کیم لام میں ٹیل آف کیو کی دھنیں سننا

(Baohatinh.vn) - لوک گیتوں کی سرزمین میں واقع، قدیم گاؤں کیم لام، اب لام ہے ہوا ہیملیٹ (کو ڈیم کمیون، ہا ٹین صوبہ)، طویل عرصے سے ایک ایسی جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے جہاں کیو لوک گیت نے اپنی جڑیں مضبوطی سے کمیونٹی کی زندگی میں جما رکھی ہیں۔ یہاں، گانا نہ صرف رواں میلوں کے دوران موجود ہوتا ہے، بلکہ بہت سے اتار چڑھاؤ سے گزرتے ہوئے، خاموشی اور مستقل مزاجی سے گاؤں والوں کا ساتھ دیتا ہے۔

The Tale of Kieu نے سفر کرنے والے تھیٹر گروپوں، گاؤں کے اجتماعات، اور یہاں تک کہ مشکل وقتوں کی پیروی کی، دھیرے دھیرے زندگی کے طریقے کا ایک حصہ بنتا گیا، کیم لام کے لوگوں کے لیے اس ہنگامہ خیز ساحلی سرزمین میں اپنی ثقافتی آواز کو محفوظ رکھنے کا ایک طریقہ۔

کئی دہائیوں سے کیو لوک پرفارمنس اس ہنگامہ خیز ساحلی علاقے میں لوگوں کی زندگیوں کا ایک لازمی حصہ بن چکی ہے۔

ٹیٹ (قمری نئے سال) تک آنے والے دنوں میں، کیم لام کا ماہی گیری گاؤں جوں کا توں رہتا ہے، صرف لوگوں کے دل کچھ زیادہ ہی بے چین ہیں۔ سمندر اب بھی کھارا ہے، کام لامتناہی جاری ہے لیکن ماہی گیروں کا سمندر سے واپسی کا طریقہ بدل گیا ہے۔ جیسے ہی کشتیاں گودی میں اترتی ہیں، ساحل پر موجود ہر چیز کو آرام کے لیے نہیں بلکہ ایک مانوس ملاقات کے لیے تیار رہنے کے لیے جلدی سے ترتیب دیا جاتا ہے۔ جب دوپہر کا سورج اب بھی ڈھل رہا ہوتا ہے، وہ اپنے کپڑے بدل کر گاؤں کے ثقافتی مرکز کی طرف چل پڑتے ہیں، جیسے کہ تھوڑی سی تاخیر بھی اس دوپہر سے کوئی بہت جانی پہچانی چیز غائب کر دے گی۔

جب میں Kieu Xuan Lien کلب کے وائس چیئرمین مسٹر مائی تنگ کے ساتھ پہنچا تو صحن پہلے ہی کافی جاندار تھا۔ لوگ تیار ہو رہے تھے، دوسرے ملبوسات بدل رہے تھے، احتیاط سے مانوس لباس پہن رہے تھے۔ پھر اسٹیج کے پیچھے کہیں سے آواز آنے لگی۔ ٹیل آف کیو کی آیات کو آہستہ آہستہ، واضح طور پر، کسی ایسے شخص کے ساتھ تال میں پڑھا گیا جو ابھی ابھی سمندر سے نکلا تھا۔

کیم لام کے لوگوں کے لیے، کیو پلے کا مظاہرہ کرنا اس روایت اور ورثے کو عزت دینے کا ایک طریقہ ہے جو نسلوں سے گزری ہے۔

"کیم لام میں کیو کی کہانی اس طرح شروع ہوتی ہے، نرمی سے، قدرتی طور پر، ایک عادت کی طرح جو نسلوں سے گاؤں والوں کی پیروی کر رہی ہے۔ نسلوں سے، چاہے سامعین ہوں یا نہ ہوں، ہر پرفارمنس کو احتیاط سے تیار کیا جانا چاہیے۔ جو کوئی بھی کردار ادا کرتا ہے اس کے لیے مناسب لباس پہننا ضروری ہے۔ ہمارے لیے، کیو کی کہانی کو انجام دینے کا مطلب یہ ہے کہ گزشتہ دنوں میں روایت کو دھوکہ نہیں دیا جا رہا ہے۔ سال، وہ احتیاط اور بھی قدرتی ہو جاتی ہے، جیسا کہ پرانا سال ختم ہونے سے پہلے ہمارے دلوں کو پاکیزہ رکھنے کا طریقہ۔"

دی ٹیل آف کیو کا گانے کا اپنا الگ انداز نہیں ہے۔ یہ ایک آزاد تھیٹر کی شکل کے طور پر پیدا نہیں ہوا تھا، بلکہ Tale of Kieu سے ڈھالا گیا تھا ، پھر کتاب کے صفحات سے اسے زندہ کیا گیا تھا۔ اس میں، آیات کو گانے، اداکاری اور کارکردگی کے ذریعے ڈرامائی شکل دی گئی ہے، مختلف دھنوں کو ادھار اور ملایا گیا ہے: کبھی نگے تین کے لوک گیتوں کی طرح نرم اور نرم، کبھی ہیو کے گانوں کی طرح دلکش، اور کبھی چیو اور ٹوونگ کی طرح ڈرامائی... کبھی یہ بات چیت کے دوران صرف کیو کی تلاوت ہوتی ہے، کبھی کبھی یہ پورے کردار کے ساتھ براہ راست پرفارمنس کے ساتھ ادا کی جاتی ہے۔ سامعین پھر بھی، ہر شکل میں، یہ سننے والوں کو مسحور کرتا ہے۔

کیم لام میں کیو پرفارمنس اس طرح شروع ہوتی ہے، نرمی سے، قدرتی طور پر، ایک عادت کی طرح جو گاؤں والوں کو کئی سالوں سے چل رہی ہے۔

1960 اور 70 کی دہائیوں میں، جب سے مسٹر مائی نگان (مسٹر مائی تنگ کے والد) نے کیو فوک اوپیرا کو گاؤں میں لایا، اس آرٹ فارم نے کیم لام کے لوگوں میں تیزی سے مقبولیت حاصل کی۔ گانے کی سرزمین ہونے کی وجہ سے، اور فن کے لیے اپنے موروثی جذبے کے ساتھ، انھوں نے کیو لوک اوپیرا کی خوبصورتی اور دلکشی کو تیزی سے جذب کر لیا اور اسے اپنی روزمرہ کی ثقافتی سرگرمیوں میں شامل کر لیا۔

ان دنوں ٹولے کے ممبران تمام نوجوان مرد و خواتین، خوبصورت اور باصلاحیت تھے، جو اپنے پورے جذبے کے ساتھ ٹیل آف کیو میں آئے تھے۔ پھر وقت گزر گیا۔ جنگ نے گاؤں پر اپنا سایہ ڈالا، بم اور گولیاں بعض اوقات پرفارمنس میں بھی خلل ڈالتی تھیں۔ غربت کے برس تھے، جب کھانے کو نہ تو روٹی تھی نہ پہننے کو کپڑے، لیکن جب شام ڈھلتی تھی، تب بھی ٹیل آف کیو کا اسٹیج کھڑا تھا، اور گانے گائے جاتے تھے۔ جذبے کی وہ شعلہ چمکدار یا شوخ نہیں تھی، بلکہ سلگتی ہوئی اور پائیدار تھی، بالکل اسی طرح جیسے کیم لام کے لوگوں نے زندگی کے نشیب و فراز کے درمیان کیو کی کہانی کو محفوظ کیا۔

"یہاں، 'Tro Kieu' کی پرفارمنس کبھی بھی کسی مناسب شو سے مشابہت نہیں رکھتی۔ یہ گاؤں کی ایک جانی پہچانی سرگرمی کی طرح ہے، جہاں اداکار اور سامعین ایک دوسرے کے ساتھ بہت قریب بیٹھتے ہیں۔ کچھ لوگ شروع میں گانے کے باہر کھڑے ہوتے ہیں، لیکن ایک لمحے بعد وہ انجانے میں ایک کردار میں قدم رکھتے ہیں،" پرفارمنس سننے کے لیے آنے والے ایک دیہاتی نے مجھے بتایا۔

یہ اداکار، نسل در نسل، کیم لام گاؤں میں روایتی ٹیل آف کیو سے وابستہ رہے ہیں۔

اس دوپہر میں، میں نے کئی نسلوں کے چہروں سے ملاقات کی جو کیم لام گاؤں میں ٹریو کیو پرفارمنس میں شامل تھے۔ ہر شخص کی اپنی کہانی اور یادیں تھیں، لیکن جب بات Trieu Kieu کی آئی، تو سب سے زیادہ جس نام کا ذکر کیا جاتا ہے وہ مسٹر مائی اینگن تھا۔ ان کا انتقال ہو چکا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس نے اس مرحلے کو کبھی نہیں چھوڑا۔ اس کا نشان اس کی فصیح کہانی کہنے میں نہیں ہے، لیکن خاموشی سے اس طریقے سے ابھرتا ہے جس طرح لوگ الفاظ کو واضح طور پر کہتے ہیں، اپنی آواز کو صحیح طریقے سے کم کرتے ہیں... موجودہ نسل جو کچھ کر رہی ہے وہ ان سالوں سے ایک روایت بن گئی ہے جب مسٹر اینگن نے اسٹیج پر پرفارم کیا تھا۔ اور سال کے ان آخری دنوں میں، وہ یاد زیادہ واضح طور پر ابھرتی ہے، خاموشی سے لیکن مستقل طور پر، کیم لام میں Trieu Kieu کی کارکردگی کے ایک ناگزیر حصے کے طور پر۔

اسٹیج پر، ماہی گیر ٹرونگ کانگ ڈک نے، ابھی ٹو ہائی کھیلنا ختم کیا، پھر بھی کردار کے سخت اظہار کو برقرار رکھا، جو آہستہ آہستہ نرم ہوتا گیا، کھردرے سمندروں کے عادی آدمی کے نرم رویے کی طرف لوٹ گیا۔ چونکہ وہ تو ہے کے کردار سے اتنے عرصے سے وابستہ ہیں، ان کی بکری برسوں سے ان کے ساتھ رہی ہے۔ سمندری سفر ایک مشکل کام ہے، خاص طور پر سال کے آخر میں مصروف مدت کے دوران، لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ وہ کتنا ہی مصروف ہو، وہ ہمیشہ کارکردگی کے لیے وقت نکالنے کی کوشش کرتا ہے۔

ہون تھو کا کردار ادا کرنے کے بعد، محترمہ Nguyen Thi Vinh نے یہ بھی بتایا: "یہ ایک مشکل کردار ہے، جس میں شخصیت کی بہت سی پرتیں ہیں، جو اداکار کو جذبات کو بھڑکنے نہیں دیتی ہیں۔ ہون تھو ادا کرتے وقت سب سے اہم چیز یہ جاننا ہے کہ کب رکنا ہے، آواز جامع اور مضبوط ہونی چاہیے، تاکہ کردار تیز اور آرام دہ نظر آئے۔" اسے یہ کہتے ہوئے سن کر احساس ہوتا ہے کہ ہر کردار کے پیچھے بہت محتاط غور و فکر ہے، نہ صرف اس کردار کو صحیح طریقے سے ادا کرنا بلکہ The Tale of Kieu کی بنیادی انسانی اقدار کو بھی محفوظ رکھنا ہے۔

کیم لام کے لوگ ایمان کے ساتھ کیو کی کہانی گاتے ہیں اور امید کرتے ہیں کہ کیو کی آیات اور بھی گہرائی سے گونجیں گی اور آج کی ثقافتی زندگی میں گونجتی رہیں گی…

گانے کا سیشن ختم ہوا کیونکہ ثقافتی مرکز کے باہر دوپہر کی روشنی ہلکی پڑ گئی تھی۔ کچھ جلدی سے چلے گئے، کچھ دیر سے چلے گئے، کیو کی کہانی کی چند سطریں اب بھی ہوا میں گونج رہی ہیں، گویا لہروں کے ساتھ گاؤں کے بالکل تانے بانے اور پانیوں میں گھلنا چاہتے ہیں۔ جیسے ہی میں جانے کی تیاری کر رہا تھا، جگہ سمندر کے کنارے ایک گاؤں کی دوپہر کی مانوس شکل میں واپس آ گئی تھی، لیکن اس خاموشی میں، ہر کوئی جانتا تھا کہ گانا ابھی باقی ہے، بہت سے لوگوں کے دلوں میں سرایت کر گیا ہے۔

اور Tet سے عین پہلے اس دوپہر کو، میں نے واضح طور پر کیم لام میں کیو لوک پرفارمنس کا گہرا جوہر محسوس کیا۔ ہر گانا، ہر پرفارمنس خاموشی سے پچھلے سال کی یادوں کو سمیٹتی نظر آتی ہے، جس سے لوگوں کو نئے سال کی طرف زیادہ آہستہ اور نرمی سے چلنے کا موقع ملتا ہے۔ اور، بہت سے لوگوں کی امیدوں میں ایک گہرا یقین پیدا ہوا کہ کیو لوک پرفارمنس آج کی ثقافتی زندگی میں گونجتی اور گہرا ہوتی رہے گی…

ماخذ: https://baohatinh.vn/lang-tieng-tro-kieu-tren-dat-cam-lam-post306004.html