14:54، 4 اکتوبر 2023
BHG - اگر "پتھر کی جنت" بہت سے شاندار مناظر کو پھیلاتا ہے جو دیکھنے والوں کو مغلوب کر دیتے ہیں۔ پھر چھتیں، پتھر کی باڑیں، اور زمینی دیواریں... ہمیں ہپناٹائز کا احساس دلاتی ہیں جب ہم "حادثاتی طور پر" ثقافتی ورثے کی جگہ میں کھو جاتے ہیں جو دلکش اور پراسرار بھی ہے!
پاو کے گھر، ووونگ کی حویلی میں "چیک ان"
فلم پاو کی کہانی (نگو کوانگ ہائی کی ہدایت کاری میں، 2006 میں ریلیز ہوئی) کو دیکھنا اور پاو (اداکارہ دو ہے ین) کی معصومیت اور پتھر کی سطح مرتفع کے شاندار لیکن کانٹے دار، دل دہلا دینے والے خوبصورت مناظر سے سحر زدہ ہونا۔ جیسا کہ پاو نے کہا، "میرے گھر میں ایک مربع کھڑکی ہے جو سرسوں کے باغ کو دیکھتی ہے..."، جس گھر میں "پاؤ کی کہانی" کو سنگ لا کمیون (ڈونگ وان) میں فلمایا گیا تھا، وہ اب فلم سے زیادہ مختلف نہیں ہے، جس میں 3 U-شکل والی قطاریں، ین-یانگ ٹائل کی چھت، زمینی دیواریں، لکڑی کے ستون اور پتھر کے پتھروں کو بلاک کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔ پتھر کی باڑ اب بھی نوجوان کی دل دہلا دینے والی بانسری سے گونج رہی ہے...
ورکر نے زمین کو ٹٹولنے کے لیے ایک مالٹ کا استعمال کیا تاکہ مٹی کا ایک گھر بنایا جا سکے۔ |
پاو کا گھر بہت سے کاروباری مواقع کھولتا ہے، ملبوسات کے کرایے کی خدمات، دواؤں کی جڑی بوٹیوں کی تجارت، مہمانوں کے لیے فوٹو لینے کے لیے پھولوں کے باغات... ہم نے دیکھا ہے کہ ڈونگ وان اسٹون پلیٹیو کے بہت سے دیہاتوں نے جلد ہی اپنی روایتی ثقافتی اقدار کا استحصال کیا ہے اور انہیں "جانتے ہیں" کہ انہیں منفرد سیاحتی مصنوعات اور خدمات میں تبدیل کیا جائے۔ لو لو چائی گاؤں، لونگ کیو کمیون، جہاں زیادہ تر لو لو لوگ رہتے ہیں، ایک مثال ہے۔ لو لو چائی ہمیں اپنی منفرد روایتی ثقافت اور دوستانہ، مہمان نواز لوگوں کی طرف راغب کرتا ہے۔ جب سے سیاح گاؤں میں آئے ہیں، لو لو لوگوں نے سیکڑوں سال پرانے مکانات کو "تبدیل" کر دیا ہے، زمین سے بنے مکانات، ین یانگ ٹائلوں والی چھتوں، پتھروں کی باڑ... کو ہوم اسٹے، سیاحتی مصنوعات میں تبدیل کر دیا ہے۔ ہم محسوس کرتے ہیں کہ کمیونٹی ٹورازم ہائی لینڈز میں زندگی کی متحرک اور پرکشش تصویر میں اضافہ کر رہا ہے۔ سیاحت اس زمین پر پائیدار افزودگی میں بھی حصہ ڈالتی ہے جو بظاہر شمال میں صرف خشک چٹانی پہاڑوں پر مشتمل ہے۔
اگر پاو کا گھر ایک ایسی جگہ ہے جس سے بہت سی یادیں تازہ ہوتی ہیں، تو ووونگ محل (یا سا فن کمیون، ڈونگ وان ڈسٹرکٹ میں ووونگ محل کی تاریخی جگہ) ایک ایسی منزل ہے جو دیکھنے والوں کو ایسا محسوس کراتی ہے کہ وہ ایک بار کی شاندار "بادشاہت" میں داخل ہو رہے ہیں۔ نیشنل ہائی وے 4C سے دیکھا گیا، ووونگ محل وادی کے وسط میں ایک گہرے سبز قدیم سا موک جنگل کے ساتھ کھڑا ہے۔ "ووونگ" کی شکل کے تعمیراتی کام کی انوکھی خصوصیت یہ ہے کہ یہ محل دو دیواروں سے گھرا ہوا ہے جو پتھروں سے بنی ہوئی ہیں، جس میں خامیاں اور محافظ چوکیاں ہیں۔ زائرین تین گھروں کے دروازوں میں داخل ہوتے ہیں: مرکزی گھر جس کا سامنا قلعہ کے دروازے کی طرف ہے، دو طرفہ مکانات ایک دوسرے کے متوازی اور مرکزی گھر کے لیے کھڑے ہیں۔ تمام کالم، چھتیں، فرش، دیواریں اور چھتیں قیمتی لکڑی سے بنی ہیں، جو بہترین مونگ کاریگروں کے ذریعہ تراشی ہوئی ہیں۔ چینی اور مونگ فن تعمیر کی مخصوص خصوصیات پتھر کی باڑ میں دکھائی گئی ہیں۔ خاص طور پر منحنی خطوط، منحنی خطوط اور شاندار نقش و نگار۔ یا سبز پتھر، سا موک لکڑی کے ستون اور ٹیراکوٹا ٹائلیں جن کی چھت ین یانگ کے انداز میں...
یہاں، خاندان اور مسٹر وونگ چی سن کی بہت سی تصاویر، جنہوں نے انقلاب میں حصہ لیا اور ہمارے ملک کی پہلی اور دوسری قومی اسمبلی کے مندوب بنے، اب بھی محفوظ ہیں۔ وہ ایک بار ڈونگ وان ضلع کی انتظامی کمیٹی کے چیئرمین کے عہدے پر فائز تھے۔ انقلاب میں ان کی بہت سی شراکتوں کی بدولت، انہیں صدر ہو چی منہ نے وونگ چی تھان کا نام دینے کا اعزاز حاصل کیا اور آٹھ الفاظ "Tận trung bao quốc, bất thu no lo" (ملک کا وفادار، غلام بننے کے لیے تیار نہیں) اور ایک تلوار سے نوازا۔ مسٹر وونگ چی سنہ "کنگ میو" وونگ چن ڈک کے بیٹے ہیں۔ اس وقت، وطن میں مسٹر وونگ چن ڈک اور مونگ کی مسلح افواج کے کردار کو محسوس کرتے ہوئے، انکل ہو نے نسلی اقلیتوں پر بہت توجہ دی۔ 1945 کے آس پاس، اس نے ویت منہ کے ایک نمائندے کو "کنگ میو" کا استقبال کرنے کے لیے دارالحکومت بھیجا تاکہ قومی معاملات پر تبادلہ خیال کیا جا سکے۔ تاہم، اس وقت، مسٹر وونگ چن ڈک کی عمر (81 سال) تھی، اس لیے انہوں نے اپنے بیٹے وونگ چی سنہ کو انکل ہو سے ملنے کے لیے اپنی طرف سے جانے کا اختیار دیا۔
وسیع پتھریلی پہاڑوں کے درمیان خوش کن نوٹ
ووونگ خاندان کے تاریخی مقام کی طرح، وہ گھر جہاں فلم "پاو کی کہانی" فلمائی گئی تھی، اب بھی اپنی پرانی شکل اور تاریخی اقدار کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ پتھر کی سطح مرتفع کے گاؤں ہمارے لیے ہمیشہ ایک کشش رکھتے ہیں۔ بکواہیٹ کیک کی طرح، آپ اسے جتنا زیادہ کھاتے ہیں، اتنا ہی آپ کو اس کا "نشہ" میٹھا ذائقہ محسوس ہوتا ہے۔ جب ہم اس گاؤں میں "راستے سے بھٹک گئے"، تو اس نے ہمیں دوسرے گاؤں کی طرف بھاگنے کی تاکید کی۔ گاؤں کی دہاتی لیکن شاعرانہ خصوصیات موسیقی کے نوٹوں کی طرح ہیں جو پتھر کے مرتفع پر زندگی کا ایک زندہ اور دلکش راگ لکھتے ہیں۔
بہت سے بزرگوں نے مذاق میں کہا: "جنوبی لہجہ سننا مشکل ہے"، لیکن وہ چاول کی بوائی، ناشپاتی کے باغات میں مکئی لگانے اور بھاری پھلوں والے آڑو کے بارے میں کہانیاں سنا کر بہت خوش ہوئے۔ دور دراز کے دیہاتوں سے، جن کا نام لینا مشکل ہے، پتھر کی سطح مرتفع کے سفر پر ہمیں دیکھنے کا وقت ملا، ہم سے واقف ہو گئے اور میدانی علاقوں میں جاتے وقت بہت یاد آئیں گے۔ یاد رکھیں نا کھے، لاؤ وا چائی، ٹرانگ کم، پا وی، ژن کائی، سون وی... سبز مکئی کی پہاڑیاں، چٹانی ڈھلوانوں پر کھلتے پیلے کدو کے پھول گرم اور خوشحال موسم کا مطالبہ کرتے ہیں۔ Pho Cao, Sung La, Ma Le... پتھر کی باڑیں، گہری وادیوں میں یا کھڑی پہاڑی ڈھلوانوں پر پُرسکون چھتوں کو یاد رکھیں۔
نام ڈیم گاؤں (کوان با) میں ایک ہوم اسٹے جس میں کھجلی والی چھت اور زمین کی دیواریں اتنی ہی خوبصورت ہیں جتنی تصویر میں۔ |
اور مجھے یاد ہے کہ ایک دن نام ڈیم گاؤں (کوان با ضلع) میں جڑواں پہاڑوں کے دامن میں ایک خوابیدہ وادی کے بیچ میں، مسٹر لی ڈچ نے مضبوط چائے کا برتن بنایا اور ہمیں "گرم ہونے کے لیے ایک کپ چائے پینے" کی دعوت دی۔ مسٹر لی ڈچ کے خاندان نے کئی سال پہلے سیاحوں کے استقبال کے لیے ایک ہوم اسٹے کھولا تھا، لیکن جب COVID-19 کی وبا پھیلی تو اسے "روک دیا گیا" اور سائن بورڈ کو "بھی ہٹا دیا گیا"۔ لیکن اب، "میں زمین کی دیواروں اور ٹائلڈ فرشوں کے ساتھ مزید 4 کمرے بنا رہا ہوں... غیر ملکی مہمان واقعی میرے گاؤں میں رہنا پسند کرتے ہیں، خاص طور پر ٹیٹ کے دوران، جب ہم کیک بنانے اور پکانے کے لیے کچن میں جاتے ہیں۔ اگر آپ چکن کھانا چاہتے ہیں، تو ہم کھانے کے لیے صرف چکن پکڑیں گے"- مسٹر لی ڈچ نے ایمانداری سے کہا۔ گاؤں والوں کی سادگی نے سیاحوں کو گاؤں واپس لایا ہے، بہت سے گاؤں والوں نے تزئین و آرائش اور نئے کمرے بنائے ہیں۔ مسٹر لی ڈچ کے دو بچوں کے اپنے خاندان ہیں اور انہوں نے قریب ہی ایک ہوم اسٹے بھی کھولا ہے۔
زمین کی نامکمل دیوار پر، آج صبح، کارکنوں کے گروپ نے لکڑی کا سانچہ بنانا جاری رکھا، پھر اس سانچے میں مٹی ڈالی اور مٹی کو کمپیکٹ کرنے کے لیے ہتھوڑے کا استعمال کیا۔ مسٹر فان سائی - ایک ہنرمند ارتھ وال ورکر، نے کہا: "ریمنگ کا مرحلہ بہت احتیاط سے کیا جانا چاہیے، دیوار سینکڑوں سالوں تک مضبوطی سے کھڑی رہ سکتی ہے۔ ریمڈ ارتھ ہاؤس مکمل طور پر موٹی ریمڈ ارتھ سے بنا ہے بغیر کسی ستون یا ڈھیر کے۔ دیواریں بنانے کے لیے کئی اسپین موٹی، عام طور پر اونچی چپکنے والی مٹی کا انتخاب کریں، تمام درختوں کی جڑوں کو ہٹا دیں، اور جڑوں کو ہٹا دیں۔ ریمڈ ارتھ ہاؤس بنانا زیادہ مہنگا ہوتا ہے اور اس کے لیے زیادہ کارکنوں کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن مسٹر لی ڈچ کے مطابق، حکومت حوصلہ افزائی کر رہی ہے اور لوگ روایتی طرز تعمیر کے تحفظ کے لیے متفق ہیں اور جو کوئی نیا گھر بناتا ہے اسے اس ضابطے کی تعمیل کرنی چاہیے۔
پورے نام ڈیم گاؤں میں 60 گھرانے ہیں، جن میں سے سبھی ڈاؤ نسل کے لوگ ہیں، جن میں سے اکثر ہوم اسٹے کی خدمات فراہم کرتے ہیں جو مہمانوں کے استقبال کے معیار پر پورا اترتے ہیں۔ اگرچہ ہم صرف مہمانوں سے گزر رہے تھے، مسٹر لی ڈچ نے جوش و خروش سے ہمیں ناشتہ کرنے اور کھیتوں میں اکٹھے مکئی چننے کی دعوت دی۔ ڈوئی ماؤنٹین کے دامن میں اس کے خاندان کے چند کھیت ہیں، اور مکئی کو صحن میں خشک کرنے کے لیے گھر لایا جاتا ہے، لیکن مسٹر لی ڈچ نے پھر بھی سر ہلایا: "مکئی کا موسم بہت خراب ہے۔ بارشیں بہت کم ہیں، اس لیے پھل بہت کم ہیں۔"
لوگوں کی پیداواری زندگی کا انحصار مکمل طور پر خدا کے موسم، دھوپ اور بارش پر ہے، لیکن حکومت کے درست حل اور اپنی نسلی خصوصیات کی ثقافتی اقدار کو فروغ دینے کے لیے لوگوں کی بیداری نے ترقی کی ایک نئی، زیادہ پائیدار سمت کھول دی ہے۔ کمیونٹی ٹورازم کی ترقی کی بدولت یہاں کے داؤ لوگوں کی زندگی تیزی سے خوشحال ہو رہی ہے۔
ہمارے لیے کھانے سے لطف اندوز ہونا بھی ایک چیلنجنگ تجربہ ہے جیسا کہ پہاڑی راستوں سے گزرنا۔ انڈوں کے رول، بھنے ہوئے سور کے گوشت کے ساتھ ورمیسیلی (یا خشک)، تھانگ ڈین... "کھانے میں آسان" ہیں جیسے کسی پرامن وادی سے گزرنا؛ مرد مرد، چاؤ آو تاؤ... کھا رہے ہیں اور پوچھ رہے ہیں "کیا یہ اچھا ہے" جیسے گاڑی اوپر کی طرف جا رہی ہے؛ گرم چکن (یا گائے کے گوشت) فو سے لطف اندوز ہونا ایسا ہی ہے جیسا کہ بلند ترین چٹانی پہاڑی چوٹی پر شاندار نظارے کی تعریف کرنا۔ لیکن "سنسنی خیز احساس" جیسا کہ تھام ما ڈھلوان پر چڑھنا اور "اپنی سانس روکنا" نیچے ما پی لینگ پاس کو ڈونگ وان قدیم ٹاؤن میں تھانگ کو ہونا چاہیے، حالانکہ یہ "خالص تھینگ کو" نہیں ہے کیونکہ ریستورانوں نے اسے بہت سے مسالوں اور بھرپور سبز سبزیوں کے ساتھ "نیچے والے صارفین کے لیے آسانی سے کھانے کے لیے" پروسیس کیا ہے، لیکن ہم اس بات کی ضمانت دیتے ہیں کہ آپ اس کے منفرد ذائقے کو کبھی نہیں بھولیں گے۔
سردیوں کے برعکس جب چٹانیں صرف مدھم سرمئی رنگ کی ہوتی ہیں، کدو کے بیج اور مکئی کے بیج اگ نہیں سکتے۔ اس موسم میں، پتھر کی سطح مرتفع پر درختوں کو ایک نہ ختم ہونے والے سبز رنگ سے ڈھکا ہوا ہے۔ سطح مرتفع کے لوگوں نے پتھریلی پہاڑوں کو کھلنے پر مجبور کر دیا ہے۔ ہم نے اچانک سوچا کہ یہ ایک اور شاندار شاہکار ہے جسے انسانی ہاتھوں نے تخلیق کیا ہے، "قدرتی طاقت کو کاٹنے کے لیے انسانی طاقت کا استعمال" کی غیر معمولی زندگی میں۔ چٹانی پہاڑوں پر سبز رنگ کے لیے لوگوں کو اپنی پیٹھ موڑ کر گہری وادیوں سے مٹی اٹھا کر چٹانوں کے ہر دھار میں ڈالنی پڑتی ہے، ہر مکئی کی دانا لگانے کے لیے مٹی ہونا پڑتی ہے۔ مکئی کی ہر دانہ اور چاول کا ہر دانہ مٹی اور چٹانوں میں بھیگے ہوئے پسینے کے بہت سے قطروں سے بنتا ہے!
اس طرح کی غیر معمولی زندگی کی کہانیاں ہمیں ہمیشہ ہر "پتھر کی کتاب کے صفحے" میں قدم رکھتی ہیں اور پتھر کی سطح مرتفع کے گرد سفر کرتی ہیں۔ لہٰذا اگرچہ یہ بازار کے لیے مناسب وقت نہیں ہے، نہ ہی بکاو کے پھولوں کا موسم ہے، نہ آڑو کے پھولوں کا موسم ہے، نہ بیر کے پھولوں کا... پتھر کی سطح مرتفع اب بھی کشش سے بھری ہوئی ہے۔ ثقافت کو سیاحت کی ترقی کے لیے لے جانا اور ثقافت کو محفوظ رکھنے کے لیے سیاحت کو ترقی دینا، یہی ہا گیانگ صوبے کی صحیح سمت ہے۔ اس طرح، سیاحوں کے لیے پتھر کی سطح مرتفع کے ورثے میں قدم رکھنے اور اسے دریافت کرنے کے لیے "جنت کا دروازہ" کھولنا، پتھر کے پہاڑوں پر پتھر کی باڑ کے ساتھ منہ کے ہارپ کی پرجوش دعوت کے ساتھ زندگی کے راگ میں گھل مل جاتا ہے۔
پتھر کی سطح مرتفع سے بہت دور پہاڑوں اور جنگلوں کی آوازیں اب بھی گونجتی ہیں، "مکئی میں کون قہقہے لگا رہا ہے"!
آرٹیکل اور تصاویر: TRAN PHUOC (وِن لانگ اخبار)
ماخذ
تبصرہ (0)