اجتماعی گھر کے گانے کو زندہ کرنا

Hat cua dinh ca tru کی سب سے اصل شکل ہے، جو تہواروں کے دوران انجام دینے پر روحانی ثقافت کی آواز کو لے کر جاتی ہے۔ یہ وہ شکل بھی ہے جسے سماجی حالات، قواعد کے سخت تقاضوں اور اندازوں کی تعداد کی وجہ سے بحالی میں سب سے زیادہ مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

گلوکاروں نے اجتماعی ہاؤس گانے کے سیشن کے حصے میں بخور کی پیشکش کے دوران پرفارم کیا۔

Hat cua dinh ca tru کی سب سے اصل شکل ہے، جو تہواروں کے دوران انجام دینے پر روحانی ثقافت کی آواز کو لے کر جاتی ہے۔ یہ وہ شکل بھی ہے جسے سماجی حالات، قواعد کے سخت تقاضوں اور اندازوں کی تعداد کی وجہ سے بحالی میں سب سے زیادہ مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ لیکن محققین کی طویل عرصے کی کوششوں کے بعد، ca nuong, ca dà đàn (موسیقی), hat cua dinh کمیونٹی کی زندگی میں دوبارہ زندہ ہو گئے ہیں۔

اگرچہ ہر کوئی ca tru کو نہیں سمجھتا، لیکن اس دن لا فو کمیونل ہاؤس (Hoai Duc commune, Hanoi ) میں اجتماعی گھر گانے کی کارکردگی نے سامعین کی بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ لاپتہ ہونے کے طویل عرصے کے بعد فرقہ وارانہ گھرانہ گانا لوٹ آیا ہے۔

پرانے گانے کی شکل کی واپسی۔

لا فو کمیونل ہاؤس کے مقدس ماحول میں، بزرگوں نے قربان گاہ سے "سرخ لفافے" اتارے اور اجتماعی گھر کے رہنماؤں کو گاتے ہوئے دیئے۔ سرخ لفافوں میں یہ الفاظ تھے کہ گلوکاروں کو جگہ سے باہر گانے سے گریز کرنا چاہیے، ایسا نہ ہو کہ وہ مقدس گھر کو ٹھیس پہنچائیں۔ گانا شروع کرنے کے لیے ڈھول اور بخور بجائے گئے، پھر گلوکاروں نے دیوتا کو بخور پیش کیا۔ ہر لفظ اور ہر عمل احترام اور پختہ تھا۔

Thet Nhac (اجتماعی گھریلو گانے کا افتتاحی گانا) خواتین گلوکاروں اور اداکاروں کے ذریعہ کھڑے ہو کر پیش کیا جاتا ہے، جو عبادت گانے کی سنجیدگی کو ظاہر کرتا ہے اور "پہلے مرحلے" کو ختم کرنے کا طریقہ بھی۔ اگلے مرحلے میں، خواتین گلوکار اور اداکار پھولوں کی چٹائیوں پر بیٹھ کر تالیوں کی کرکرا آواز کے ساتھ الفاظ اور جملے کا تلفظ کرتے ہیں اور پتھر کے زیتر کی گہری، مدھم آواز "ٹنگ، ڈین" آوازوں کے ساتھ گونجتی ہے...

خواتین گلوکاروں اور اداکاروں کے ذریعہ قدیم ca tru سٹائل کا ایک سلسلہ پیش کیا جاتا ہے جیسے: بیکنگ گانا، ٹاکنگ گانا، لیٹر بھیجنا، لوری - لولی گانا... قدیم دھنوں کے ساتھ: مطالعہ کے لیے بیٹے کو جنم دینا، ٹرانگ این پرانی یادیں، تھین تھائی... لیکن سب سے زیادہ متوقع حصہ تھانہ ہوانگ لا پہو کے بارے میں حصہ ہے۔ یہ اجتماعی گھر میں گانے کی ایک خصوصیت ہے، جب گانے کے سیشن میں سنت کی تعریف میں گانا ہو گا۔ خاص طور پر، یہ catru نظم لا فو گاؤں کے لوگوں نے ترتیب دی تھی۔ سیشن کے اختتام پر، خواتین گلوکاروں اور اداکاروں نے کمیونٹی کی خوشی میں Thanh Hoang کو خراج تحسین پیش کیا۔

ایسی سنگنگ پرفارمنس کے لیے ہمیں دہائیوں پہلے کی کہانی میں واپس جانا ہوگا۔ بہت سے لوگ ca tru کے بارے میں جس شکل کو جانتے ہیں وہ ہے اجتماعی گھروں میں گانا۔ لیکن اجتماعی گھروں میں گانا سب سے زیادہ کلاسیکی شکل ہے، جو صرف تقریبات میں استعمال ہوتی تھی۔

محقق Bui Trong Hien نے بڑی محنت سے تحقیق کی اور اجتماعی گھریلو گانے کو بحال کیا۔ اس وقت بحالی کے عمل کی "کلید" مرحوم فنکار Nguyen Phu De تھے - وہ موسیقار جس نے نصف صدی سے زیادہ پہلے اجتماعی گھریلو گانا پیش کیا تھا۔

محقق Bui Trong Hien اور Hai Phong Ca Tru Club نے 2015 میں پہلی بار فرقہ وارانہ گائیکی کو کامیابی کے ساتھ بحال کیا۔ اس کے بعد، اس نے تحقیق کی اور catru کو زبانی تعلیم سے ایک منظم موسیقی کے نظام، ca tru کے "ٹیکسٹ بک" سسٹم میں تبدیل کیا، اور فرقہ وارانہ گائیکی کی بحالی کا سفر جاری رکھا۔

اس سال اجتماعی گھریلو گانے کی بحالی کے عمل میں حصہ لینے والے گلوکاروں اور فنکاروں میں گلوکار کم نگوک، تھیو لن... ڈِن ہوانگ کے موسیقار شامل تھے۔ وہ ہونہار گلوکار اور اداکار تھے، "پس منظر" فنکاروں Nguyen Phu De، Nguyen Thi Chuc اور بہت سے دوسرے مشہور فنکاروں کے ذریعہ سکھایا جا رہا تھا۔ محقق Bui Trong Hien نے انہیں معیاری بنانے اور گائیکی میں شامل رسومات اور آداب کے ساتھ اجتماعی گھریلو گانے کے عمل کو مہارت کے ساتھ مشق کرنے میں ان کی مدد کی۔

تینوں Kim Ngoc، Thuy Linh، اور Dinh Hoang نے 2017 میں ویتنام کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس میں اجتماعی گھریلو گانے کی بحالی کے نتائج پر ایک رپورٹ پیش کی۔ اب، وہ اپنی "بالغ" عمر میں ہیں اور بہت سے Ca Tru کلبوں کے کوئر ماسٹر اور مرکزی اداکار ہیں۔

اگر آپ تفریح ​​کے لیے گاتے ہیں، تو آپ کو پورا شو کرنے کے لیے صرف چند اداکاروں یا اداکاراؤں کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن اجتماعی گھر میں گانے میں بہت سے انداز شامل ہوتے ہیں، بشمول کلاسیکی، انتہائی تکنیکی طرز کے جن کے لیے وسیع تربیت کی ضرورت ہوتی ہے جسے کوئی کلب شاید ہی انجام دے سکے...

گلوکار کم نگوک

گلوکار کم نگوک اس دن لا فو کمیونل ہاؤس میں کمیونٹی ہاؤس گانے کے شو کی رہنما ہیں جس دن گاؤں والوں کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر لا فو کمیونل ہاؤس فیسٹیول کا سرٹیفکیٹ ملا تھا۔ کم نگوک نے کہا: "اگر آپ تفریح ​​کے لیے گاتے ہیں، تو آپ کو پورا شو کرنے کے لیے صرف چند اداکاروں اور اداکاراؤں کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن اجتماعی گھریلو گانے میں بہت سے انداز شامل ہوتے ہیں، کچھ کلاسیکی اور انتہائی تکنیکی ہوتے ہیں، جس کے لیے ایک پیچیدہ تربیتی عمل کی ضرورت ہوتی ہے جو ایک کلب کے لیے پرفارم کرنا مشکل ہے۔ رسموں سے لے کر ہر انداز کو انجام دینے کے طریقے تک مہارت سے انجام دیں تاہم، جب ہم اصل Ca Tru پر واپس آتے ہیں، تو یہ ایسی چیز ہے جس پر ہمیں بہت فخر ہوتا ہے۔

ca tru کے لیے رہنے کی جگہ

قدیم شمال میں، تہواروں اور تقریبات کے دوران سنتوں اور ٹیوٹلری دیوتاؤں کی تعظیم کے لیے Ca Tru گانا روحانی ثقافتی سرگرمی کی ایک مقبول شکل تھی۔ لوک پرفارمنس کی کچھ شکلوں سے ملتا جلتا ہے جیسے کوان ہو، ژون گانا... جب پوجا گانے کی رسومات ادا کرتے ہیں۔ تاریخی واقعات کے ذریعے کئی تہوار کئی دہائیوں تک منعقد نہیں ہوئے اور ان کے ساتھ اجتماعی گھریلو گانا بھی ’’ڈوب گیا‘‘۔ جب تہوار کو بحال کیا گیا تو، فرقہ وارانہ گھریلو گانا اب بھی بڑی حد تک فراموش کر دیا گیا تھا۔

بہت سے بزرگوں کو آج بھی وہ پرانے دن یاد ہیں جب ان کے آبائی شہر اجتماعی گھر میں گانا گاتے تھے، لیکن اب وہ یہ نہیں جانتے کہ اس کا اہتمام کیسے کیا گیا تھا، اور نہ ہی کون سی جماعت "ذمہ داری" لے سکتی ہے۔ یہ لا فو تہوار کے ساتھ بھی ہوتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، جب بھی کوئی تہوار ہوتا ہے، بزرگ کلبوں اور گلڈز کو پرفارم کرنے کے لیے مدعو کرتے ہیں۔ تاہم، اجتماعی گھریلو گانے کے معیارات پر پوری طرح عمل درآمد ممکن نہیں ہے۔

کئی سالوں سے گاؤں کے بزرگوں کی خواہش پرانے تہوار کی ثقافتی خوبصورتی کو تلاش کرنا ہے۔ میں نے ان سے اس مسئلے پر تبادلہ خیال کیا اور انہوں نے متفقہ طور پر گائوں کے لوگوں کے خوشی کے دن پر اجتماعی گھر کے دروازے پر گلوکاروں اور موسیقاروں کو گانے کی پرفارمنس کا اہتمام کرنے پر اتفاق کیا۔

Nguyen Quang Phuong، ہنوئی یونیورسٹی آف کلچر کے لیکچرر

گانے میں پرفارم کرنے والے Thanh Hoang La Phu کی تعریف کرنے والی نظم کے مصنف Nguyen Quang Phuong ہیں، جو ہنوئی یونیورسٹی آف کلچر کے لیکچرر ہیں، جو قدیم علوم کے ماہر ہیں۔ وہ وہی ہے جس نے گاؤں کے بزرگوں کے اجتماعی گھر کے دروازے پر گانے کو تلاش کرنے کی خواہش کو پورا کرنے میں کردار ادا کیا: "اپنے کام کے دوران، میں نے سیکھا کہ فرقہ وارانہ گھر کے دروازے پر گانا کئی سال پہلے باصلاحیت گلوکاروں اور اداکاروں کے ساتھ کامیابی کے ساتھ بحال کیا گیا تھا۔ گاؤں کے بزرگوں کی کئی سالوں سے خواہش تھی کہ اب وہ اس ثقافتی میلے کو تلاش کریں اور بزرگوں کے ساتھ اس ثقافتی میلے کو تلاش کریں۔ گاؤں والوں کے خوشی کے دن پر اجتماعی گھر کے دروازے پر گانے کا اہتمام کرنے کے لیے گلوکاروں اور اداکاروں کو مدعو کرنے پر متفقہ طور پر اتفاق کیا گیا۔

اس تنظیم کے ساتھ، اجتماعی گھریلو گانا نہ صرف "پرفارم" کیا گیا ہے بلکہ آج کی زندگی میں دوبارہ "زندگی" بھی ہے. گلوکار ہوانگ کھوا نے گانے میں حصہ لینے کے لیے ہائی فون سے 100 کلومیٹر سے زیادہ کا سفر کیا۔ انہوں نے کہا: "Ca tru بہت سی مختلف شکلوں میں موجود ہے، لیکن اجتماعی گھریلو گانا سب سے زیادہ پیچیدہ اور مشکل ہے۔ قدیم لوگوں کے مطابق، اجتماعی گھریلو گانا صرف "پرانے" اداکاروں اور اداکاراؤں کے لیے تھا۔ ہم میں سے ان لوگوں کے لیے جو طویل عرصے سے ca tru کے "پیشہ" میں ہیں، ایک اجتماعی گھر میں ایک عظیم روحانی گانا میں شرکت کرنا ایک عظیم اعزاز ہے۔

Ca Tru بہت سے اتار چڑھاؤ سے گزرا ہے۔ تاہم، حالیہ ہنوئی Ca Tru فیسٹیول نے 105 انفرادی پرفارمنس کے ساتھ 21 کلبوں اور فنکاروں کے گروپس کو راغب کیا۔ یہ ایک مضبوط حیات نو کو ظاہر کرتا ہے۔

اس بنیاد سے، مقامی حکام اور کچھ ca tru کلبوں اور گروپوں کی کوششوں کی بدولت اجتماعی گھر گانا - ca tru کا کرسٹلائزیشن - آہستہ آہستہ اجتماعی گھروں اور مندروں میں واپس آرہا ہے۔

منتظمین اس کی بھرپور حمایت کرتے ہیں۔ ہیریٹیج مینجمنٹ ڈپارٹمنٹ کے ڈپٹی ہیڈ (ہانوئی محکمہ ثقافت اور کھیل ) بوئی تھی ہوونگ تھوئے نے کہا: "ہم تہواروں اور تعطیلات کے دوران اجتماعی گھریلو گانے کے سیشنز کے انعقاد میں مقامی لوگوں کی بھرپور حمایت کرتے ہیں۔ یہ نہ صرف بہت سے علاقوں کی ثقافتی روایات کو بحال کرنا ہے بلکہ catru فنکاروں کے لیے پرفارمنس کی جگہ بھی پیدا کرنا ہے۔ زیادہ تر زندگی میں پرفارم کرنے کے لیے ایک "بنیادی جگہ" ہے۔

جیانگنم

ماخذ: https://nhandan.vn/hoi-sinh-canh-hat-cua-dinh-post925326.html