ایک مضبوط اور خوشحال وطن کی تعمیر کے لیے کوشش کرنا، لوگوں کی فلاح و بہبود اور خوشی کو یقینی بنانا، صدر ہو چی منہ کی اپنی زندگی کے دوران کی خواہشات کو پورا کر رہا ہے۔
قومی آزادی کا تعلق سوشلزم سے ہے۔
اپنی پوری زندگی میں صدر ہو چی منہ نے قومی آزادی اور عوام کی آزادی اور خوشی کے لیے جدوجہد کی۔ انہوں نے زور دے کر کہا: "ایک آزاد ملک بے معنی ہے اگر اس کے عوام خوشی اور آزادی سے لطف اندوز نہ ہوں۔" انہوں نے سائنسی سوشلزم کے مقاصد اور نظریات میں آزادی، آزادی اور خوشی کی قدر کو پایا۔ لہٰذا، قومی آزادی اور سوشلزم عظیم نظریات اور اہداف تھے جن کا اس نے اپنے پورے سفر میں قومی نجات کا راستہ تلاش کرنے اور ویتنامی انقلاب کی رہنمائی کے لیے کیا۔
اس بات پر زور دینا ضروری ہے کہ، ہو چی منہ کی سوچ میں، سوشلزم کوئی سخت عقیدہ نہیں ہے، جو انسانیت کے مادی اور روحانی مفادات سے اجنبی ہے۔ اس کے برعکس، یہ انتہائی ٹھوس اور عملی ہے۔ انہوں نے کہا: "سوشلزم کا مقصد سب سے پہلے محنت کش لوگوں کو غربت سے نجات دلانا ہے، اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ ہر ایک کے پاس نوکری ہو، اچھی خوراک ہو، اور خوشگوار زندگی گزاریں۔" مختصراً، اختصار کے ساتھ، اور آسانی سے سمجھا جا سکتا ہے، یہ سوشلزم ہی ہے جو ایک "امیر لوگوں اور ایک مضبوط قوم" کی طرف لے جاتا ہے - سوشلزم کا ایک تصور جو روایتی ویتنامی تصور اور موجودہ دور کے رجحانات سے ہم آہنگ ہے۔ یہ تصور اور ہدف ہماری پارٹی کی پہلی ہی دستاویزات میں قائم کیا گیا تھا اور پوری تاریخ میں درست انتخاب کے طور پر اس کی تصدیق کی گئی ہے کیونکہ اس نے قومی ترقی کے عملی تقاضوں کو پورا کیا ہے۔
قومی آزادی کی جدوجہد میں، مارکسزم-لینن ازم اور ہو چی منہ فکر کی روشنی میں، پارٹی نے درست رہنما اصول وضع کیے، خاص طور پر نوآبادیاتی-جاگیردارانہ حکومت کو ختم کرنے کے مواقع سے فائدہ اٹھانے کا فن، جس کے نتیجے میں 1945 کے اگست انقلاب نے ملک کو آزادی، آزادی اور سوشلزم کے دور میں داخل کیا۔ فرانسیسی استعمار اور امریکی سامراج کے خلاف مزاحمتی جنگوں کے دوران، صدر ہو چی منہ کی قیادت میں ہماری پارٹی نے عوام کو متحد ہو کر اٹھنے، مضبوطی سے لڑنے، ہر قسم کی جارحیت کو شکست دینے، انقلاب کی کامیابیوں کی حفاظت، جنوب کو آزاد کرنے اور ملک کو متحد کرنے کی قیادت کی۔ وہاں سے، ملک اتحاد، تجدید اور ترقی کے دور میں داخل ہوا۔ جب سوویت یونین اور مشرقی یورپ میں سوشلسٹ نظام کا خاتمہ ہوا تو ویتنام کو ان گنت مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ تاہم، یہ مسلسل مارکسزم-لیننزم اور ہو چی منہ فکر پر قائم رہا۔ سوشلزم سے منسلک قومی آزادی کے مقصد کو ثابت قدمی سے آگے بڑھانا؛ قوم کے لیے ہمارے پیارے قائد کے منتخب کردہ راستے پر اٹل یقین برقرار رکھتے ہوئے، ہمارے ملک نے ثابت قدمی اور عزم کے ساتھ "اصلاح کا لانگ مارچ" شروع کر دیا ہے۔ نتیجے کے طور پر، پارٹی کی قیادت میں اصلاحات کو نافذ کرنے کے تقریباً 40 سال کے بعد، "ہمارا ملک اس سے پہلے کبھی بھی اس صلاحیت، مقام اور بین الاقوامی وقار کا حامل نہیں تھا جو اسے آج حاصل ہے۔"
اپنی زندگی کے دوران، صدر ہو چی منہ نے ایک بار کہا: "میری صرف ایک خواہش ہے، ایک آخری خواہش، جو کہ اپنے ملک کو مکمل طور پر آزاد، ہمارے لوگوں کو مکمل طور پر آزاد، اور ہمارے تمام ہم وطنوں کو کافی خوراک اور لباس، اور تعلیم تک رسائی حاصل کرنا ہے۔" ان کی خواہش کو پورا کرتے ہوئے، ملک کے قیام سے لے کر اب تک تقریباً 80 سال کی کامیابیوں اور 40 سالہ اصلاحات نے تمام طبقات کے لیے خوشحال اور آرام دہ زندگی دی ہے۔ خاص طور پر، ویتنام کو ایک مضبوط اور دولت مند ملک بنانے کے لیے، "دنیا کی بڑی طاقتوں کے برابر"، پورا سیاسی نظام پارٹی کی 13ویں قومی کانگریس میں طے شدہ سماجی و اقتصادی ترقی کے اہداف کو حاصل کرنے کے لیے کوشاں ہے، اور 2025 تک 8% یا اس سے زیادہ ترقی کا ہدف، 2026 سے 2026 تک مسلسل دوہرے ہندسے کی ترقی کے ساتھ...
دنیا بہت سے عہد ساز تبدیلیوں سے گزر رہی ہے۔ دشمن اور رجعت پسند قوتوں نے کمیونسٹ پارٹی کی قیادت اور ویتنام میں سوشلسٹ حکومت کا تختہ الٹنے کی اپنی سازشوں کو کبھی ترک نہیں کیا۔ غیر روایتی سیکورٹی چیلنجز بہت سے منفی اثرات کا باعث بن رہے ہیں... تاہم، ویتنام کے لیے، یہ وہ وقت ہے جب پارٹی کی مرضی ایک خوشحال اور خوش حال ملک کی تعمیر، اور کامیابی کے ساتھ سوشلزم کی تعمیر کے لیے لوگوں کی امنگوں کے ساتھ گھل مل جاتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، یہ وہ لمحہ ہے جب تمام فوائد اور طاقتیں مل کر ملک کو ایک نئے دور کی طرف لے جاتی ہیں یعنی قومی ترقی کا دور۔
ثقافت اور اخلاقیات بنیادی ہیں۔
کچھ لوگ یہ استدلال کرتے ہیں کہ جب مستقبل پر بحث کرتے ہیں تو ثقافت ہی واحد عنصر نہیں ہے، بلکہ یہ سب سے اہم ہے، کیونکہ بالآخر، "ثقافت کا پھلنا پھولنا ترقی کی بلند ترین چوٹی ہے۔" صدر ہو چی منہ کو یونیسکو نے ایک قومی آزادی کے ہیرو اور عالمی ثقافتی شخصیت کے طور پر اعزاز سے نوازا کیونکہ وہ "مستقبل کی ثقافت" کی علامت ہیں۔
ثقافت کی اہمیت کو واضح طور پر بیان کرتے ہوئے، انہوں نے کہا، "ثقافت قوم کے لیے چلنے کا راستہ روشن کرتی ہے۔" معیشت جتنی زیادہ ترقی یافتہ ہوگی، ثقافت کی اتنی ہی قدر کی جانی چاہیے، حتیٰ کہ اسے معاشرے کی روحانی بنیاد، اندرونی طاقت، قومی ترقی اور دفاع کی محرک قوت کے طور پر تسلیم کیا جانا چاہیے۔ ثقافتی اقدار کی تعمیر اور پرورش کو زندگی سے ثقافت مخالف نظریات اور طرز عمل کو ختم کرنے کے ساتھ ساتھ چلنا چاہیے۔ اس معنی پر غور کرتے ہوئے، اور ایک حقیقی ثقافتی شخصیت کے معنی پر غور کرتے ہوئے، "ہو چی منہ کا انقلاب نہ صرف لوگوں کو جبر اور استحصال سے نجات دلانا تھا، بلکہ سب سے عظیم مقصد لوگوں کو غلامی کے کلچر سے آزاد کر کے ایک قومی ثقافت کی تعمیر کرنا تھا۔"
ثقافت کی بنیاد اخلاقیات ہے۔ لہذا، صدر ہو چی منہ نے ہمیشہ اخلاقیات کو ایک انقلابی کی بنیاد سمجھا۔ اس نے نہ صرف اخلاقی نظریات کے ایک نئے نظام کو پیچھے چھوڑا بلکہ انقلابی اخلاقیات کے ایک مثالی نمونے کے طور پر بھی کام کیا۔ میکسیکو کے ایک فلسفی، ماہر سیاسیات، اور ماہر عمرانیات نے تبصرہ کیا: "آج زندگی کے دو فلسفوں کے درمیان کشمکش پہلے سے کہیں زیادہ واضح ہے، ایک فلسفہ دنیا کو غیر متغیر چیز کے طور پر دیکھتا ہے، جس میں تمام تبدیلیاں محض ایک وہم ہے؛ اور دوسرا دنیا کو ایک ایسے عمل کے طور پر دیکھتا ہے جس میں تبدیلی، ترقی اور دولت کا حقیقی ذریعہ ہے، انسانی ترقی کا سرچشمہ۔ اخلاقیات کی وجہ سے، ہو چی منہ جیسے لوگ تیزی سے عظیم ہوتے جاتے ہیں کیونکہ یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے ہمیں جینے کی وجہ اور ہمارے خوابوں کو پورا کرنے کی صلاحیت دی ہے۔ ہو چی منہ ویتنامی ثقافت اور اخلاقیات کی اعلیٰ ترین اقدار کا مجسمہ ہے۔ یہ انسانیت کے عظیم خیالات، احساسات اور خوابوں کے ساتھ ایک نئی انسانیت کی کرسٹلائزیشن اور چمک ہے۔ اس لیے ان کے ثقافتی نظریات ایک فطری عمل کے طور پر قوموں تک پہنچے اور ہر فرد اور ہر قوم کو گہرا متاثر کیا۔
ایک مہذب معاشرے کی تعمیر کے لیے جس کی بنیاد اخلاقیات ہو، ہر فرد کو اپنے حقوق اور شہری فرائض کو سمجھنا چاہیے۔ صدر ہو چی منہ نے واضح طور پر کہا: "آزادی کو برقرار رکھنے، لوگوں کو خوشحال بنانے اور ملک کو مضبوط بنانے کے لیے، ہر ویتنامی فرد کو اپنے حقوق اور ذمہ داریوں کو سمجھنا چاہیے، اور قوم کی تعمیر میں حصہ لینے کے لیے نیا علم ہونا چاہیے۔" خاص طور پر اس تصور کے ساتھ کہ "ایک جاہل قوم ایک کمزور قوم ہے" وہ ہمیشہ جہالت کو دشمن سمجھتے تھے۔ انہوں نے سوشلزم کی تعمیر اور انسانیت کی عمومی ترقی کے لیے تعلیم کی کامیاب ترقی کی وکالت کی۔ واضح طور پر سیکھنے کی تعریف کام کے لیے، ایک اچھا انسان بننے، اور وطن اور لوگوں کی خدمت کے لیے کرتے ہوئے، اس نے آدرشوں اور اخلاقیات کو تعلیم دینے کے کام پر مسلسل زور دیا: "محنت، کفایت شعاری، دیانت داری، راستبازی، غیر جانبداری، اور بے لوثی۔" انہوں نے تصدیق کی: "ایک قوم جو محنت، کفایت شعاری اور دیانتداری کو جانتی ہے وہ قوم ہے جو مادی دولت سے مالا مال، روح میں مضبوط، ایک مہذب اور ترقی پسند قوم ہے۔"
صدر ہو چی منہ ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کے بانی اور سرپرست تھے، جنہیں محنت کش طبقے، محنت کش لوگوں اور پوری ویتنامی قوم کے انقلابی مقصد کی قیادت کرنے کا کام سونپا گیا تھا۔ لہذا، کسی اور سے زیادہ، وہ حکمران جماعت کو درپیش عمارت اور چیلنجوں کے بارے میں گہری فکر مند تھے۔ حکمران جماعت اور عوام کے درمیان تعلقات کے بارے میں؛ اور پارٹی کے کردار اور عقل کو بڑھانے کے بارے میں تاکہ یہ صحیح معنوں میں اخلاقیات اور تہذیب کو مجسم بنائے۔ انہوں نے واضح طور پر کہا: "ہماری پارٹی ایک حکمران جماعت ہے۔ پارٹی کے ہر رکن اور کیڈر کو حقیقی معنوں میں انقلابی اخلاقیات کو داخل کرنا چاہیے، صحیح معنوں میں کفایت شعاری، دیانتداری، ایمانداری اور بے لوثی کو عملی جامہ پہنانا چاہیے۔ ہمیں اپنی پارٹی کو صحیح معنوں میں صاف ستھرا اور اس لائق رکھنا چاہیے کہ وہ لیڈر اور عوام کا حقیقی وفادار خادم ہو۔"
صدر ہو چی منہ کی رہنمائی کے بعد، اپنی 95 سالہ تاریخ میں، پارٹی نے ہمیشہ پارٹی کی تعمیر کو ترجیح دی ہے۔ اس کے ساتھ ہی، اس نے پارٹی کی قیادت اور حکمرانی کے طریقوں پر سختی سے عمل درآمد کیا ہے، پارٹی کی قیادت میں عذر، متبادل یا سستی کی کسی بھی مثال کو قطعی طور پر روکا ہے۔ پارٹی کی قیادت کا مقصد اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ اقتدار حقیقی معنوں میں عوام کے پاس ہے، اور یہ کہ ریاست صحیح معنوں میں عوام کی، عوام کے ذریعے اور عوام کے لیے ہے۔ خاص طور پر، پارٹی پارٹی کے اعضاء کے کردار اور ذمہ داری کو بڑھانے کے لیے سیاسی نظام کے آلات کو ہموار کرنے پر توجہ مرکوز کر رہی ہے، جس سے وہ صحیح معنوں میں "دانشورانہ مرکز"، "جنرل اسٹاف،" اور ریاستی ایجنسیوں کی صف اول میں موجود ہیں۔ اس بڑے اور چیلنجنگ انقلاب کو عوام کی حمایت اور منظوری اس امید کے ساتھ مل رہی ہے کہ یہ ملک کی مضبوط ترقی کے لیے نئی رفتار پیدا کرے گا۔
...
ہو چی منہ تاریخ میں ایک نام بن گیا ہے – نہ صرف ویتنامی لوگوں کے لیے بلکہ تمام ترقی پسند انسانیت کے لیے۔ "اس کی زندگی اور اس کا کام، اس کا گوشت اور روح، شاہ ہنگ کے زمانے سے لے کر ہو چی منہ کے دور تک، ویتنامی ثقافت اور اخلاقیات کے دریاؤں اور پہاڑوں کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ اسے مارکسسٹ-لیننسٹ، کیتھولک، اور تمام نظریات اور مذاہب کے لوگوں نے تسلیم کیا ہے۔ ایک عالمی سیاستدان!" (پروفیسر مورو گارسیا ٹریانا، ویتنام میں کیوبا کے پہلے سفیر)۔
متن اور تصاویر: Le Dung
ماخذ: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm







تبصرہ (0)