ہوئی این کمیونل ہاؤس، جسے اونگ ووئی کمیونل ہاؤس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جو لی لوئی اسٹریٹ، ہوئی این وارڈ، دا نانگ سٹی پر واقع ہے، قدیم تعمیراتی کاموں میں سے ایک ہے، جو ہوئی آن کی ثقافتی اقدار سے جڑا ہوا ہے۔
18ویں صدی میں تعمیر کیا گیا، اجتماعی گھر نہ صرف کمیونٹی سرگرمیوں کے لیے جگہ ہے بلکہ مقامی رہائشیوں کے لیے عبادت کی ایک اہم جگہ بھی ہے۔

اونگ ووئی ٹیمپل ایک قدیم قصبے ہوئی کے وسط میں لی لوئی اسٹریٹ پر واقع ہے (تصویر: نام ہا)۔
اوشیشوں کے انتظامی افسر مسٹر فام کانگ ٹوان کے مطابق، اونگ ووئی کمیونل ہاؤس کا نام سامنے کے صحن میں رکھے گئے شاندار گھٹنے ٹیکنے والے ہاتھی کے مجسموں کے جوڑے سے نکلا ہے۔ یہ دونوں مجسمے 1.5 میٹر لمبے، 0.65 میٹر چوڑے اور 1.03 میٹر اونچے ہیں۔
مجسمہ رسمی لباس میں ملبوس ہے، جس کے سر اور جسم کے سامنے آرائشی پٹے ہیں، سر کے اوپر ایک پھول اور گلے میں ایک چھوٹی گھنٹی ہے، جو ایک مقدس اور مقدس شکل پیدا کرتی ہے۔
ہاتھی کی تصویر نہ صرف ایک بصری تاثر پیدا کرتی ہے بلکہ ثقافت اور لوک عقائد میں بھی گہرا معنی رکھتی ہے، جو طاقت اور ذہانت کی علامت ہے۔ بدھ مت میں، ہاتھی ذہنی طاقت کی علامت بھی ہے، جس کا تعلق بہت سی اہم کہانیوں سے ہے۔
1818، 1907، 1942، 1953، 1996 اور 2007 میں کئی بحالیوں سے گزرنے کے بعد، اونگ ووئی کمیونل ہاؤس اب بھی اپنی منفرد فنکارانہ اور تعمیراتی اقدار کو برقرار رکھتا ہے۔
فرقہ وارانہ گھر میں "منہ" کی شکل کا زمینی منصوبہ ہے، سڈول ترتیب، بتدریج سامنے والے ہال سے پچھلے ہال کی طرف بڑھ رہی ہے، جو تجارتی سرگرمیوں سے وابستہ روایتی ویتنامی کمیونل ہاؤس فن تعمیر اور شہری تعمیراتی باریکیوں کے درمیان ایک ہم آہنگ امتزاج کو ظاہر کرتی ہے۔

اجتماعی گھر کا نام صحن کے سامنے ہاتھیوں کے جوڑے کے نام پر رکھا گیا ہے (تصویر: اینگو لن)۔
اونگ ووئی کمیونل ہاؤس کے مجموعی فن تعمیر میں ایک گیٹ، ستون، باڑ، ہاتھی کے مجسموں کے ایک جوڑے کے ساتھ سامنے کا بڑا صحن، سامنے کا ہال، پتھر سے بنا ہوا درمیانی صحن، مشرقی اور مغربی مکانات، مرکزی ہال اور پیچھے کی عبادت گاہ شامل ہیں۔
مرکزی ہال کے سامنے کا کالم نظام، مشرقی گھر اور مغربی گھر یک سنگی پتھر سے بنا ہوا ہے، جس میں ہان نوم کے متوازی جملوں کے وسیع تر نقش و نگار ہیں۔ خاص طور پر، دو منزلہ عقبی چیمبر ایک منفرد تعمیراتی خصوصیت ہے، جو ہوئی این کے دوسرے اجتماعی گھروں میں شاذ و نادر ہی نظر آتی ہے۔
اونگ ووئی اجتماعی گھر میں عبادت کا نظام بھی بہت منفرد ہے۔ فرقہ وارانہ گھر مرکزی دیوتا ڈائی کین اور ان دیوتاؤں کی پوجا کرتا ہے جو دریاؤں اور پانیوں کی حفاظت کرتے ہیں، ماہی گیری اور تجارت میں کام کرنے والے رہائشیوں کے لیے امن کی دعا کرتے ہیں، اور خطوں اور پیشوں کے درمیان ثقافتی تعلق کو ظاہر کرتے ہیں۔
اجتماعی گھر کے صحن میں تین کمروں کا ایک مندر بھی ہے جس میں تھانہ ہوانگ، با با اور پانچ عناصر کی پوجا کی جاتی ہے۔ ایک ہی صحن میں دو مذہبی اداروں، اجتماعی گھر اور مندر کی موجودگی دیگر مقامات کے مقابلے میں ایک نادر خصوصیت ہے۔

فرقہ وارانہ گھر اب بھی Nguyen خاندان کے بادشاہوں کے شاہی فرمانوں کو محفوظ رکھتا ہے (تصویر: Ngo Linh)۔
فی الحال، اونگ ووئی فرقہ وارانہ گھر اب بھی نگوین خاندان کے بادشاہوں کے جاری کردہ 10 شاہی فرمانوں کو محفوظ رکھتا ہے، جو من منگ کے 7ویں سال (1826) سے لے کر 9ویں سال خائی ڈنہ (1926) تک پھیلے ہوئے ہیں، جو فرقہ وارانہ گھر کی تاریخی اور ثقافتی قدر کو ظاہر کرتے ہیں۔
ہوئی این ورلڈ کلچرل ہیریٹیج کنزرویشن سنٹر کے مطابق، اونگ ووئی مندر ایک ایسی جگہ ہے جو بہت سے رسوم و رواج اور روایتی ثقافتی سرگرمیوں کو محفوظ رکھتی ہے، جو اس علاقے میں مذہبی آثار کی اقسام کو فروغ دینے میں معاون ہے۔
شاندار تاریخی، ثقافتی اور تعمیراتی اقدار کے ساتھ، اونگ ووئی کمیونل ہاؤس کو دسمبر 2021 میں صوبائی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔
ماخذ: https://dantri.com.vn/du-lich/dinh-co-300-nam-tuoi-dat-ten-theo-cap-voi-chau-luu-giu-10-dao-sac-phong-20251024093923794.htm






تبصرہ (0)