دیہی ٹیٹ مارکیٹ

یہ وہ بازار ہیں جو ویتنام کے بہت سے دیہی علاقوں میں قمری سال کے آخری ایام میں لگتے ہیں، اور سینکڑوں سالوں سے ویتنامی "ٹیٹ کلچر" کا حصہ بن رہے ہیں۔

دیہی بازار عام طور پر دن میں صرف ایک سیشن کے لیے کام کرتے ہیں: صبح کے بازار یا دوپہر کے بازار، لیکن Tet (قمری نئے سال) کے دوران، بڑھتی ہوئی مانگ کی وجہ سے، دیہی علاقوں میں Tet بازار اکثر سارا دن چلتے ہیں۔

عام بازاروں کے برعکس، ٹیٹ مارکیٹ میں سامان صرف گھر کے باغات سے پیدا نہیں ہوتا، جسے گاؤں والوں نے اگایا اور کاٹا اور خرید و فروخت کے لیے بازار میں لایا۔ ٹیٹ مارکیٹ میں قریبی کرافٹ دیہات کی مصنوعات یا زیادہ تر شہری علاقوں میں پیدا ہونے والی اشیاء، جیسے: شراب، چائے، جام، کیک اور پیشکشیں بھی شامل ہیں۔ ٹیٹ مارکیٹ میں وہ اشیا بھی شامل ہیں جو سال میں صرف ایک بار دکھائی دیتی ہیں، جیسے کہ ٹیٹ پینٹنگز، دوہے، ہاتھ سے لکھے ہوئے یا سرخ کاغذ پر پرنٹ شدہ ہان-نوم حروف، تقاریب کے لیے پیش کی جانے والی پیش کش، اور گھروں کو سجانے اور سجانے کے لیے اشیا۔ خاص طور پر قابل ذکر بہت سے پھول اور پھل ہیں جو موسم بہار کی خصوصیت رکھتے ہیں، جیسے خوبانی کے پھول، آڑو کے پھول اور کمقات۔ لوگ ٹیٹ مارکیٹ میں نہ صرف خرید و فروخت کے لیے جاتے ہیں بلکہ ان مقامات کی تعریف کرنے، تفریح ​​کرنے، اور ایک سال کی محنت کے بعد "بہار اور ٹیٹ کا استقبال" کے متحرک اور ہلچل سے بھرپور ماحول میں غرق ہونے کے لیے بھی جاتے ہیں۔ لہذا، Tet مارکیٹ صرف خرید و فروخت سے نمٹنے والے بالغوں کے لیے نہیں ہے۔ وہاں ایسے بچے بھی ہیں جو اپنے والدین کی پیروی کرتے ہوئے لوگوں اور مقامات کا مشاہدہ کرتے ہیں، وہ سامان اور دعوتیں دیکھتے ہیں جن کی وہ ہمیشہ سے خواہش کرتے ہیں: ٹیٹ کے لیے پہننے کے لیے نئے کپڑے، بازار کے سامنے اسٹالز پر دکھائے جانے والے پیارے اور مضحکہ خیز کھلونے، لذیذ ناشتے اور مٹھائیاں جو بچپن کی یادوں پر اپنی نشانی چھوڑ گئی ہیں، اور اپنے ملک کے پرامن ماحول سے لطف اندوز ہونے کے لیے۔ دیہی علاقوں میں ٹیٹ مارکیٹ ان بزرگوں کا بھی خیرمقدم کرتی ہے، جو بازار میں خرید و فروخت کے لیے نہیں بلکہ ہم وطنوں اور ہم عصروں سے ملنے اور گپ شپ کرنے کے لیے جاتے ہیں... "ایک گزرے ہوئے دور" کی تلاش میں جو اب بھی بازار کے دنوں میں رکے ہوئے ہیں، پچھلے سال کی خوشیاں اور غم بانٹنے کے لیے۔

کئی نسلوں سے، دیہی علاقوں میں ٹیٹ مارکیٹ نہ صرف ایک عام اقتصادی سرگرمی رہی ہے بلکہ ایک ثقافتی تقریب، کمیونٹی کے جذبے کو جوڑنے والا ایک غیر مرئی دھاگہ، اور موسم بہار کے موقع پر لوگوں کے لیے آسمان اور زمین کی ہم آہنگی کو محسوس کرنے کے لیے ایک خاص جگہ اور وقت ہے۔

اس وجہ سے، دیہی علاقوں میں ٹیٹ مارکیٹ کی تصویر شاعری کے بہت سے کاموں میں نمودار ہوئی ہے، جس میں ڈوان وان کیو کی نظم "ٹیٹ مارکیٹ" بھی شامل ہے، جو "ویتنامی شاعروں" کے مجموعے میں شامل ہے (بذریعہ ہوائی تھانہ - ہوائی چان، ہو ٹائین پبلشنگ ہاؤس، 1967)۔ یہ آیات کے ساتھ تخلیق کردہ موسم بہار کی پینٹنگ کی طرح ہے:

سفید اور سرخ بادلوں کا ایک گروپ آہستہ آہستہ پہاڑ کی چوٹی پر نمودار ہوا۔

گلابی اور نیلی دھند کھجور والی چھت کو گلے لگا رہی ہے۔

سبز پہاڑی کے ساتھ سفید بارڈر والی سڑک پر

دیہات کے لوگ جوش و خروش سے ٹیٹ بازار کی طرف جاتے ہیں۔

...

سرخ قمیضوں میں ملبوس چھوٹے لڑکے جوش و خروش سے ادھر ادھر بھاگ رہے تھے۔

چند بزرگ چھڑیوں پر ٹیک لگائے آہستہ آہستہ چل رہے تھے۔

سرخ چولی والی لڑکی نے ہونٹوں کو ڈھانپ لیا اور خاموشی سے مسکرا دی۔

چھوٹے بچے نے اپنا سر اپنی ماں کے سینے سے لگایا۔

دو گاؤں والے سؤروں کو لے کر آگے بھاگے۔

مضحکہ خیز پیلے رنگ کی گائے نے اس کا پیچھا کیا۔

...

ایک استاد لکڑی کے تختے پر جھک گیا۔

فرتیلا ہاتھوں سے، وہ مصروفیت سے موسم بہار کی نظمیں لکھتا ہے۔

بوڑھے کنفیوشس عالم نے اپنی داڑھی پر ہاتھ مارنے کے لیے توقف کیا۔

اس نے خاموشی سے سرخ دوہے کی چند سطریں سنائیں۔

بوڑھی عورت قدیم مندر کے پاس سامان بیچ رہی ہے۔

میرے بالوں کو دھونے کے لیے استعمال ہونے والے پانی نے بالوں کو بالکل سفید کر دیا۔

پھول والے لڑکے کے سر پر براؤن اسکارف تھا۔

چٹائی پر سونے کے ڈھیر کو بیٹھ کر دوبارہ ترتیب دینا۔

...

آج، تیز رفتار، جدید طرز زندگی اور مسلسل تبدیلیوں کے باوجود جو بہت سے روایتی رسم و رواج کو ختم کر رہے ہیں، دیہی علاقوں میں ٹیٹ مارکیٹیں اب بھی موجود ہیں۔ یہاں تک کہ اگر یہ مارکیٹیں اب شاعر ڈوان وان کیو کی طرف سے بیان کردہ ٹیٹ مارکیٹ کی طرح مکمل نہیں ہیں، وہ ثقافتی اور انسانیت پسندانہ اقدار سے بھری ہوئی ہیں، جیسے کہ سلو موشن فلم کلپس عصری ویتنامی لوگوں کے لیے دیہی علاقوں میں ٹیٹ کی خوبصورتی کو محفوظ رکھتے ہیں۔

ماخذ لنک: https://www.facebook.com/TapchiHeritagevn