ایس جی جی پی
پچھلے کچھ دنوں کے دوران، "نئی روایت" کے نام سے ایک فیشن شو کی تصاویر، جس میں ماڈلز نے روایتی ویتنامی چولی اور اے او ڈائی سے متاثر ہو کر ڈیزائن کیا تھا لیکن اشتعال انگیز کٹ آؤٹ کے ساتھ، سوشل میڈیا پر عوامی طور پر شیئر کی گئی ہیں، جس سے غم و غصہ پھیل گیا ہے۔ تاہم افسوس کی بات ہے کہ نوجوانوں کا ایک طبقہ اب بھی روایتی اقدار سے زیادہ اس اختراع کا دفاع اور قدر کرتا ہے۔
 |
| نیو ٹریڈیشن فیشن شو میں جارحانہ تصاویر۔ |
ون نے اختراع کو اپنایا۔
"اس طرح کی جدید فیشن تخلیقات کے بائیکاٹ کا مطالبہ کرنے کا کیا جواز ہے؟ فیشن خود اظہار خیال کے بارے میں ہے؛ فیشن کی مصنوعات دنیا کے بارے میں ڈیزائنر کے نقطہ نظر کی عکاسی کرتی ہیں۔ اگر ڈیزائنر نے روایتی ویتنامی چولی اور بدھ بھکشوؤں کو اس طرح دیکھا، تو یہ روایت پر محض ایک نیا تناظر ہے۔ فیشن ڈیزائنر کی انا تاریخ سے زیادہ اہم ہے اور روایت سے زیادہ عزت کی مستحق ہے۔"
سوشل میڈیا پر نیو ٹریڈیشن کلیکشن (نوجوان ڈیزائنر ٹوونگ ڈان کے ڈیزائن کردہ) کے ان مضحکہ خیز دفاعوں کو پڑھ کر، بہت سے لوگوں نے مایوسی میں سر ہلا دیا۔ اس وقت بھی، بہت سے ایسے ہیں جو روایت کی بنیاد پر ڈیزائنوں کا دفاع کرتے ہیں، مضحکہ خیز انداز میں کٹوتیوں، بیک لیس لباسوں اور کھلے کھلے کولہوں کو ظاہر کرنے کے جواز کے طور پر جدت کا استعمال کرتے ہیں۔ کچھ ماڈلز نے روایتی مخروطی ٹوپیاں پہن رکھی تھیں اور اپنے جسموں کو جارحانہ انداز میں توڑ دیا تھا۔ ایک مرد ماڈل نے پیلے رنگ کا، کندھے سے باہر، اونچی گردن والا لباس پہنا، جس میں سونے کی گھنٹی اور سونے کا پیالہ تھا، جو بدھ بھکشوؤں کی بھیک مانگنے کی یاد دلاتا تھا۔
تھین نام لیچ ڈائی ہاؤ فائی (قدیم شاہی دربار کی ثقافت، رسومات اور ملبوسات پر تحقیق کرنے والی ویب سائٹ) کے بانی، اور ویت فوک ہوا نین - بیوٹیفل ایئرز پروجیکٹ کے نمائندے، مسٹر ٹون دیٹ من کھوئی نے اپنی برہمی کا اظہار کیا: "روایتی مخروطی ٹوپی کب سے اس طرح کی تصویر کے ساتھ جڑی ہوئی ہے؟ بھیک مانگنے والے بھکشو، جو کہ اصل خانقاہی حکم کی یاد دلاتا ہے، فیشن کے رن وے پر اس قدر بھیانک طور پر مسخ کیا گیا ہے کہ روایتی ثقافت کو زبردستی تباہ کرنے کے لیے کبھی بھی "بدعت" یا "تخلیقیت" کا بہانہ استعمال نہیں کیا گیا۔"
Le Ngoc Quyen (29 سال، آفس ورکر، Phu Nhuan ڈسٹرکٹ، Ho Chi Minh City میں رہائش پذیر) نے چیخ کر کہا: "جب میں نے پہلی بار یہ تصاویر دیکھی تو میں نے سوچا کہ یہ کسی نائٹ کلب کی ہیں، لیکن یہ ایک فیشن شو نکلا۔ یہ کیسی تخلیقی صلاحیت ہے؟ حقیقت میں، یہ جلد کو بے نقاب کر رہی ہے اور خواتین کی بے حسی کو بھڑکا رہی ہے۔"
لاپرواہ نہ ہو۔
"یہ خرابی نہیں ہے، یہ انحطاط ہے! ڈیزائنرز کی آنکھوں پر پٹی باندھ کر نعرہ لگایا جاتا ہے کہ وہ 'خود کا اظہار'، 'اس زمانے کی آواز جس میں ہم رہتے ہیں' کا اظہار کرتے ہیں، اور 'تخلیقی صلاحیتوں' کو فروغ دیتے ہیں... لیکن وہ جمالیات اور ثقافت کے لحاظ سے بہت پتلے ہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ بہت سے لوگ اسے تخلیقی صلاحیتوں کی تعریف کرتے ہیں، لیکن بہت سے لوگ تخلیقی صلاحیتوں کی تعریف کرتے ہیں۔ روایت اور تاریخ کی بنیادی اقدار کو دھندلا دیتا ہے جو اس نام نہاد تخلیقی صلاحیت کو جنم دیتے ہیں! آرٹسٹ اور اے او ڈائی محقق Nguyen Duc Binh نے افسوس کا اظہار کیا۔
Tường Danh کے ڈیزائنوں سے پہلے، روایتی ملبوسات بنانے میں نوجوانوں کے اوور بورڈ جانے کا معاملہ سامنے آیا تھا۔ خاص طور پر حالیہ برسوں میں، "قومی ملبوسات" کا طبقہ، جو اکثر قومی خوبصورتی کے کئی مقابلوں میں منعقد ہوتا ہے، نوجوان ڈیزائنرز کے لیے اپنی صلاحیتوں کو ظاہر کرنے کے لیے زرخیز میدان بن گیا ہے۔ قومی ملبوسات ہونے کا دعوی کرنے والے بہت سے ڈیزائن پیچ ورک ہیں، حد سے زیادہ وسیع۔ کچھ عجیب و غریب ڈیزائنوں میں شامل ہیں: ایک روایتی ویتنامی بلاؤز (áo bà ba) اوپر پہنا جاتا ہے لیکن ننگے پاؤں اور روایتی پتلون کے بغیر؛ ایک چولی (áo yếm) کا جوڑا ایک áo bà ba کے ساتھ... یہاں تک کہ ایک لباس بھی تھا جو cải lương ڈرامے "The Headless Empress" سے متاثر تھا جہاں ڈیزائنر نے بغیر سر کے Áo dai پہنے ہوئے ایک عورت کی بھیانک تصویر دوبارہ بنائی۔
ao dai اور ao yem (روایتی ویتنامی لباس) کے جدید ڈیزائن کی کہانی سے، جس نے تنازعہ کو جنم دیا ہے، نوجوانوں کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ تخلیقی صلاحیتیں ضروری ہیں لیکن اعتدال پسند ہونا چاہیے۔ خاص طور پر اب، جب روایتی ویتنامی لباس زیادہ وسیع پیمانے پر قبول کیے جا رہے ہیں، جدت سے احتیاط کے ساتھ رابطہ کیا جانا چاہیے۔ تخلیق لامحدود ہے لیکن اسے مہذب بھی ہونا چاہیے۔
* VO THI ANH NGOC (Binh Tan District, Ho Chi Minh City): آزادی صوابدیدی نہیں ہے۔
میں نے ایک بار سلاخوں میں کچھ نوجوان خواتین کو دیکھا جو روایتی لباس سے متاثر ہو کر بہت ہی عجیب، جدید لباس پہنے ہوئے تھے۔ روایتی نسلی ملبوسات کو خوبصورتی کے مقابلے کے مراحل اور فیشن رن وے پر زیادہ منفرد بننے کے لیے جدید بنایا جا سکتا ہے، لیکن انھیں بنیادی ثقافتی اور روایتی عناصر سے زیادہ دور نہیں جانا چاہیے۔ تخلیقی آزادی کا مطلب یہ نہیں ہے کہ من مانی طور پر تاریخ، روایت اور ثقافت کو لے کر انہیں جارحانہ مصنوعات سے جوڑ دیا جائے۔ ان اقدار کا احترام بھی اس بات کو یقینی بنانے کا ایک طریقہ ہے کہ تخلیقی کام روایتی رسم و رواج اور اقدار سے بہت دور نہ بھٹک جائے۔
ماخذ
تبصرہ (0)