دارالحکومت دو بار، ثقافت کی تین تہوں
ویتنام کے چند تاریخی مقامات میں تاریخی تلچھٹ کی اتنی ہی تہیں ہیں جتنی ہوانگ ڈی سیٹاڈیل۔ یہ صدیوں سے چمپا لوگوں کے لیے کبھی دو بان کا ہلچل والا دارالحکومت تھا۔ 18ویں صدی کے آخر میں، تائی سون خاندان کے بادشاہ تھائی ڈک نگوین اینہاک نے اس علاقے کو اپنی طاقت کے مرکز کے طور پر منتخب کیا، ڈو بان کو ایک نئے دارالحکومت میں تبدیل کیا اور اسے ہوانگ ڈی سیٹاڈیل کا نام دیا۔ محققین ہوانگ ڈی سیٹاڈیل کو "زندہ عجائب گھر" کہتے ہیں کیونکہ یہ بیک وقت تین ثقافتی تہوں کو محفوظ رکھتا ہے: چمپا، ٹائی سن، اور نگوین خاندان۔
امپیریل سیٹاڈل کا مرکزی علاقہ ثقافت کی تین تہوں کو محفوظ رکھتا ہے: چمپا، ٹائی سون، اور نگوین خاندان۔
تصویر: گوبر نان
کھدائی کے ذریعے، شاہی قلعہ کی ظاہری شکل آہستہ آہستہ واضح ہوتی گئی: تین مرتکز دیواروں کا ایک کمپلیکس (بیرونی قلعہ، اندرونی قلعہ، اور ذیلی قلعہ)، سب ایک مستطیل ساخت کے ساتھ۔ کل رقبہ 364 ہیکٹر سے زیادہ ہے۔ اندرونی قلعہ، یا امپیریل سیٹاڈل، 20 ہیکٹر پر محیط ہے۔ جبکہ ذیلی قلعہ (چھوٹا قلعہ)، دارالحکومت کا "دل" تقریباً 4 ہیکٹر تک محدود ہے، لیکن یہ اعلیٰ طاقت کا مرکز تھا۔
کھدائیوں نے بہت سے منفرد ڈھانچے کو دریافت کیا ہے جیسے ہلال کی شکل کی جھیلیں، کمل کے پتوں کی شکل کی جھیلیں، آکٹاگونل محل کی بنیاد، Tây Sơn خاندان سے Quyển Bồng محل، اور Nguyen dynasty کے Chieu Trung مندر کی بنیاد خاص طور پر قابل ذکر ہے... باغ، جس میں ستونوں کے طور پر اٹھتے ہوئے تین بڑے پتھر ہیں، جو قدیم انجیر اور برگد کے درختوں سے جڑے ہوئے ہیں، جو لمبی عمر اور خوشحالی کی علامت ہیں۔ اس کے ساتھ ہی، Nam Giao قربان گاہ کے علاقے کی بھی کھدائی کی گئی ہے، جس سے اس کی بنیاد اور ارد گرد کی دیواروں کے نشانات سامنے آئے ہیں، جو ایک قدیم دارالحکومت کے پختہ پیمانے کی مزید تصدیق کرتے ہیں۔
انمول آثار
شاہی فیئری ونگ ٹاور اور کائی سے ڈھکے ہوئے قلعوں سے پرے، امپیریل سیٹاڈل نایاب نوادرات کا خزانہ ہے، جس میں قومی خزانے بھی شامل ہیں۔ خاص طور پر، 11 ویں-12 ویں صدیوں کے چمپا پتھر کے شیروں کی جوڑی، جو 2024 میں قومی خزانے کے طور پر پہچانی گئی تھی، فیری ونگ ٹاور کے قریب سے ملی تھی اور اب گیا لائی میوزیم میں نمائش کے لیے رکھی گئی ہے۔ ان مجسموں کو چمپا مجسمہ سازی کا عروج سمجھا جاتا ہے۔ وو تنہ کے مقبرے کے ارد گرد، تین دیگر پتھر کے شیر مجسمے باقی ہیں، جو ایک متحرک اور پراسرار کمپلیکس میں حصہ ڈالتے ہیں، جو ایک شاندار چمپا خاندان کی یاد دلاتا ہے۔
امپیریل سیٹاڈل کے اندر ایک راک گارڈن کے نشانات۔
تصویر: ہونگ ٹرانگ
ڈو بان سیٹاڈل کے پتھر کے دو ہاتھی اندرونی قلعہ کے دروازے کے سامنے شاندار انداز میں کھڑے ہیں، جیسے "الہی جانور" قدیم دارالحکومت کی حفاظت کر رہے ہیں۔ 12ویں-13ویں صدیوں کے چمپا کے ان دو مجسموں کو 2023 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ ان کے بہت بڑے سائز اور مضبوط خطوط کے ساتھ، یہ چمپا کے مجسمے میں اب تک دریافت ہونے والے ہاتھی کے سب سے بڑے مجسمے ہیں، جو ایک شاندار اور باوقار چمک کو ظاہر کرتے ہیں۔
جب کہ پتھر کے ہاتھی قدیم دارالحکومت کی شان و شوکت کو ابھارتے ہیں، اس وقت نان سون پگوڈا (12 ویں-13 ویں صدی سے تعلق رکھنے والے، 2019 سے قومی خزانے کے طور پر پہچانے جانے والے) پر سرپرست مجسموں کا جوڑا ایک مقدس اور پراسرار چمک لاتا ہے، جو چامپ کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے۔ لوک داستانوں میں دونوں مجسموں کو پیار سے "مسٹر ریڈ - مسٹر بلیک" کہا جاتا ہے۔ فرانسیسی ماہر آثار قدیمہ ہنری پارمینٹیئر نے ایک بار انہیں کلاسیکی چمپا مجسمہ کی مخصوص مثالوں پر غور کیا، جو قدیم دو بان مندر کے احاطے میں موجود تھے اور پوجا کی جاتی تھیں۔
تحفظ کے لیے طویل مدتی وژن کی ضرورت ہوتی ہے۔
1982 میں، Hoang De Citadel کو ایک قومی تاریخی مقام کے طور پر درجہ بندی کیا گیا۔ 2022 تک، بنہ ڈنہ (اب گیا لائی صوبے میں ضم ہو گیا ہے) نے اس جگہ کی حفاظت کے لیے حدود کو نشان زد کر دیا تھا اور کئی منصوبوں کی منظوری دی تھی جیسے کہ بادشاہ تھائی ڈک نگوین اینہاک کے لیے وقف ایک مندر کی تعمیر، نام جیاؤ قربان گاہ کی بحالی، اور زمین کی تزئین کو خوبصورت بنانا۔ گیا لائی پراونشل میوزیم (ہوانگ ڈی سیٹاڈل کے تاریخی مقام کا انتظام کرنے والا یونٹ) کے ڈائریکٹر مسٹر بوئی تینہ نے کہا کہ بادشاہ تھائی ڈک نگوین اینہاک کے لیے وقف مندر کی تعمیر کے منصوبے نے تمام طریقہ کار، ڈیزائن، سائٹ کے انتخاب کو مکمل کر لیا ہے اور اسے وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے منظور کر لیا ہے، اور اس پر عمل درآمد کے لیے فنڈز کا انتظار ہے۔
دو بان قلعہ میں ایک مادہ ہاتھی کا مجسمہ۔
تصویر: ہونگ ٹرانگ
محقق Nguyen Thanh Quang (Gia Lai Provincial Historical Science Association) کے مطابق، قلعہ کی پیچیدگی، ثقافتی طبقے کی اس کے اوور لیپنگ تہوں کے ساتھ، امپیریل قلعہ کے پیمانے اور ساخت کے بارے میں مورخین اور آثار قدیمہ کے ماہرین کے درمیان مختلف آراء کا باعث بنی ہے۔ جن بنیادوں کو سابقہ محل یا ٹائی سون خاندان کا عقبی محل سمجھا جاتا تھا وہ ناکافی قائل کرنے والے سائنسی شواہد کی وجہ سے قابل اعتراض ہیں۔ یہاں تک کہ ممنوعہ شہر اور اندرونی قلعہ کا پیمانہ اور ساخت بھی مختلف آراء کے تابع ہیں۔ لہٰذا، بحالی کا کام صرف ممنوعہ شہر کی جنوبی، مشرقی اور مغربی دیواروں کے کچھ حصوں پر مرکوز ہے۔ زائرین کو اب بھی ایک قدیم شاہی محل کی شکل کی مکمل تعریف کرنا مشکل ہے۔
مسٹر کوانگ کا خیال ہے کہ طویل مدتی سمت فراہم کرنے کے لیے تاریخ، آثار قدیمہ اور فن تعمیر کے ماہرین کو اکٹھا کرنے کے لیے ایک بڑے پیمانے پر سائنسی کانفرنس کی ضرورت ہے۔ آثار قدیمہ کی کھدائی کا دوہرا مقصد ہونا چاہیے: سائنسی تحقیق اور ورثے کی بحالی، تاریخ کو مسلط کرنے یا غلط بیانی سے گریز کرنا۔ صرف ایک مضبوط بنیاد کے ساتھ ہی امپیریل سیٹاڈل کو صحیح معنوں میں "بیدار" کیا جا سکتا ہے۔
دو بان قلعہ میں نر ہاتھی کا مجسمہ۔
تصویر: ہونگ ٹرانگ
ایسوسی ایٹ پروفیسر Phan Ngoc Huyen (ہانوئی یونیورسٹی آف ایجوکیشن) کا استدلال ہے کہ تحفظ کو سیاحت کی ترقی سے منسلک کیا جانا چاہیے۔ ایک نہون، اپنے بہت سے روایتی دستکاری گاؤں کے ساتھ، امپیریل سیٹاڈل کو فیری ونگ ٹاور، نین سون پگوڈا، وو تھانہ مقبرہ، وغیرہ سے جوڑ کر ایک پرکشش ثقافتی، تاریخی، اور کرافٹ ولیج سیاحت کا راستہ بنا سکتا ہے۔ لیکن یہ سب کچھ نہیں ہے۔ اس علاقے کو ایک جدید معلوماتی مرکز، 3D ماڈلز، ایک کثیر لسانی تشریحی نظام، چمپا تہواروں اور تائی سون کی رسومات کو دوبارہ تخلیق کرنے والی جگہ کی ضرورت ہے، اور اہم بات یہ ہے کہ مقامی کمیونٹی کو ٹور گائیڈ کے طور پر کام کرنے سے لے کر سیاحتی خدمات فراہم کرنے، آثار سے جڑنے اور ان سے فائدہ اٹھانے کے لیے حصہ لینا چاہیے۔
امپیریل سیٹاڈل صرف ایک خاموش کھنڈر نہیں ہے، بلکہ ایک تاریخی اور ثقافتی "سونے کی کان" ہے، جو چمپا، ٹائی سون، اور نگوین خاندان کے اثرات کا مجموعہ ہے۔ ایک مستقل اور مربوط حکمت عملی کے ساتھ، یہ جگہ قطعی طور پر وسطی ویتنام کا ایک منفرد آثار قدیمہ اور ثقافتی سیاحتی مرکز بن سکتا ہے، جہاں موجودہ دور میں ہر پتھر کا سلیب اور ہر مجسمہ زندہ ہے۔
ماخذ: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm
تبصرہ (0)