ویتنام میں جنوبی خمیر کی خواتین کے روایتی لباس کی کچھ خصوصیات

روایتی ملبوسات ہر نسلی گروہ کا کردار اور روح ہیں، اور یہ منفرد خصوصیات ہیں جو ایک نسلی گروہ کو دوسرے سے ممتاز کرتی ہیں۔ نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات نہ صرف مضبوط ثقافتی شناخت رکھتے ہیں بلکہ فنکارانہ اقدار، اقدار پر مشتمل ہوتے ہیں [...]

روایتی ملبوسات ہر نسلی گروہ کا کردار اور روح ہیں، اور یہ منفرد خصوصیات ہیں جو ایک نسلی گروہ کو دوسرے سے ممتاز کرتی ہیں۔ نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات نہ صرف مضبوط ثقافتی شناخت رکھتے ہیں بلکہ فنکارانہ اور تاریخی اقدار پر مشتمل ہوتے ہیں، اور یہ ماضی کے پیغامات ہیں جو حال اور مستقبل کے لیے چھوڑے گئے ہیں۔

جنوب میں خمیر کے لوگوں کے روایتی ملبوسات میں مواد، رنگوں، نمونوں، استعمال اور اسکرٹس پہننے کے منفرد انداز کے ذریعے بہت سی منفرد اور متنوع ثقافتی خصوصیات ہیں۔ اسکرٹس اور قمیضیں (tâm vông chor-phum) ریشم، سوتی، یا چمکدار دھاگے سے بنے ہوئے ہیں جس میں مختلف نمونوں کے ساتھ لٹکت اور با ٹِک کی روایتی بنائی اور رنگنے کی تکنیک کا استعمال کیا جاتا ہے۔

خمیر خواتین کے روایتی ملبوسات کی خاص بات یہ ہے کہ انہیں ہمیشہ نفیس نمونوں کے ساتھ مل کر موتیوں یا سیکوئن سے سجایا جاتا ہے۔

تصویر 1: جنوب میں خمیر کے لوگوں کے روایتی ملبوسات (تصویر: جمع)

سمپوت کی پیدائش فنان خاندان کے دوران ہوئی تھی جب کمبوڈیا کے ایک بادشاہ نے چینی سفیر کی درخواست کے مطابق اپنی رعایا کو سمپوٹ پہننے کا حکم دیا تھا۔ اس خاندان کے بعد سے، ریشم کی بنائی کمبوڈیا کی دیرینہ ثقافت کا ایک ناگزیر حصہ بن گئی ہے۔ پیچیدہ بنائی کے طریقے اور نازک نمونے تیار کیے گئے۔ خاص طور پر، اس دور کے کمبوڈیا کے پاس بغیر کسی خاص نمونے کے اپنی جڑواں بنانے کی تکنیک موجود ہے، حالانکہ اس تکنیک کے اطلاق کے لیے ابھی تک کوئی واضح وضاحت نہیں ہے۔ سلک سیمپوٹ کے انداز ہر خاندان میں وراثت کے طور پر استعمال ہوتے ہیں، شادیوں، جنازوں کے ساتھ ساتھ مندروں کو سجانے کے لیے بھی استعمال ہوتے ہیں۔ سمپوت ایک روایتی کمبوڈین کپڑا ہے اور یہ پڑوسی ممالک جیسے لاؤس اور تھائی لینڈ کے روایتی ملبوسات سے کافی ملتا جلتا ہے، لیکن ہر لباس کی اپنی الگ خصوصیات ہیں۔

تصویر 2: کمبوڈیا کے لوگوں کا روایتی سمپوٹ کاسٹیوم (تصویر: جمع)

روایتی سمپوت ایک لمبا، مستطیل کپڑے کا ٹکڑا ہے جو کمر کے گرد لپیٹ کر پیٹ اور ٹانگوں کو ڈھانپتا ہے اور پیٹ کے بالکل سامنے بندھا ہوتا ہے۔ اوپری جسم کے لیے، کمبوڈین روایتی طور پر چانگ پونگ پہنتے ہیں - کسی بھی رنگ کے کپڑے کا ایک ٹکڑا ایک کندھے سے اوپر ہوتا ہے اور عورت کے سینے کو ڈھانپتا ہے، جس سے پیٹ کا تھوڑا سا حصہ ایشیائی خواتین اور بالخصوص کمبوڈین خواتین کی توجہ کو نمایاں کرنے کے لیے کھلا رہ جاتا ہے۔

Chor-phum کپڑے مختلف نمونوں کے ساتھ ریشم، سوتی یا چمکدار دھاگوں سے بنے ہوئے ہیں۔ ان کے روایتی ملبوسات کی خاص بات ہمیشہ نفیس نمونوں اور چمکدار رنگوں کے ساتھ مل کر چمکتے موتیوں یا سیکوئنز ہوتے ہیں۔ سکرٹ پر، ڈائمنڈ پیٹرن مرکزی پیٹرن ہے، تقریبا 1 میٹر چوڑا اور 3.5 میٹر لمبا؛ جب پہنا جاتا ہے، تو اسے جسم کے نچلے نصف حصے کو ڈھانپنے کے لیے لپیٹ دیا جاتا ہے۔

ہر تہوار کے موقع پر جب بدھا کی پوجا کرنے مندر جاتے ہیں تو ملبوسات اور زیورات کی خوبصورتی مزید نکھر جاتی ہے۔ وہ کمربند سے منسلک موتیوں کے ساتھ سارونگ پہنتے ہیں۔ مرکزی رنگ سفید یا پیلے پیٹرن کے ساتھ Ao Tam Vong ہے۔ پیلے رنگ کو ترجیح دی جاتی ہے کیونکہ یہ ایک تہوار کے ماحول کو جنم دیتا ہے، جو کہ روایتی مذہبی تعمیراتی سجاوٹ کا رنگ ہے جو اکثر بدھ مندروں میں پایا جاتا ہے۔ نرم، خوبصورت اور نسائی خصوصیات کو بڑھانے کے لیے، اس رسمی لباس میں "sbay" کی کمی نہیں ہو سکتی - ایک نرم نیلے رنگ کا ریشمی اسکارف کندھے سے دائیں جانب ترچھا لپٹا ہوا ہے۔ اسی طرح کمبوڈیا کے روایتی ملبوسات بھی پیلے یا زیادہ رنگین رنگوں کو مرکزی رنگ کے طور پر پسند کرتے ہیں اور اس کے علاوہ وہ کرما کا بھی استعمال کرتے ہیں۔ کرما سے مراد پگوڈا کی سرزمین کے لوگوں کے روایتی اسکارف ہیں، جو ویتنام میں چیکر والے اسکارف کی طرح ہیں۔ کرما عام طور پر ریشم یا کپاس سے بنایا جاتا ہے۔

تصویر 3: کراما سکارف (تصویر: جمع)

Krama ہزاروں سالوں سے کمبوڈیا کی ثقافت سے وابستہ ہے اور اس کے ڈیزائن میں شاید ہی زیادہ تبدیلی آئی ہے۔ یہ ان ثقافتی اقدار کی سالمیت کو بھی ظاہر کرتا ہے جنہیں کمبوڈیا ہمیشہ پالتا اور محفوظ رکھتا ہے۔ جب آپ کو یہاں آنے کا موقع ملے گا تو آپ ہر جگہ کرما پہنے کمبوڈین لوگوں کی تصویر دیکھ سکتے ہیں۔ خاص طور پر دیہی علاقوں میں وسیع میدانوں میں۔

کمبوڈیا میں عام طور پر کرما کو سر یا گردن کے گرد لپیٹا جاتا ہے۔ یہ کبھی کبھار تکیے کے طور پر، جھولا کے طور پر، بچوں کے کیریئر کے طور پر، یا درختوں پر چڑھنے کے لیے حفاظتی رسی کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ کرما کمبوڈیا میں ہر جگہ بڑے پیمانے پر فروخت ہوتا ہے۔

ویتنام-کمبوڈیا کے سرحدی علاقوں جیسے کہ ہون ڈاٹ، ہا ٹائین میں، خمیر کی خواتین اکثر کمبوڈیا سے رنگین پرنٹ شدہ کپڑے اور اسکارف (لام) خریدتی ہیں۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ کمبوڈیا کے سمپوٹ اور جنوبی میں خمیر کے لوگوں کے روایتی ملبوسات میں مماثلت ہے اور انہیں منفرد طور پر ملایا جا سکتا ہے۔

خمیر کا ماننا ہے کہ صحت مند رہنے کے لیے، زہریلی ہواؤں اور بد روحوں سے بچنے کے لیے کسی جنگلی جانور جیسے شیر، مگرمچھ، جنگلی سؤر وغیرہ کی گردن، بازو یا کمر میں ہڈی یا پنجے کے ساتھ ایک طلسم پہننا چاہیے۔ خمیر کے لیے، ان کے زیورات میں خوشی اور صحت کی بڑی خواہش ہوتی ہے۔ خواتین بالیاں پکے ہوئے پھلوں جیسی بڑی پہنتی ہیں جس سے یہ تاثر ملتا ہے کہ وہ محنتی اور صحت مند لوگ ہیں۔ بوڑھوں سے لے کر بچوں تک ہر کوئی کسی نہ کسی طرح کے زیورات پہنتا ہے۔

خمیر کے لوگوں کے لیے زیورات ان کی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ ہیں۔ زیورات ایک جہیز ہے جو کئی نسلوں تک منتقل کیا جا سکتا ہے۔ ہار اور بریسلیٹ میں اکثر مختلف شکلیں ہوتی ہیں جیسے ہلال کے چاند، ہیرے، پھل، پرندے، جانور وغیرہ۔

عام دنوں میں، خمیر خواتین صرف ایک جوڑی کی بالیاں اور موتیوں والا کڑا پہنتی ہیں، لیکن چھٹیوں کے دن وہ زیادہ پہننا پسند کرتی ہیں۔ کھیتوں میں مہینوں کی محنت کے بعد موسم بہار میں وہ ملاقاتوں، تفریح ​​اور شادیوں پر وقت گزارتے ہیں۔ اس موقع پر، خمیر لڑکیاں تمام نئے کپڑوں اور خوبصورت زیورات میں ملبوس، ایک رنگین تصویر بنا رہی ہیں۔

اسی طرح کمبوڈین بھی اپنے لباس کو نمایاں کرنے کے لیے زیورات کو ایک ناگزیر حصہ سمجھتے ہیں۔ وہ رنگین اور پیچیدہ پیٹرن والی اشیاء پہننا پسند کرتے ہیں۔

کمبوڈین زیادہ تر اب بھی اپنے کپڑے پہننے کے روایتی طریقے کو برقرار رکھتے ہیں، جبکہ جنوبی خمیر کے لوگ اکثر نرم، پتلے کپڑوں کا انتخاب کرتے ہیں جن سے کپڑے بنانا آسان ہوتا ہے کیونکہ جنوب میں موسم اکثر گرم ہوتا ہے۔ ماضی میں، خمیر خواتین سکرٹ (سارونگ)، سیاہ آو با با اور اسکارف پہنتی تھیں۔ یہ جنوب مغرب میں خمیر اور کنہ لوگوں کے درمیان ثقافتی تبادلے کو ظاہر کرنے والی سب سے مستند تصویر ہے۔

سکرٹ (سارونگ) عام طور پر 100 - 350 سینٹی میٹر چوڑے بروکیڈ فیبرک کا ایک ٹکڑا ہوتا ہے۔ اس قسم کا اسکرٹ اکثر تعطیلات اور شادیوں پر پہنا جاتا ہے، اور عام دنوں میں خمیر کے لوگ شاذ و نادر ہی پہنتے ہیں۔ کمبوڈیا میں، سارونگ نچلے طبقے کے مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے کمبوڈیا کا ایک روایتی لباس ہے۔ یہ دونوں سروں پر سلے ہوئے کپڑے کے ایک ٹکڑے سے ڈیزائن کیا گیا ہے، جو کمر پر بہت سے مختلف رنگوں سے بندھا ہوا ہے۔ فی الحال، اس ملک میں لوگ سارونگ زیادہ استعمال کرتے ہیں کیونکہ وہ کافی آسان ہیں۔

کمبوڈیا میں کراما کی طرح، اسکارف (خان سینگ) سوتی کپڑے سے بنایا جاتا ہے، اوسطاً 180 سینٹی میٹر لمبا، 75-80 سینٹی میٹر چوڑا۔ سکارف کی بہت سی قسمیں ہیں لیکن عام طور پر دو قسمیں ہیں: سادہ قسم، عام طور پر سفید، اور نمونہ دار قسم، جس میں مربع بنے ہوئے سرے ہوتے ہیں۔

دوسرے نسلی گروہوں کے برعکس، خمیر سکارف شاذ و نادر ہی سر کے گرد لپیٹنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں لیکن عام طور پر آخر میں یا کندھے کے پار پہنا جاتا ہے۔ جب کندھے پر پہنا جاتا ہے تو اسکارف کو دائیں بغل سے بائیں کندھے تک لپیٹا جاتا ہے اور پھر دائیں بغل میں سے گزر جاتا ہے، اسکارف کا ایک سرا سینے کے سامنے لپٹا جاتا ہے اور دوسرا سرا بائیں پیٹھ کے پیچھے لٹکا رہتا ہے۔

آج کل، خمیر خواتین عام طور پر آو ڈائی اور سارونگ پہنتی ہیں۔ روزمرہ کی زندگی میں سہولت کے لیے، بہت سی خمیر خواتین عام طور پر جنوب میں کنہ لوگوں کی طرح لباس پہنتی ہیں۔ خمیر خواتین کے لباس بہت سے ثقافتی تبادلوں سے متاثر ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے نسلی ملبوسات میں تبدیلی آتی ہے۔

یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ جنوب میں خمیر کے لوگوں کے روایتی ملبوسات زیادہ تر شکل، انداز اور رنگ برنگے لہجے میں کمبوڈیا کے سمپوت سے ملتے جلتے ہیں۔ تاہم، رہنے والے ماحول اور قدرتی اور سماجی حالات کے مطابق ڈھالنے کے عمل کی وجہ سے، ثقافت میں بہت سی الگ خصوصیات ہیں، لہذا ہم ہر لباس کی کچھ خصوصیات بھی دیکھ سکتے ہیں.

ہو چی منہ سٹی، 8 جنوری 2025

ڈونگ کم نگوک

شعبہ ابلاغیات - تعلیم - بین الاقوامی تعلقات

حوالہ جات

1. ڈانگ ٹرونگ – ہوائی تھو ویتنامی نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات – کلچر اینڈ انفارمیشن پبلشنگ ہاؤس (پی پی 54 – 63)
2. ڈاکٹر Ngo Duc Thinh ویتنامی نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات - ٹرائی تھوک پبلشنگ ہاؤس۔
3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (23 دسمبر 2024 تک رسائی)
4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (23 دسمبر 2024 تک رسائی)

ماخذ: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/