سنہ گاؤں میں لوک پینٹنگز کی اصلیت کو دوبارہ دریافت کرنا۔

400 سال قبل عبادت کے لیے استعمال ہونے والے لوک فن کی ایک قسم کے طور پر شروع ہونے والی، سنہ گاؤں کی لوک پینٹنگز بہت سے اتار چڑھاؤ سے گزری ہیں، پھر بھی وہ اب بھی اپنی زندگی کو برقرار رکھتی ہیں، آہستہ آہستہ ہیو کی لوک ثقافت میں گھل مل جاتی ہیں۔

لوک مصوری کی روایات کا تحفظ

کاریگر Ky Huu Phuoc نے سنہ گاؤں کی لوک پینٹنگز کو سیاحوں سے متعارف کرایا۔ تصویر: Hai Au/TTXVN۔

مارچ کے آخر اور اپریل کے شروع میں، ہیو شہر قومی سیاحتی سال - ہیو 2025 کی تیاریوں کے ساتھ ہلچل مچا رہا تھا، جس کی تھیم "قدیم دارالحکومت - نئے مواقع" تھی۔ ہم نے دریائے پرفیوم اور دریائے بو کے سنگم پر واقع سن گاؤں ڈوونگ نو وارڈ کا دورہ کیا، جو ثقافتی اور تاریخی اقدار سے مالا مال ہے۔

کاریگر Ky Huu Phuoc (78 سال کی عمر، Sinh Village, Duong No Ward, Hue City میں مقیم) اوسط قد کا ہے، اس کا رنگ سیاہ ہے، اور وہ ہیو کے رہائشی کی نرم اور گہری آواز سے بات کرتا ہے۔ وہ سنہ گاؤں کی لوک پینٹنگز کی گہری تاریخ بیان کرتے ہیں، جسے ان کے خاندان نے نو نسلوں سے محفوظ رکھا ہے۔

"ماضی میں، لوک پینٹنگز بنانا بہت مشکل تھا۔ بزرگوں کو سب سے خوبصورت سرخ رنگ بنانے کے لیے وانگ کے درخت کو تلاش کرنے کے لیے بچ ما پہاڑی سلسلے کی بلند ترین چوٹیوں پر چڑھنا پڑتا تھا؛ انہیں سبز رنگ بنانے کے لیے ڈنھ کے درخت کو تلاش کرنے کے لیے سب سے تنگ اور گہری گھاٹیوں میں جانا پڑتا تھا۔ ڈنھ کے درخت میں صرف اپریل میں پھول آتے تھے، اس لیے درختوں کی جڑیں، جڑوں کے ساتھ جڑی ہوئی تھیں سب سے خوبصورت سبز رنگ بنانے کے لیے پتے، اور یہاں تک کہ پھول،'' مسٹر فوک نے کہا۔

سن گاؤں کی پینٹنگز پانچ اہم رنگوں کا استعمال کرتے ہوئے بنائی گئی ہیں: وانگ کے درخت کی جڑوں سے سرخ؛ ڈان درخت کے حصوں سے سبز؛ گوبر کے درخت کے پتوں سے پیلا؛ پالک کے پودے کے پھل سے جامنی؛ اور ٹوٹی ہوئی یا تباہ شدہ قدیم ٹائلوں سے سنتری۔

لینگ سنہ پینٹنگ بنانے کے لیے صرف وہی مواد کافی نہیں ہے۔ اسے پرنٹ کرنے کے لئے، آپ کو ایک سڑنا کی ضرورت ہے. بہترین پرنٹنگ مولڈ حاصل کرنے کے لیے، مسٹر فوک کے آباؤ اجداد کو لمبے مم کے درخت (جسے ساپوڈیلا بھی کہا جاتا ہے) کی لکڑی تلاش کرنے کے لیے نم ٹرا مائی ( کوانگ نام ) کے پہاڑی علاقے میں کئی بار سفر کرنا پڑا تاکہ واپس لایا جا سکے اور اسے سانچوں کے طور پر استعمال کیا جا سکے۔ لینگ سنہ کی پینٹنگز کے لیے استعمال ہونے والا کاغذ شروع میں ڈو پیپر تھا، لیکن آہستہ آہستہ مختلف قسم کے کاغذ کا استعمال کرتے ہوئے بدل گیا۔

قدیم تحریروں اور Ky قبیلے کے خاندانی شجرہ نسب کا جائزہ لے کر، کاریگر Ky Huu Phuoc نے اپنی اصلیت کا سراغ لگایا، اور دریافت کیا کہ لانگ سنہ کی پینٹنگز کی جڑیں ڈونگ ہو لوک پینٹنگز (Bac Ninh) میں ہیں۔ دونوں گاؤں اب بھی ایک ہی سرپرست سنت، "Quy Cong" کی پوجا کرتے ہیں۔ 400 سال سے زیادہ پہلے، مسٹر فوک کے نویں نسل کے آباؤ اجداد اس متحرک دریا کے سنگم پر آباد ہونے کے لیے ڈونگ ہو سے اپنے خاندان کے روایتی دستکاری لے کر آئے تھے۔

بھاری دل کے ساتھ ان مشکل وقتوں کو یاد کرتے ہوئے، مسٹر فوک نے کہا کہ دوبارہ اتحاد کے بعد، ملک ابھی بھی جدوجہد کر رہا تھا، طلباء کے پاس نصابی کتب کی کمی تھی، اور لانگ سن گاؤں کی پینٹنگز، جو کاغذ اور رنگوں سے بنی تھیں، کو مذہبی تقریبات کے لیے استعمال کیا جاتا تھا اور پھر جلا دیا جاتا تھا، جسے ایک بہت بڑا فضلہ سمجھا جاتا تھا۔ نتیجے کے طور پر، کرافٹ کو محدود کر دیا گیا اور بالآخر روک دیا گیا.

آرٹسٹ Ky Huu Phuoc نے بتایا کہ "اس وقت، مجھے گاؤں کے گھروں میں جا کر چھپنے کے لیے پینٹنگ کے ضائع شدہ اوزار مانگنے یا خریدنے پڑتے تھے۔"

1986 تک، مسٹر فوک کے خاندان نے خاموشی سے زیر زمین سے اپنے اوزار اکٹھے کیے اور روزی کمانے کے لیے پینٹنگز بنانا دوبارہ شروع کر دیا۔ اس نے، اس کی بیوی اور ان کے پانچ بچوں نے پینٹنگز بنائی تھیں۔ مسٹر فوک اپنی پینٹنگز فروخت کرنے کے لیے لے گئے، ہر دروازے پر دستک دی۔ "جب لوگوں کو معلوم ہوا کہ میں پینٹنگز فروخت کر رہا ہوں، تو وہ خوش ہوئے کیونکہ ہمیں لانگ سن گاؤں کی پینٹنگز دیکھنے کو بہت عرصہ ہو گیا تھا۔"

ان مشکل وقتوں میں، جب ہیو روایتی کرافٹ ولیج فیسٹیول کے انعقاد کی تیاری کر رہا تھا، لوگوں نے محسوس کیا کہ لانگ سنہ پینٹنگ کرافٹ کا واحد باقی ماندہ پریکٹیشنر مسٹر فوک کا خاندان تھا۔ لانگ سنہ پینٹنگ کو بحالی کے لیے تجویز کیا گیا تھا، جس سے ایک روایتی دستکاری گاؤں بنایا گیا تھا، جو اب سابق شاہی دارالحکومت کے سیاحتی راستوں میں ایک تجرباتی مقام ہے۔

بجلی کی فراہمی اب بھی کام کر رہی ہے۔

کاریگر Ky Huu Phuoc نے سنہ گاؤں کی لوک پینٹنگز متعارف کرائی ہیں۔ تصویر: Hai Au/TTXVN۔

Sình جنکشن، ایک دریا کے کنارے کا علاقہ جو Nguyễn لارڈز کے توسیع پسندانہ سفر پر بہت سے تاریخی نقوش رکھتا ہے، نے اس لوک پینٹنگ اسٹائل کو مقامی لوگوں کے رسم و رواج اور عقائد کے ساتھ گھل مل کر ایک منفرد ثقافتی اور مذہبی شناخت بناتے ہوئے دیکھا ہے۔ عبادت اور آخری رسومات کے لیے استعمال کیے جانے کے اپنے ابتدائی مقصد سے، سن گاؤں کی پینٹنگز کا مواد دھیرے دھیرے پھیلتا گیا، جس سے بہت سی الگ خصوصیات کے ساتھ ایک لوک پینٹنگ کا انداز تخلیق ہوا۔

کاریگر Ky Huu Phuoc نے کہا: 2002 میں پہلے ہیو روایتی کرافٹ ولیج فیسٹیول کے دوران، وہ امپیریل سیٹاڈل میں پینٹنگز پر کام کرنے گیا اور شاہی دربار کی آٹھ ٹون موسیقی دیکھی۔ اس کے بعد، وہ گھر واپس آیا اور ان آٹھ ٹون پینٹنگز کے لیے اسٹینسل کا ایک سیٹ بنایا۔ جب وہ سنہ اور تھو لے دیہات میں ریسلنگ فیسٹیول دیکھنے گیا تو اس نے اسٹینسل کا ایک سیٹ بھی کندہ کیا جس میں سنہ گاؤں کے چار پہلوؤں کے موقف کو دکھایا گیا تھا… وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، سنہ گاؤں کی پینٹنگز کا مواد تیزی سے متنوع ہوتا گیا، جس میں بچوں، 12 رقم کے جانور، "ٹیٹ چوونگ" (ایک قسم کے جانوروں کے میلے کے طور پر ایک پروسیسنگ فیسٹیول) بھینسیں، خنزیر، اور مرغیاں…)، "مسٹر اینڈ مسز چوونگ" کے نقش، پٹاخے کی پینٹنگز، دیہی ٹیٹ، خاندان، اور خوشحالی…

Phu Xuan ڈسٹرکٹ (Hue City) کے کلچر، سائنس اور انفارمیشن ڈپارٹمنٹ سے تعلق رکھنے والے اور ہیو روایتی کرافٹ ولیج فیسٹیول کی آرگنائزنگ کمیٹی کے رکن مسٹر دونگ وان کنہ نے کہا کہ کرافٹ ولیج کی بحالی کا ابتدائی مرحلہ واقعی مشکل تھا۔ خوش قسمتی سے، گاؤں میں مسٹر فوک جیسی اہم شخصیت تھی۔ آج تک، سنہ گاؤں میں لوک پینٹنگز بنانے کا ہنر سینکڑوں کارکنوں کو تربیت دے چکا ہے۔ ہر سال کے آخر میں، سنہ گاؤں ہلچل کا شکار ہو جاتا ہے، جہاں متعدد گھرانے لوک پینٹنگز تیار کرتے ہیں اور انہیں پورے ملک میں فروخت کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ عام دنوں میں بھی، مسٹر فوک کا گھر پوری دنیا کے سیاحوں کے ساتھ ساتھ ویتنام کے اندر سے طلباء اور بچوں کے لیے، ہنر کا تجربہ کرنے کے لیے ایک منزل بنا ہوا ہے۔ 2014 میں، مسٹر فوک کو سنٹرل ایسوسی ایشن فار ڈیولپمنٹ آف ہیومن ریسورسز اینڈ ٹیلنٹ کی طرف سے ویت نامی ٹیلنٹ کے لیے سرٹیفکیٹ آف آنر سے نوازا گیا۔ سنہ ولیج کی لوک پینٹنگز کو OCOP 3-اسٹار پروڈکٹ سرٹیفیکیشن کے ساتھ ساتھ بہت سے دوسرے ٹائٹلز اور سرٹیفیکیشنز سے نوازا گیا۔

آرٹسٹ ڈانگ ماؤ تُو، ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن کی ایگزیکٹو کمیٹی کے سابق ممبر اور تھوا تھین - ہیو یونین آف لٹریچر اینڈ آرٹس ایسوسی ایشن کے سابق چیئرمین نے کہا: "سن ولیج پینٹنگز ڈونگ ہو پینٹنگز سے نکلتی ہیں لیکن زیادہ دہاتی، سادہ اور زمین سے جڑی ہوتی ہیں۔ انفرادیت، سادہ مزاجی، فنون لطیفہ کے بغیر تخلیق کرنے میں آسانی اور معیار نہیں ہے۔ بہت سے اتار چڑھاؤ کے ذریعے کوئی بھی اس لوک معیار کو پیدا نہیں کر سکتا، مسٹر فوک نے کئی بار اس پیشے کو ترک کرنا چاہا، لیکن ان کے ساتھی فنکاروں نے اس فن کو محفوظ رکھنے اور اسے کمیونٹی تک پہنچانے کی ترغیب دی۔"

سنہ گاؤں کے لوگ اب عام طور پر کاریگر Ky Huu Phuoc کو "Phuoc Cong" کے نام سے پکارتے ہیں، اسے اس دستکاری کا بانی اور وہ شخص جس نے سنہ گاؤں کی لوک پینٹنگ کے تحفظ اور ترقی میں سب سے بڑا تعاون کیا ہے، ایک روایت جو خاموشی سے جاری ہے، ہیو کے ثقافتی دریا میں گھل مل جاتی ہے۔

وی این اے کے مطابق

ماخذ: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html