تھانہ لینڈ میں دو ڈونگ کو مندر

آج تک گزرے ہوئے افسانوں اور افسانوں کے مطابق، ڈونگ کو خدا وہ دیوتا ہے جس نے ملک کے آغاز سے ہی ویتنامی لوگوں کا ساتھ دیا، ان کی حفاظت کی اور ان کی مدد کی۔ تھانہ ثقافت کی ہزار سال پرانی شہرت میں، ڈونگ کو دیوتا اور ڈونگ کو دیوتا کی پوجا کرنے والے دو مندر منفرد اور مخصوص خصوصیات کے ساتھ بندھے ہوئے ہیں۔ وہ ڈین نی گاؤں میں ڈونگ کو مندر، ین تھو کمیون (ین ڈنہ) اور مائی دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر، ہوانگ ڈک کمیون (ہوانگ ہوا) ہیں۔

ڈونگ کو ٹیمپل، ڈین نی گاؤں، ین تھو کمیون (ین ڈنہ) تام تھائی پہاڑ کے قریب واقع ہے۔

"ڈونگ کو - ڈین نی میں کون واپس جا رہا ہے"...

اس وقت ملک میں دو علاقے ڈونگ کو دیوتا کی پوجا کرتے ہیں: ہنوئی اور تھانہ ہوا۔ جس میں، داستانیں، لوک افسانے یا سرکاری تاریخ سبھی ڈین نی گاؤں میں ڈونگ کو مندر، ین تھو کمیون (ین ڈنہ) کو اصل اور مرکزی عبادت گاہ کے طور پر ریکارڈ کرتے ہیں۔ گیٹ کے باہر تمام ہلچل کو ایک طرف چھوڑ کر، ڈونگ کو مندر کی طرف جانے والی سڑک بھی امن اور آزادی کی سڑک ہے۔ دریا پہاڑ پر جھلکتا ہے۔ کریسنٹ جھیل خزاں کی دھوپ میں چمکتی ہے۔ مندر کی پرسکون، قدیم خصوصیات نازک لمس کی طرح ہیں، جو زمین کی تزئین کا منفرد انداز دکھاتی ہیں اور اس سرزمین کے مقدس ماحول کو ابھارتی ہیں۔

ڈونگ کو ٹیمپل، ڈین نی گاؤں کی ہزاروں سالوں میں تشکیل اور ترقی کی تاریخ ہے۔ صرف ایک چھوٹا سا مندر ہونے کی وجہ سے، ڈونگ کو مندر ایک زمانے میں شاندار، بڑے پیمانے پر تھا، جس کا ڈھانچہ "پہلے سامنے - آخری پیچھے"، 38 کمرے، 8 چھتوں والا 3 منزلہ گیٹ تھا۔ یہ مندر تام تھائی پہاڑ کے دامن میں واقع ہے، پہاڑ کی چوٹی سے نیچے کی طرف دیکھتے ہوئے آپ ٹرونگ چاؤ گھاٹ کے ساتھ سمیٹتی ہوئی ما دریا کو دیکھ سکتے ہیں "قدیم زمانے سے تجارتی بحری جہاز جمع ہوتے ہیں، مستول جنگل کے درختوں کی طرح سیدھے کھڑے ہوتے ہیں، واقعی ائی چاؤ سرزمین کا دارالحکومت"۔ 1802 میں Tuyen Cong Nguyen Quang Ban (King Quang Trung کے بیٹے) کی طرف سے تیار کردہ Tay Son stele کے مواد میں کہا گیا ہے: "Dong Co Mountain and Temple Thanh Hoa صوبے میں اعلیٰ ترین مقام کا ایک مقدس اور شاندار آثار ہے"۔

نہ صرف ایک مقدس اور روحانی مقام، ڈان نی گاؤں میں ڈونگ کو مندر کا علاقہ فرانسیسی استعمار اور امریکی سامراج کے خلاف قوم کی دو طویل مزاحمتی جنگوں میں بہت سے عام واقعات کی نشاندہی کرتا ہے۔ مندر کی تاریخ قومی تاریخ کے بہاؤ کے ساتھ گھل مل جاتی ہے، یہاں تک کہ انتہائی مشکل اور سخت اوقات میں بھی۔ فرانسیسی استعمار کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران تام تھائی پہاڑ کے قلب میں واقع اِچ من غار ہماری فوج کی ہتھیاروں کی فیکٹری تھی۔ جب فرانسیسیوں نے اسے دریافت کیا تو انہوں نے اس علاقے پر بمباری کی اور اسے کھنڈرات میں تبدیل کر دیا، مندر کی مغربی جانب صرف بنیاد اور رسمی گیٹ باقی رہ گئے۔ امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران یہاں ایک پاور پلانٹ کی ورکشاپ بھی خالی کرائی گئی تھی جو مندر کے بائیں جانب پہاڑ پر واقع Noi غار میں کام کرتی تھی۔

کئی بار بحالی اور زیبائش کے بعد، ڈونگ کو ٹیمپل کی شکل اور فن تعمیر آج کی طرح ہے۔ دلکش قدرتی مناظر، مندر کا منفرد فن تعمیر اور ڈونگ کو خدا کی ردعمل کے بارے میں افسانوں اور افسانوں کے گرد گھومنے والے روحانی رنگ دیکھنے والوں کو خوش کرتے ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ، ہر سال، تیسرے قمری مہینے کی 15 تاریخ کو، ڈونگ کو ٹیمپل فیسٹیول بہت سی دلچسپ ثقافتی، فنکارانہ اور کھیلوں کی سرگرمیوں کے ساتھ منعقد کیا جاتا ہے، جس میں بڑی تعداد میں زائرین شرکت کے لیے آتے ہیں، جیسے: پالکی کا جلوس، اعلان تقریب، کشتیوں کی دوڑ، انسانی شطرنج، آنکھوں پر پٹی باندھ کر بطخ پکڑنا...

ان منفرد اور مخصوص خصوصیات کے ساتھ، 2001 میں، ڈونگ کو ٹیمپل کو ایک قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ 2019 میں، ڈونگ کو ماؤنٹین اور مندر کے تاریخی اور ثقافتی آثار کو تھانہ ہو کی صوبائی عوامی کمیٹی نے سیاحتی مقام کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ حالیہ برسوں میں، ین ڈنہ ضلع نے سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر ڈونگ کو ماؤنٹین اور مندر کے آثار کی قدر کو محفوظ رکھنے اور فروغ دینے کے لیے بہت سے عملی اور موثر حل کو نافذ کرنے کی کوششیں کی ہیں۔

میرے دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر ہے۔

ڈان نی گاؤں، ین تھو کمیون (ین ڈنہ) سے لے کر مائی دا گاؤں تک (پرانے ہوانگ من کمیون سے تعلق رکھنے والے، ہوانگ ڈک کمیون، ہوانگ ہوا ضلع میں ضم ہونے کے بعد)، بہت سے لوگ یہ جان کر حیران ہیں کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں ڈونگ کو مندر سینکڑوں سالوں کی تشکیل اور ترقی کی تاریخ کے ساتھ موجود ہے۔

میرے دا گاؤں کو Ke Co کہا جاتا تھا، جو جنوب میں الگ سے واقع تھا۔ ماضی میں، گاؤں میں داخل ہونے کے لیے، ٹام ٹونگ کے میدان میں پگڈنڈیوں پر عمل کرنا پڑتا تھا۔ گاؤں سے باہر نکلتے ہی ایک وسیع و عریض چاول کا کھیت نظر آتا ہے۔ گاؤں میں مطالعہ کی روایت اور ایک بھرپور ثقافتی تاریخ ہے۔ یہ معلوم ہے کہ ماضی میں، مائی دا گاؤں میں ایک اجتماعی گھر تھا، ایک تین کمروں کا پگوڈا جو بدھ کی عبادت کرتا تھا، قدرتی کنویں سے تقریباً 30 میٹر جنوب میں تھا۔ پگوڈا میں مہاتما بدھ کے 5 مجسمے تھے جو قیمتی لکڑی سے بنے تھے، ایک کانسی کی گھنٹی اور بہت سے دوسرے نمونے... تاہم، اب تک، پگوڈا موجود نہیں ہے، صرف قدرتی کنواں باقی ہے۔ فرقہ وارانہ گھر اب موجود نہیں ہے، صرف ایک نشان کے طور پر پتھر کا پیڈسٹل رہ گیا ہے۔ صرف ڈونگ کو مندر، جو وقت کی تبدیلیوں اور تاریخی اتار چڑھاؤ سے گزرا ہے، اب بھی گاؤں کے سر پر مضبوطی سے کھڑا ہے، یہاں کی نسلوں کی نسلوں کا "روحانی سہارا" بنتا ہے۔

مائی دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر، ہوانگ ڈک کمیون (ہوانگ ہوا)۔

اس مندر کی تشکیل اور ترقی کی تاریخ ین تھو کمیون (ین ڈنہ) کے ڈین نی گاؤں میں واقع ڈونگ کو مندر سے گہرا تعلق رکھتی ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، 1020 میں، ولی عہد شہزادہ لی فاٹ ما (کنگ لی تھائی ٹو کے بیٹے) نے جنوب سے دشمن سے لڑنے کے لیے اپنی فوج کی قیادت کی، ہوانگ ہوا سے گزر کر دوپہر کے وقت مائی دا گاؤں پہنچے۔ اچانک، اس نے ایک طوفان، تیز بارش، گرج اور بجلی دیکھی، اور آگے بڑھنا جاری نہ رکھ سکا۔ ولی عہد نے اپنی فوج کو یہاں آرام کرنے کا حکم دیا۔ چاروں طرف دیکھ کر ولی عہد نے اس سرزمین کو کنول کے پھول کے طور پر پہچانا، اسے عجیب لگا، اس لیے اس نے اپنے وفد کو یہیں ایک قربان گاہ بنانے کا حکم دیا۔ رات کو، ڈونگ کو کی روح نمودار ہوئی اور اعلان کیا: "میں بیٹا تھان ڈونگ کو ہوں، دشمن کو شکست دینے کے لیے بادشاہ کی پیروی کر رہا ہوں۔ اب اس جگہ کو ایک مقدس سرزمین کے طور پر دیکھ کر، میں ظاہر ہوا" اور پھر غائب ہو گیا۔

جنگ کے دن جب دونوں فریق لڑ رہے تھے کہ اچانک کانسی کے ڈھول کی آواز بلند ہوئی، ہماری فوج نے بڑی فتح حاصل کی۔ فتح کے ساتھ واپس آنے پر، ولی عہد نے مائی دا گاؤں میں اپنے فوجیوں کو دعوت دی۔ خدا کی خوبیوں اور مائی دا زمین کے تقدس کی یاد میں، شاہی عدالت نے گاؤں کے لیے ایک حکم نامہ جاری کیا، جس میں لوگوں کو ایک مندر بنانے کا حکم دیا۔ اسی وقت، اس نے گاؤں والوں کو بخور کے لیے عوامی فنڈ کے طور پر استعمال کرنے اور مندر کی مرمت کے لیے اضافی 70 قین رقم وصول کرنے کا حکم دیا۔ تنخواہوں، سپاہیوں، مزدوروں اور کوروی کو بھی 3 سال کے لیے ملتوی کر دیا گیا۔ لہذا، ڈونگ کو مندر، مائی دا گاؤں کا ایک اور نام بھی ہے، لین ہوا لن ٹو۔ بادشاہ نے "Thuong dang Phuc than" (قسمت کا سب سے بڑا دیوتا) کا لقب دیا، ایک ہزار سال تک عبادت کرنے اور ہمیشہ کے لیے ملک کی نعمتوں سے لطف اندوز ہونے کے لیے۔ حکم نامے میں واضح طور پر کہا گیا ہے: "مقامی تھانہ ہوانگ باو ہوو ہِن اُنگ تھونگ ڈانگ فوک دائی وونگ سے" (قسمت کا عظیم بادشاہ)۔ لی اور نگوین خاندان دونوں نے احکام جاری کیے۔

پرانا مندر 5 سامنے والے کمرے، 3 پیچھے والے کمرے، 3 سامنے کے دروازے، اور ہر طرف 4 طرف والے کمروں کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ ایک موقع پر، مندر تباہ ہو گیا تھا. 2000 میں، مندر کو ٹی شکل کے فن تعمیر کے ساتھ بحال کیا گیا تھا۔ سامنے والے کمرے کو 5 کمروں کے ساتھ ڈیزائن کیا گیا تھا۔ سامنے والے کمرے کے عین وسط میں وہ جگہ ہے جہاں کونسل کی قربان گاہ واقع ہے۔ دائیں جانب شہزادی کم ڈنگ کی قربان گاہ ہے، بائیں جانب انکل ہو کی قربان گاہ ہے۔ پچھلا کمرہ دیوتا ڈونگ کو کی پوجا کرتا ہے۔ اندر پیتل کی گھنٹیاں، پیتل کے ڈرم، پیتل کے بخور جلانے والے...

ڈونگ کو مندر کے نگراں مسٹر لی ویت باخ نے کہا: "یہ مندر بہت پہلے بنایا گیا تھا اس لیے یہ ابتر ہو گیا ہے۔ 2023 کے آخر میں، دیہاتیوں نے عطیہ دیا اور گراؤنڈ کی تزئین و آرائش کی پیشکش کی، ارد گرد کی باڑ، افقی شہتیروں کو تبدیل کرنے، ٹائلیں تبدیل کرنے، اور مندر کے اندر ایک طویل وقت کے لیے فرش کو دوبارہ ہموار کرنے کے لیے... کمیون علاقے کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی سرگرمیوں کے لیے ایک جگہ بن گیا ہے۔ خاص طور پر، 1 فروری (قمری کیلنڈر) کو منعقد ہونے والا ڈونگ کو مندر کا تہوار گاؤں کا ایک بڑا تہوار ہے۔ موسم بہار کے ماحول میں بہار کے رنگ بھر جاتے ہیں، مقامی حکومت اور لوگ مندر سے گاؤں کے اجتماعی گھر تک پالکی کا جلوس نکالنے کے لیے بے تاب اور پرجوش ہیں، پھر مندر میں بیٹھتے ہیں۔ دیوتاؤں کی پوجا پوری سنجیدگی اور احترام کے ساتھ کی جاتی ہے۔ ثقافتی سرگرمیاں، فنون لطیفہ، لوک کھیل، اور کھیل پورے گاؤں میں ہلچل مچا رہے ہیں۔ ڈونگ کو مندر کو 2004 میں قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔

محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے اعدادوشمار کے مطابق، تھانہ ہو میں 1,500 سے زیادہ تاریخی آثار اور قدرتی مقامات ہیں۔ تقریباً 300 تہواروں، رسومات، رسومات، کھیلوں، لوک پرفارمنس کے ساتھ 755 غیر محسوس ثقافتی ورثے... ان رنگوں اور خوشبوؤں میں سے، دو ڈونگ کو مندر اب بھی اپنا الگ نشان بناتے ہیں، اب بھی عصری زندگی کے ساتھ مل کر چلتے ہیں، محبت، تعریف اور نسلوں کی نسلوں کے تحفظ اور فروغ کے لیے مشترکہ کوششوں میں۔

مضمون اور تصاویر: تھاو لن

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm