ین لیپ ضلع میں ڈاؤ نسلی گروہ ضلع کی 5% سے زیادہ آبادی پر مشتمل ہے، خاص طور پر داؤ کوان چیٹ گروپ جو کہ شوان تھیوئی، نگہ ہوانگ، شوان این، ٹرنگ سون، مائی لونگ، مائی لوونگ، تھونگ لانگ کی کمیونز کے دیہاتوں اور بستیوں میں رہتے ہیں... داؤ کی اپنی ثقافتی، ثقافتی اور ثقافتی زبانیں ہیں۔ تحریری، منفرد رسومات، جو قومی ثقافتی شناخت کے ساتھ جڑی ہوئی ہیں، محفوظ، محفوظ اور نسل در نسل منتقل ہوتی ہیں...
پوجا کی پینٹنگز کا سیٹ اور عبادت کی پینٹنگز کو لٹکانے کی رسم منفرد خصوصیات ہیں، جو داؤ لوگوں کی ثقافتی شناخت سے منسلک ہیں۔
ڈاؤ لوگوں کی "روح" کا تحفظ
ہر نسلی گروہ کے لیے زبان اور تحریر کو ہمیشہ "روح" سمجھا جاتا ہے، زبان اور تحریر کو محفوظ رکھنے کا مطلب نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو محفوظ رکھنا ہے اور ڈاؤ نسلی گروہ بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ ایک ایسے شخص کے طور پر جو ڈاؤ نسلی گروہ کی ثقافت اور تحریر کو سمجھتا ہے اور وہ دو لوگوں میں سے ایک ہے جو براہ راست نوم ڈاؤ رسم الخط سکھاتے ہیں، Xuan Thuy commune میں Mr Phung Sinh Thinh نے کہا: "فی الحال، Nom Dao اسکرپٹ کو پڑھ اور لکھنے والے لوگوں کی تعداد بہت کم ہے۔ اس لیے، جب مجھے اپنے نسلی گروہ کو سکھانے کے لیے منتخب کیا گیا، تو مجھے امید تھی کہ میرے اپنے لوگوں کو لکھنے میں بہت زیادہ خوشی ہوگی۔ وہ لوگ جو ڈاؤ رسم الخط کو پڑھ اور لکھ سکتے ہیں اس طرح نسلی گروہ کی روایتی ثقافت کے تحفظ اور فروغ میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔"
نہ صرف ان علاقوں میں جنہوں نے اس عرصے کے دوران کلاسز کھولی ہیں بلکہ ڈاؤ شوان تھانگ گاؤں، مائی لنگ کمیون میں بھی نسلی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے اچھے طریقے ہیں۔ Xuan Thang علاقے کے سربراہ مسٹر Duong Kim Hung نے کہا: "روزمرہ کی زندگی میں، ہم اب بھی داؤ زبان استعمال کرتے ہیں۔ علاقے کے بزرگ علاقے میں ہر ایک کو تحریری اور رسم و رواج بھی سکھاتے ہیں۔ Tet اور بہار گاؤں کے کچھ خاندانوں کے لیے Tet Nhay یا Cap Sac کی تقریب منعقد کرنے کے مواقع بھی ہوتے ہیں جب کہ ان کے پاس کافی حالات ہوتے ہیں۔
مسٹر پھنگ سن تھنہ (دائیں)، شوان تھوئے کمیون، طلباء کو ہدایت دیتے ہیں کہ نوم ڈاؤ اسکرپٹ کیسے لکھیں۔
ڈاؤ نوم کی کلاسیں کاریگروں کے لیے ایک موقع ہیں - ثقافتی ورثے کے مالکان - اپنی نسلی زبان کی منفرد اقدار کو سکھانے، تبادلے اور جذب کرنے کا اور ڈاؤ نسلی طلبہ کے ساتھ تحریر۔ اس طرح، منفرد ثقافتی اقدار کے تحفظ، ان کی روحانی اور ثقافتی زندگی کو تقویت بخشنے، اور ڈاؤ لوگوں کو اپنے آباؤ اجداد کے قیمتی ورثے کو فعال طور پر تحفظ اور فروغ دینے کی ترغیب دینے میں ڈاؤ نسلی لوگوں کے بارے میں بیداری پیدا کرنے میں اپنا حصہ ڈالنا۔
اسے آنے والی نسلوں تک پہنچائیں۔
ین لیپ میں داؤ لوگوں کے پاس اس وقت دو ثقافتی ورثے ہیں جنہیں قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، جن میں "داؤ کوان چیٹ لوگوں کی عمر کی رسم، شوان تھیو کمیون" اور "داو کوان چیٹ لوگوں کا رقص کا تہوار، نگا ہوانگ کمیون" شامل ہیں۔
ڈاؤ لوگوں کی اچھی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے، ین لیپ ڈسٹرکٹ نے مؤثر طریقے سے سائنسی پروجیکٹ "ین لاپ ضلع میں ڈاؤ کوان چیٹ لوگوں کے کچھ مخصوص روایتی ثقافتی ورثے کی دستاویزی اور بحالی" پر عمل درآمد کیا ہے۔ ین لیپ ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کی اسٹینڈنگ کمیٹی کی قرارداد نمبر 96-NQ/HU اور پلان نمبر 1333/KH-UBND مورخہ 6 ستمبر 2021 کو ضلع میں نسلی اقلیتوں کے ثقافتی تشخص کے تحفظ اور فروغ سے متعلق ڈسٹرکٹ پیپلز کمیٹی کی 2021-20 کی مدت کے لیے ثقافتی اور ثقافتی تحفظ کو برقرار رکھتے ہوئے ڈاؤ لوگوں اور دیگر نسلی گروہوں کی شناخت۔
ڈاؤ ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے لیے کلبوں کا قیام ایک عملی سرگرمی ہے، جو ڈاؤ لوگوں کی زبان اور تحریر کی تحقیق، جمع، تحفظ اور تعلیم میں معاون ہے۔ یہ لوگوں کی منفرد اقدار کو برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے ایک ٹھوس بنیاد ہے جیسے: آباؤ اجداد کی رسومات، پوجا کی پینٹنگز لٹکانا؛ آنے والی عمر کی تقریب؛ ٹیٹ ڈانس؛ شادی کی رسومات؛ روایتی ملبوسات پر موم، کڑھائی کے نمونے کیسے پینٹ کریں؛ بیل ڈانس، ٹرٹل ڈانس... قوم کی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے ساتھ۔
بیل ڈانس اور ٹرٹل ڈانس ڈاؤ لوگوں کی ثقافت سے جڑے ہوئے ہیں۔
مسٹر ڈونگ کم تھوک، شوان تھیو کمیون نے کہا: "اس سال، میرے خاندان نے کمنگ آف ایج تقریب کا اہتمام کیا - داو نسلی مردوں کے لیے سب سے اہم تقریب، کیونکہ ڈاؤ کوان چیٹ لوگوں کے تصور کے مطابق، کمنگ آف ایج کی تقریب کے انعقاد کے بعد، آدمی کو اس کے آباؤ اجداد نے باضابطہ طور پر تسلیم کیا ہے، بالغوں اور دیوتاؤں کے طور پر اس میں شرکت کا حق ہے۔ قبیلے اور برادری کا کام کرنے کا اہل۔"
تاریخ کے بہت سے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، ملک میں ڈاؤ نسلی گروہ نے بالعموم اور ین لیپ ضلع نے خاص طور پر بہت سی منفرد اور مخصوص روایتی ثقافتی اقدار کو تخلیق کیا ہے، جو علاقے میں نسلی گروہوں کی ثقافتوں کو فروغ دینے اور متنوع بنانے میں اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔ ہجرت اور آباد کاری کے عمل کے دوران، داؤ کے لوگ ہمیشہ اپنے نسلی گروہ کی منفرد اور بھرپور ثقافتی اقدار کی آبیاری اور تحفظ کے لیے ہوش میں رہتے ہیں تاکہ آنے والی نسلوں کو منتقل کیا جا سکے، اسے ثقافتی اور روحانی زندگی کا ایک "خزانہ" سمجھتے ہوئے جسے ضائع نہیں کیا جا سکتا۔
فوونگ تھانہ
ماخذ: https://baophutho.vn/doc-dao-ban-sac-nguoi-dao-227065.htm
تبصرہ (0)