Zèng بنائی ثقافت کو محفوظ کرنا اور اس پر عمل کرنا۔

Khanh Linh، Thien Thanh، Thanh Hoa، اور Dieu Thuy (بائیں سے دائیں) کچھ پروڈکٹس کے ساتھ جن میں Zèng پیٹرن شامل ہیں - تصویر: BINH MINH

یہ چار طالبات، ڈاؤ کھنہ لن، نگوین ٹران تھین تھانہ، ڈانگ تھی تھانہ ہو، اور لائی تھی ڈیو تھیو، ٹا اوئی نسلی گروہ کے روایتی زینگ ویونگ کلچر کو عوام کے سامنے لانے کے لیے ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کا استعمال کر رہی ہیں، خاص طور پر نوجوان۔

نوجوانوں کے دلوں میں ثقافتی ورثہ۔

زینگ بننا پہاڑی ضلع اے لوئی (تھوا تھین ہیو صوبہ) میں ٹا اوئی نسلی گروہ کا روایتی دستکاری ہے۔ تاہم، قریب سے جانچنے پر، چار لڑکیوں نے محسوس کیا کہ علاقے کے زیادہ تر نوجوان اپنے لوگوں کے روایتی کام کو جاری رکھنے میں زیادہ دلچسپی نہیں رکھتے۔ اور زینگ بنائی کا ہنر غائب ہونے کے خطرے میں ہے۔

کھنہ لن نے کہا کہ "دیگر روایتی بروکیڈ ویونگ دیہاتوں کی طرح، زینگ بنائی روحانی اہمیت رکھتی ہے کیونکہ یہ ایک نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کی نمائندگی کرتی ہے، نہ کہ صرف مادی زندگی۔ ہم اس ورثے کو نوجوانوں کے قریب لانے کی خواہش رکھتے ہیں،" کھنہ لن نے کہا۔

ڈیو تھیو کا تعلق بوون ما تھووٹ (صوبہ ڈاک لک ) سے ہے۔ ایڈی نسلی گروہ کے ساتھ ایک گاؤں میں رہنے کے بعد، نسلی لوگوں کی ان کے روایتی بروکیڈ ملبوسات میں تصویر نے تھوئے کی یادوں پر ایک خوبصورت نشان چھوڑا ہے۔ وہ خود کو بروکیڈ بُنائی سے گہری محبت سمجھتی ہے اور امید کرتی ہے کہ مزید لوگ اس دستکاری کے بارے میں جانیں گے، جو کہ محفوظ رکھنے کے قابل ہے۔

ورثے کا تحفظ ایک اہم موضوع ہے، لیکن گروپ اس چیلنج سے نمٹنا چاہتا ہے جس کا آغاز اس سوال سے ہوتا ہے کہ ایک نوجوان، جدید جذبے کو کیسے شامل کیا جائے، کیونکہ تب ہی یہ نوجوانوں کو راغب کرے گا۔ طویل مدتی مقصد نوجوانوں میں روایتی دستکاری کے بارے میں بیداری پیدا کرنا ہے۔

خوش قسمتی سے، چار لڑکیوں نے پہلے روایتی ویتنامی موسیقی کے آلات اور وووینم مارشل آرٹس کا مطالعہ کیا تھا، اس لیے وہ کسی حد تک "ثقافتی شناخت" کے تصور سے واقف تھیں اور ویتنامی لوگوں کی روایتی ثقافتی اقدار کے لیے محبت کو پروان چڑھایا۔

"اس سال کے شروع میں پراجیکٹ شروع کرتے ہوئے، ٹیم نے ورثے کے تحفظ کے طریقوں پر تحقیق کی اور یہ سیکھا کہ ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کو ڈیجیٹل کرنا حکومت کی طرف سے فروغ دینے والے اہداف اور پروگراموں کا حصہ ہے۔ یہ ٹیم کی ہدایت کے لیے کافی سازگار ہے،" خان لن نے کہا۔

ہم ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہیں کیونکہ یہ آسانی سے نوجوانوں تک پہنچتی ہے، خاص طور پر جنرل زیڈ۔ ہم یہ بھی چاہتے ہیں کہ یہ پروجیکٹ ویتنام کے ثقافتی ورثے کی ڈیجیٹلائزیشن میں اپنا حصہ ڈالے۔

داو خان ​​لِنہ

جب ورثہ متحرک اور جدید ہو۔

ایتھنیسیٹی کی مدد اور رابطوں کے ساتھ (ایک آرٹ پروجیکٹ جس میں ویتنامی بروکیڈ پیٹرن کے تحفظ، فروغ اور ترقی پر بھی توجہ دی گئی ہے)، نوجوانوں کے گروپ نے A Lưới کے فیلڈ ٹرپ کا آغاز کیا۔ وہاں، انہوں نے مقامی لوگوں کے زینگ بنائی کے عمل کا خود مشاہدہ کیا۔

کچھ جنرل زیڈ افراد کے ساتھ بات چیت کرتے ہوئے جو زینگ کپڑا بُننا جانتے ہیں، انہوں نے اعتراف کیا کہ وہ پچھلی نسلوں کی طرح ہنر مند نہیں تھے اور پیٹرن کے معنی سمجھانے کے لیے ان میں اعتماد کی کمی تھی۔ اگرچہ زینگ تانے بانے اب بھی تہواروں، نئے سال کی تقریبات اور شادیوں جیسے اہم مواقع کے لیے استعمال ہوتے ہیں، لیکن بہت سے لوگ زینگ بُنائی کو اپنے اہم پیشے کے طور پر منتخب نہیں کرتے۔ وہ زراعت کا کام کرتے ہیں اور اپنے فارغ وقت میں صرف بُنائی کرتے ہیں، جب کہ نوجوان نسل زیادہ تر دوسری ملازمتوں کا انتخاب کرتی ہے۔

سفر سے واپس آنے پر، سروے ٹیم نے تقریباً 500 لوگوں کا انٹرویو کیا تاکہ یہ سمجھا جا سکے کہ نوجوانوں کو ثقافتی ورثے میں کن عوامل کی دلچسپی ہے اور انہیں اس موضوع سے متعلق تقریبات میں حصہ لینے کی ترغیب دی۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ نوجوانوں نے سوشل میڈیا پلیٹ فارمز کے ذریعے متعلقہ معلومات تک رسائی حاصل کرنے کا انتخاب کیا، دلچسپ مواد، خوبصورت تصاویر اور مختصر ویڈیوز کو ترجیح دی۔

ان پیرامیٹرز نے ٹیم کو پروجیکٹ کی حکمت عملیوں تک پہنچایا: مصنوعات کی فروخت جیسے کہ ریشم کے پنکھے اور ڈیجیٹائزڈ زینگ پھولوں کے نمونوں پر مشتمل بیگز۔ نسلی نمونوں کو ڈیجیٹائز کرنے کے عمل پر ورکشاپس؛ موسیقی ویڈیوز؛ اور ڈیجیٹل نمائشیں - Zèng پیٹرن کو ظاہر کرنے کے لیے لائٹ اور ساؤنڈ آرٹ کا استعمال۔

یہیں سے ایک گرافک ڈیزائنر کے طور پر تھیئن تھانہ کا کردار عمل میں آیا۔ اس نے 26 نمونوں کو ڈیجیٹائز کیا، انہیں نمائش میں شامل کیا تاکہ ناظرین ممکنہ حد تک واضح انداز میں نقشوں کی تعریف کر سکیں۔ مثال کے طور پر، اس نے زینگ پیٹرن کی نقل کرنے کے لیے روشنی کے ساتھ انٹرایکٹو فوٹو گرافی کا استعمال کیا، پیٹرن کو پہننے والے کپڑوں پر پیش کیا۔ ایک مثبت علامت یہ تھی کہ واقعہ کے بعد کے سروے نے ظاہر کیا کہ 90% شرکاء جنرل زیڈ (18-27 سال کی عمر کے) تھے۔

"ہم نے ہر سلائی اور تفصیل کو 1:1 کے تناسب سے ڈیجیٹائز کیا، جوانی اور جدید شکل کو یقینی بناتے ہوئے سب سے زیادہ درستگی کے لیے کوشش کی۔ ایتھنیسٹی پروجیکٹ نے اس ڈیجیٹائزیشن کے عمل کے لیے اہم مدد فراہم کی،" تھانہ نے کہا۔

نمائش کے بعد، گروپ نے پوری تقریب کو ڈیجیٹل پلیٹ فارم پر ایک ورچوئل نمائش کے طور پر دوبارہ تیار کیا، ویب سائٹ پر ڈیجیٹل نمونوں کا اضافہ کیا۔ انہیں ویتنامی شناخت اور روایات کو فروغ دینے والے کئی منصوبوں میں تعاون کے لیے دعوت نامے بھی موصول ہوئے، اور 2025 میں سنگاپور میں ایک آرٹ ایونٹ کے لیے درخواست جمع کرائی۔

"جنرل زیڈ ویونگ" کو ترقی دینا اور آگے بڑھانا گروپ کا ہدف ہے۔ یہ جنرل زیڈ لڑکیاں امید کرتی ہیں کہ وہ جدید دور میں ثقافت کو "زندہ" رکھنے میں اپنا حصہ ڈالیں گی، نوجوانوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کریں گی تاکہ ہر نوجوان ویتنامی ثقافتی اقدار اور ورثے کو آگے لانے کے سفر میں اپنا حصہ ڈال سکے۔

Zèng بنائی کیا ہے؟

یہ پہاڑی ضلع اے لوئی (تھوا تھین ہیو صوبہ) میں ٹا اوئی نسلی اقلیت کے ذریعہ دستکاری سے تیار کردہ بروکیڈ پروڈکشن کی ایک قسم ہے۔ اس کی بنیادی خصوصیت بنائی کے عمل کے دوران دھاگے کے نمونوں کے ساتھ موتیوں کا استعمال ہے، جو ویتنام میں کسی بھی دیگر بروکیڈ ویونگ کرافٹ کے برعکس ایک منفرد اور مخصوص بنائی تکنیک بناتی ہے۔

2016 میں، وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے زینگ کپڑا بُننے کے فن کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔

"Zèng کی بنائی بہت وسیع ہوتی ہے۔ بنکروں کو مسلسل 7-8 گھنٹے تک بیٹھنا پڑتا ہے اور کچھ مراحل میں اعلیٰ مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ بہت سے مقامی لوگ بھی زینگ کے جوہر کو زیادہ سے زیادہ لوگوں تک پھیلانے اور اپنے بچوں میں فخر کا جذبہ پیدا کرنے کی امید رکھتے ہیں تاکہ وہ اس ہنر کو آگے بڑھانے کے لیے اگلی نسل بن جائیں،" تھانہ ہوا نے بیان کیا۔

ماخذ: https://tuoitre.vn/giu-va-luu-truyen-van-hoa-det-zeng-20240906092918654.htm