگن (Thìn) کا وقت مقررہ وقت ہوگا۔

20ویں صدی کے آغاز تک، A. Raquez نامی ایک فرانسیسی مصنف کے ایک مضمون نے Revue Indochinoise (Indochina Magazine) کے 1904 کے شمارے میں شائع کیا جس نے قارئین کو نئے سال کے قطب کی نسبتاً مکمل سمجھ فراہم کی۔

رسمی کھمبے کو تھانگ لانگ امپیریل سیٹاڈل پر Đoan Môn گیٹ کے بالکل سامنے کھڑا کیا گیا ہے - تصویر: T. ĐIỂU

A. Raquez کے مطابق، نئے قمری سال کے 30 ویں دن، ویتنامی لوگ اپنے گھروں کے سامنے بانس کا ایک لمبا درخت لگاتے ہیں، جس کی شاخیں چھن جاتی ہیں، جس کے اوپر صرف بانس کے پتوں کا ایک چھوٹا سا گچھا رہ جاتا ہے۔ پتوں کا یہ جھنڈ اکثر سردیوں کی ہوا میں پھڑپھڑاتا ہے۔

نئے سال کے قطب کا بنیادی مقصد بری روحوں سے بچنا اور ان کے نقصان دہ اعمال کو روکنا ہے۔ قطب کے اوپری حصے میں پتوں کا جھرمٹ ایک اہم حصہ ہے، کیونکہ مشرقی ہوا کے ساتھ اس کا امتزاج لوگوں کو اچھی اور بری قسمت، قسمت اور بدقسمتی کی پیشین گوئی کرنے میں مدد کرتا ہے، جو کہ نئے سال میں پیش آئے گا۔

مقامی عقائد کے مطابق، جب رسمی قطب کے اوپری حصے میں پتے سردیوں کی ہوا میں پھڑپھڑاتے ہیں، تو اگلے سال کی فصل نسبتاً اچھی ہو گی۔ اگر وہ شمال مغرب کی طرف تیزی سے جھک جائیں تو فصل بہت زیادہ ہوگی۔

اس کے برعکس، اگر ہوا نئے سال کے قطب پر بانس کے پتوں کے جھرمٹ کو جنوب کی طرف اڑاتی ہے، تو نئے سال کو مکمل خشک سالی کا نشان بنایا جائے گا۔ اگر یہ جنوب مغرب کی طرف اڑتا ہے، تو جزوی خشک سالی ہو گی۔ جب پتوں کا جھرمٹ پوری طرح مغرب کی طرف جھک جاتا ہے، تو یہ پیشین گوئی اور بھی خطرناک ہوتی ہے: جنگ؛ اگر یہ مشرق کی طرف جھکتا ہے، تو یہ سازگار موسم کی نشاندہی کرتا ہے۔ اور اگر یہ جنوب مشرق کی طرف جھکتا ہے تو ایک وبا پھیل جائے گی۔

اس طرح، A. Raquez کے دریافت کے مطابق، ماضی میں نئے سال کا قطب زندگی کے بہت سے پہلوؤں میں نئے سال کی صورتحال کی پیشین گوئی کرنے کا ایک آلہ تھا۔ مزید برآں، یہ بری روحوں سے بچنے اور نئے سال میں بدقسمتی اور بدقسمتی کی پیش گوئی کرنے کا ایک ذریعہ بھی تھا۔

ایسا کرنے کے لیے، لوگ نئے سال کے کھمبے پر مختلف چیزیں لٹکاتے ہیں: چاول کی ایک ٹوکری، کاغذ کے سونے اور چاندی کے انگوٹھے، دیوتاؤں کو نذرانے کے طور پر سپاری اور چونا؛ پاندان کے پتوں کے جھرمٹ، اور بہت سے کانٹوں کے ساتھ کیکٹس کی شاخیں، تاکہ بری روحوں کی مداخلت کو روکا جا سکے۔

بہت سے گھروں میں، مالکان چار افقی اور پانچ عمودی سلاخوں کے ساتھ مستطیل بانس کی جالی کی سکرین بھی لٹکا دیتے ہیں۔ A. Raquez کو Nordemann، Hee National High School کے ہیڈ ماسٹر نے بتایا کہ بانس کی چار افقی سلاخیں چار بنیادی سمتوں (مشرق، مغرب، جنوبی اور شمال) کی علامت ہیں، جبکہ بانس کی پانچ عمودی سلاخیں آسمان اور زمین کے پانچ بنیادی عناصر کی نمائندگی کرتی ہیں: دھات، لکڑی، پانی، آگ اور زمین!

لوک عقائد کے مطابق، نئے سال کا قطب ہر گھر کے سامنے 7 دن تک رکھا جاتا ہے، اس مدت کے دوران زمین کی حفاظت کرنے والے دیوتا بدھوں کو اپنی خواہشات پہنچانے کے لیے آسمان پر چڑھتے ہیں۔ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ بری روحیں اس وقت کا فائدہ اٹھا کر انسانوں کے لیے پریشانی کا باعث بنتی ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ پٹاخے انہیں خوفزدہ کر دیتے ہیں۔

واپس موضوع پر

NGUYEN LE

ماخذ: https://tuoitre.vn/cau-chuyen-cay-neu-202602041359565.htm