با ڈین ماؤنٹین پر لن سون کی مقدس ماں کا مجسمہ

لن سون کی مقدس ماں کے مجسمے کے ساتھ لن سون فووک لام پگوڈا کا قابل احترام مٹھاس

Linh Son Thanh Mau (Ba Den) ایک ایسا عقیدہ ہے جو Tay Ninh صوبے میں شروع ہوا اور آہستہ آہستہ جنوب میں مقبول ہوا۔ دیوی کی بہت سی مختلف داستانیں ہیں اور اسے سیاہ چہرے والی لڑکی Ly Thi Thien Huong کے بارے میں کہانی "Huyen Trinh Nu" نے ویت نام کیا تھا۔ لوک داستانوں میں، لن سون تھانہ ماؤ زمین اور اس کے باشندوں کا سرپرست دیوتا ہے۔ ہر سال، صوبے کے اندر اور باہر کے لوگ بڑی تعداد میں اس سے ملنے با ڈین پہاڑ پر آتے ہیں، خاص طور پر با ڈین پہاڑ کے موسم بہار کے تہوار اور اس کی برسی (قمری تقویم کے 4-6 مئی) کے موقع پر۔ ماضی میں، ٹرانگ بنگ کے لوگ بھی آسمان دیکھنے کی میز کو مقدس با ڈین پہاڑ کی عبادت کرنے کی جگہ سمجھتے تھے اور لن سون تھانہ ماؤ کا احترام کرتے تھے اس تصور کے ساتھ کہ "جب بھی کوئی درخواست ہوگی، اس کا جواب دیا جائے گا"، اس لیے اگر وہ دور ہوں، اگر انہیں یاد کرنے کا خیال آتا ہے، تو ایسا لگتا ہے جیسے پہاڑ قریب ہے اور وہ ان کے پاس موجود ہے۔

Tay Ninh بدھ مت میں، بزرگوں نے لن سون کی مقدس ماں کو "بودھی ستوا" کے نام سے نوازا، اس لیے انہیں "لنہ سون ہولی مدر بودھی ستوا" بھی کہا جاتا ہے۔ یہ قدیم دستاویزات، لکڑی کے بلاکس اور گولیوں کے ذریعے دکھایا گیا ہے۔ Linh بیٹے کی مقدس ماں کو بدھ کوان ام بھی سمجھا جاتا تھا۔ کتاب "Tay Ninh Mountain Vang Dien Ba" (Vo Sam, 1925) میں ایک حوالہ موجود ہے جس میں کہا گیا ہے: "یقینا قدیم زمانے سے، پہاڑ پر بھکشو، ایک دوسرے کو بتاتے ہوئے، سبھی نے بدھ (کوان ایم) کو "لنہ بیٹا ہولی مدر" کے عنوان سے پوجا کیا تھا، با ڈین کی کوئی اصل نہیں ہے۔

با مندر (با ڈین ماؤنٹین) میں لن سون تھانہ ماؤ کے مجسمے کو نصب کرتے ہوئے (تصویر: NGUYEN HAI TRIEU)

اس کی برکت سے، لن سون تھانہ ماؤ کے مجسمے کئی جگہوں پر اجتماعی گھروں، مندروں، نجی گھروں اور تائی نین صوبے کے اندر اور باہر بدھ پگوڈوں میں پوجا کے لیے بنائے گئے تھے جن میں ٹیراکوٹا، سیرامک، لکڑی، کانسی، جیڈ، قیمتی پتھروں، جامع ڈیزائنوں سے بنے مجسموں تک مختلف قسم کے مواد شامل تھے۔ بہت سے تاریخی ادوار کے ذریعے، مجسمے زمین کی ثقافتی قدر اور ہر آثار کو لے جاتے ہیں جہاں مجسمہ رہتا ہے۔

خاص طور پر، یہ کہا جاتا ہے کہ وہ کئی بار لارڈ نگوین انہ کی ملک کو متحد کرنے میں مدد کرتی نظر آئیں۔ تخت پر چڑھنے کے بعد، کنگ جیا لونگ نے مقامی حکام کو حکم دیا کہ وہ با ڈینہ کی باقیات کو لن ماؤنٹین پر غار میں پوجا کرنے کے لیے سیاہ کانسی میں ڈالیں (Huynh Minh (1972)، Tay Ninh ماضی اور حال، مصنف شائع شدہ، Saigon، p.46)۔ اس واقعہ کا تذکرہ Ly Thi Thien Huong کی کہانی میں بھی کیا گیا ہے: "...Duke Le Van Duyet، King Gia Long کی جانب سے Thien Huong کو "Linh Son Thanh Mau" کے طور پر مقرر کیا، موٹ ماؤنٹین پر پوجا کرنے اور رہنے کے لیے ایک مجسمہ تراش دیا، جسے اب با ڈین ماؤنٹین کا نام دیا گیا ہے۔

1945-1946 کے آس پاس، فرانسیسی فوج جنوب میں واپس آئی اور ٹائی نین صوبے میں فوجی تعینات کر دیے، جو کہ ڈیئن با پہاڑ پر تعینات فرانسیسی غیر ملکی لشکر کی ایک بٹالین تھی۔ سپاہی بے قابو تھے، انہیں شک تھا کہ بھکشوؤں نے بدھ کے مجسموں کے اندر سونا اور چاندی چھپا رکھی ہے، انہوں نے بدھ کے مجسموں کو لن سون ٹین تھاچ پگوڈا سے نیچے لے گئے، سونا اور چاندی تلاش کرنے کے لیے ان کے پیٹ اور کمر کو کاٹنے کے لیے چاقو کا استعمال کیا، لیکن کچھ نہیں ملا، پھر بدھ کے مجسموں کو پاگوڈا کے بیچوں بیچ بکھرے ہوئے چھوڑ دیا۔ ان کا خیال تھا کہ لن سون تھانہ ماؤ کا مجسمہ سونے سے بنا ہے، اس لیے وہ اسے فروخت کرنے کے لیے تائی نین مارکیٹ لے آئے۔ جب انہیں معلوم ہوا کہ یہ سونے کا نہیں ہے تو انہوں نے اسے شراب خانے کے مالک کے پاس چھوڑ دیا۔

کافی عرصہ قبل اس ریسٹورنٹ کے مالک نے لیڈی کا مجسمہ گورنر ٹو وان کوا کی اہلیہ کے پگوڈا کو عطیہ کیا تھا۔ محقق Nguyen Quoc Viet کے مطابق، یہ پگوڈا اب موجود نہیں ہے، پگوڈا کا مقام سابق Tay Ninh صوبائی پارٹی کمیٹی (Tan Ninh وارڈ میں) کے احاطے میں ہوا کرتا تھا۔ لیڈی لِنہ سون تھانہ ماؤ کے مجسمے کی تقریباً 9 سال تک یہاں کسی کو جانے بغیر، یہ سمجھ کر پوجا کی جاتی رہی کہ یہ بدھ کوان ام کا مجسمہ ہے۔

بعد ازاں، مسٹر Nguyen Van Hao - Tay Ninh صوبے کے ایک سابق پرائمری اسکول کے استاد، پگوڈا آئے اور یہاں پوجا کی جانے والی خاتون کے مجسمے کو پہچانا۔ اس نے فوری طور پر ڈائن با ماؤنٹین کے انتظامی بورڈ کو اطلاع دی۔ مینیجمنٹ بورڈ اور لن سون ٹین تھاچ پگوڈا کے راہبوں نے مسٹر اور مسز سے وان کوا سے ملنے کے لیے نمائندے بھیجے تاکہ پرانے مندر میں لیڈی کے مجسمے کی پوجا کی جائے، جسے انہوں نے منظور کر لیا۔

1957 میں، ڈائن با ماؤنٹین مینجمنٹ بورڈ نے لن سون ہولی مدر کے مجسمے کو واپس پہاڑ پر خوش آمدید کہنے کے لیے ایک تقریب کا اہتمام کیا۔ تقریب کا انعقاد صوبے کے تمام معززین اور عوام کی موجودگی کے ساتھ کیا گیا۔ یہ خبر سن کر ملک بھر سے لوگ بڑی تعداد میں شرکت کے لیے آئے۔ پھولوں کی گاڑیوں کا جلوس راستے میں چلا، اس کے بعد ہر قسم کی گاڑیاں، جھنڈے لہراتے، مقدس پہاڑ اور بابرکت سرزمین کا منظر ہلچل اور ہلچل سے دوچار تھا (Huynh Minh (1972)، Tay Ninh past and present, op. cit., p.205)۔

لن سون ہولی مدر مجسمہ کے آثار کو لن سون فووک لام پگوڈا سے با ڈین پہاڑ تک مدعو کرنے کی تقریب (تصویر: NGUYEN HAI TRIEU)

1962 میں پہاڑ پر جنگی صورتحال کشیدہ ہونے لگی۔ مینجمنٹ بورڈ اور پہاڑ پر موجود راہبوں نے لن سون فوک لام پگوڈا (وِن شوان پگوڈا، جو اب ٹین نین وارڈ میں ہے) میں پوجا کرنے کے لیے خاتون کے مجسمے کا خیرمقدم کیا۔ اس وقت، پگوڈا ڈائن با ماؤنٹین کے انتظامی بورڈ کا صدر دفتر تھا، جس کی صدارت قابل احترام ہیو فونگ - نائب صدر کرتے تھے۔

نصف صدی سے زیادہ کے بعد، 8 اگست، 2025 (15 جون، Ty سال پر)، ایک بار پھر ویتنام بدھسٹ سنگھا کی ایگزیکٹو کمیٹی نے صوبہ تائے نین میں، لن سون ٹائین تھاچ پگوڈا کے راہبوں کے ساتھ، با ڈین پہاڑ کے پگوڈا اور ہر جگہ سے بدھ مت کے پیروکار لِنہو پاوِن سوون میں جمع ہوئے۔ لن سون ہولی مدر کے مجسمے کے آثار با مندر (بن منہ وارڈ، با ڈین پہاڑ) میں رہائش کے لیے واپس آئیں گے۔

لن سون ہولی مدر کا مجسمہ کانسی سے بنا ہوا ہے، کھوکھلی کاسٹ، تقریباً 60 سینٹی میٹر اونچا ہے۔ مجسمے کی بنیاد اور پچھلی طرف خستہ حال ہے، خیال کیا جاتا ہے کہ فرانسیسی قبضے کے دوران سونا اور جنگ کے اثرات تلاش کرنے کے لیے اسے مارا پیٹا گیا تھا۔ یہ مجسمہ ایک جنوبی عورت کے مہربان چہرے کے ساتھ بنایا گیا ہے، جو ایک مانوس، قریبی کرنسی میں بیٹھی ہے، بائیں ٹانگ کو کراس کیا ہوا ہے، دائیں گھٹنے کو اوپر کیا ہوا ہے، دائیں ہاتھ کو گھٹنے پر رکھا ہوا ہے، بائیں ہاتھ میں روئی کا عصا ہے۔

اس کا لباس مجسمے کے ڈھانچے پر Nguyen خاندان کے انداز میں نقش کیا گیا ہے اور کالر "ٹرک ڈائیپ کین، وین کین" کی تفصیل کے ذریعے چینیوں کے ثقافتی تبادلے کو۔ محقق Nguyen Duc Huy کے مطابق: "جنوبی میں مجسمے بنانے والے کاریگروں کی نسلیں 17ویں-18ویں صدی کے آس پاس، چینی لوگوں کے تخلیق کرنے کے فن سے بہت پہلے متاثر ہوئیں"۔

Linh Son Thanh Mau کے مجسمے نے Tay Ninh سرزمین کی تاریخی اور ثقافتی پیشرفت کو نشان زد کیا ہے، جس سے فادر لینڈ کے جنوب مغرب کی سرزمین سے پیدا ہونے والے مذہب میں باشندوں کے عقیدے کو تقویت ملی ہے۔ اس مجسمے کی اعلیٰ فنکارانہ قدر ہے، یہ لوک داستانوں سے جڑی ہوئی ہے اور ویتنام اور چین کے درمیان ثقافتی تبادلے کو شکل دینے کے طریقے سے ظاہر کرتی ہے۔ وقت کی بہت سی تبدیلیوں کے بعد، مجسمہ مقدس با ڈین پہاڑ پر اپنی اصل رہائش گاہ پر واپس آ گیا ہے تاکہ Tay Ninh کے لوگ اور زائرین سکون اور خوشی کے ساتھ عبادت کے لیے واپس لوٹ سکیں۔

Phi Thanh Phat

ماخذ: https://baolongan.vn/cot-tuong-linh-son-thanh-mau-o-nui-ba-den-a202341.html