حصہ 1: موونگ لوگوں کی ثقافتی لطافت
مو مونگ کو مونگ لوگوں کا ایک لوک انسائیکلوپیڈیا سمجھا جاتا ہے، جس میں مو آیات کی ایک بڑی تعداد ہے۔ مو میں سب کچھ موونگ لوگوں میں موجود ہے۔ مو ایک ثقافتی معنویت، روحانی مدد ہے، جو موونگ لوگوں کے کردار اور روح کی تشکیل میں معاون ہے۔ یہ موونگ لوگوں کی ایک عظیم تخلیق سمجھی جاتی ہے اور عزت کی مستحق ہے۔
بہت بڑا ثقافتی ورثہ
مو مونگ اہم تقریبات میں ادا کیا جاتا ہے۔
ہوا بنہ صوبہ (پرانا) موونگ لوگوں کا "دارالحکومت" ہے، جس کی آبادی کا تقریباً 64% حصہ ہے اور کبھی اس کا نام "موونگ صوبہ" تھا۔ Hoa Binh, Phu Tho, Vinh Phuc کے تین صوبوں کے نئے Phu Tho صوبے میں ضم ہونے کے بعد، Muong نسلی گروہ تقریباً 27% ہے۔ موونگ لوگ بھی پڑوسی صوبوں (نِن بن، سون لا، تھانہ ہو) اور ہنوئی شہر، ڈاک لک صوبے میں انتظامی حدود کو ایڈجسٹ کرتے ہوئے اور ہجرت کرتے ہیں۔ ہزاروں سالوں کے دوران، اگرچہ صرف زبانی طور پر گزر گیا، مو مونگ اب بھی لوگوں کی زندگیوں میں موجود ہے، قوم کی مقدس روح بن کر۔
موونگ لوگوں کی پیدائش سے لے کر موونگ بھوت کی واپسی کے وقت تک کی مذہبی زندگی سے وابستہ رسومات میں Mo کی مشق کی جاتی ہے۔ موونگ کی سرزمین میں کوئی بھی خاندان، امیر یا غریب، جب کوئی مر جاتا ہے، تو ایک مو ماسٹر کو تقریب میں مدعو کرتا ہے۔ ہوا بن کے علاقے میں ایک انوینٹری کے ذریعے، Mo کا استعمال کرتے ہوئے 23 رسومات ہیں، جن میں سے زیادہ تر جنازے میں ہیں، برکتوں، صحت، بھتہ خوری، لوک تہواروں کے لیے دعا کرنے کی رسومات کے علاوہ... اظہار کے لحاظ سے Muong Mo کہانی سنانے والے Mo - epic Mo، رسم Mo، اور بصری Mo - منظر کو بیان کرتے ہیں۔
موونگ مو کے پاس ہزاروں آیات اور نظموں کے ساتھ ایک بہت بڑی صلاحیت ہے جو مو رونگس اور مو کیٹ (ابواب، اقساط) میں تقسیم ہیں اور موونگ لوگوں کی زندگی کے تمام پہلوؤں پر گہرا اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ Mo 3 اہم شعبوں پر مشتمل ہے: Mo الفاظ اور کارکردگی، کارکردگی کا ماحول، Mo فنکار۔ جس میں Mo فنکاروں سے جڑے Mo الفاظ سب سے اہم ہیں۔ کمیونٹی یا خاندان میں کارکردگی کی جگہ۔ تقریب کے دوران، مو غیر مرئی دنیا کے لیے ایک "کلیئرنگ ڈور" کا کردار ادا کرتا ہے، مرنے والوں کی روحوں کو ان کے آباؤ اجداد تک پہنچاتا ہے۔ موونگ لوگوں کے خیالات، فلسفے اور خواہشات کو پہنچانا۔ وہ لوک دانشور، کمیونٹی کے معزز لوگ ہیں۔ تقریب کو انجام دیتے وقت، وہ ہمیشہ ایک بیگ اپنے ساتھ رکھتے ہیں جس میں نوادرات جیسے کہ کانسی کی گھنٹیاں، ہڈیاں، اور جانوروں کے خوفناک دانتوں کو جمع کیا جاتا ہے اور حفاظت کے لیے نسل در نسل منتقل کیا جاتا ہے، جو کہ قیمتی جسمانی ورثہ بھی ہیں۔
مسٹر مو کے بیگ میں چیزیں۔
اندرون اور بیرون ملک بہت سے اسکالرز نے مو مونگ کو اکٹھا کیا اور اس پر تحقیق کی ہے۔ ہوا بن کے علاقے میں، کلکٹر بوئی تھین کے مطابق، مو کے گانوں کو مکمل کرنے میں 115 رونگ مو، 44,000 سے زیادہ آیات کے ساتھ لگاتار 23 دن لگتے ہیں۔ کلکٹر بوئی نوئی کے لیے، 22,000 سے زیادہ Mo آیات ہیں۔ Bui Huy Vong نے تقریباً 10,000 آیات جمع کیں۔ کتاب "Mo Muong Hoa Binh" میں 22,500 سے زیادہ آیات ہیں۔ ووونگ انہ کے ذریعہ ترمیم شدہ تھانہ ہو میں مو مونگ ورژن میں 22،000 سے زیادہ آیات ہیں... |
مطالعات سے مو مونگ کی قدر اور قد کو واضح کیا گیا ہے۔ بڑے پیمانے پر مو نظموں میں، موونگ لوگوں، موونگ ثقافت اور ہزاروں سالوں سے قدیم ویتنامی لوگوں کے بارے میں تقریباً ہر چیز، بشمول: لوک ثقافت کے تمام عناصر اور اقسام؛ عقائد، انسانی اقدار، انسانی رویے، لوک علم کو پہنچانا... Mo میں زبان ایک Muong ذخیرہ الفاظ ہے جس میں بہت سے قدیم الفاظ ہیں جو کہ قیمتی اثاثہ ہیں۔
عالمی ثقافتی ورثے کے قابل
ثقافتی، ادبی اور بشریاتی تحقیقی کاموں نے مو مونگ کی زندگی کی مزید عکاسی کی ہے۔ Mo زندگی، کاسمولوجی پر نقطہ نظر کی عکاسی کرتا ہے، اور انسانی تاریخ کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے - ایسی اقدار جو کسی قوم کے نظریے سے بالاتر ہوتی ہیں، جیسے کہ مہاکاوی "زمین کی پیدائش، پانی کی پیدائش"۔ معاشرے کی ترقی کی عکاسی کرتا ہے، طبقاتی سماج کی تشکیل کے لیے جدوجہد کرنے والے لوگوں کے درمیان تعلق (ڈی ٹا کی، ڈی ٹا کین کی کہانی)۔ آگ کی ایجاد کی عکاسی کرتا ہے؛ زندہ رہنے اور ترقی کرنے کے لیے زندگی کی تخلیق کے عمل میں اختراعات (زن لوا، ڈی بیٹ، سان، نین، ڈی ڈاؤ ڈین، ڈی ٹلنگ تھوم، لام نہ کی کہانی)۔
Mo میں، کمیونٹی اور سماجی زندگی کے بارے میں بھی اسباق ہیں۔ یہ یکجہتی کے بارے میں اسباق ہیں (ٹم چو اور ٹم لوئی کی کہانی، گھر بنانے کے لیے چو ڈونگ کے درخت کو کھینچنا، جانوروں کا شکار کرنا)؛ ناشکری کے بارے میں اسباق جو غیر متوقع نتائج کی طرف لے جاتے ہیں (ڈٹ ڈانگ کے گھر کو جلانے کی کہانی)... Mo میں بہت سی الہی تصاویر صرف گولے ہیں، جبکہ ان کی خوبیوں کو انسانی بنا دیا گیا ہے، گہری انسانی اقدار کے ساتھ۔
Shaman Nguyen Van Tien کئی سالوں سے فلاحی کاموں میں شامل ہیں۔
شمن نگوین وان ٹائین، تھونگ ناٹ وارڈ، ایک نایاب عمر میں ہے لیکن پھر بھی بہت تیز، مشترکہ: Mo کہانیوں کو گہرائی سے سننے اور سمجھنے سے، کوئی بھی انسان کے تمام اصولوں کو دیکھ سکتا ہے۔ Mo توہم پرست نہیں ہے، لیکن انسان ہونے، دوسروں کے ساتھ برتاؤ کرنے، اور بری عادتوں سے کیسے دور رہنے کے بارے میں اپنی تعلیمات کے لیے کھڑا ہے... خاص طور پر، جب موونگ کے لوگ واقعات کا سامنا کرتے ہیں، Mo ان پر قابو پانے کے لیے ان کے جذبے کا ساتھ دیتا ہے۔ مو ایک پیشہ ہے جو اچھے کام کرتا ہے، خوبصورتی کو زندگی میں منتقل کرتا ہے۔
مثال کے طور پر، Mo "Cuoi ly" میں، مرحوم نے اپنی اولاد کو اچھی اور صحیح باتوں کی نصیحت کی: "تم بچے مستقبل میں پیچھے رہو/ ایک دوسرے سے اس طرح پیار کرو جیسے پانی ایک ہی ندی سے بہتا ہے/ کسی اور کا موٹا سور مت دیکھو اور اسے کاٹنے کا خواب مت دیکھو..."۔ ایسی انمول "وصیتیں" نے موونگ لوگوں کی روحوں کو پالا ہے۔
موونگ ثقافت کے ایک پرجوش محقق کے طور پر، بہترین کاریگر بوئی ہوئی وونگ، لاک سون کمیون، نے نتیجہ اخذ کیا: مو مونگ ایک شاندار ثقافتی مظہر، ایک عام اور قیمتی ثقافتی ورثہ ہے، جو عالمی سطح پر اعزاز پانے کے لائق ہے۔
اندرون اور بیرون ملک بہت سے محققین اور اسکالرز کا یہ بھی اندازہ ہے کہ مو مونگ مونگ لوگوں کی ایک عظیم تخلیق ہے، جو تقریباً تمام اقدار کو یکجا کرتی ہے جو موونگ ثقافت کو تشکیل دیتی ہیں۔ Mo Muong لوگوں اور Muong زمین کے کردار کی تشکیل کے ساتھ ساتھ Muong ثقافت کو اس کی لمبی عمر کے لیے تمام تاریخی تبدیلیوں میں تحفظ اور فلٹر کرنے میں تعاون کرتا ہے۔ یہ موونگ لوگوں کے بارے میں ایک "لوک انسائیکلو پیڈیا" کی طرح ہے، جس میں ثقافتی لطافت ہے جسے اچھی طرح سے سمجھنے کی ضرورت ہے اور اسے عزت دینے اور منتقل کرنے کا مستحق ہے۔
کیم لی
ماخذ: https://baophutho.vn/mo-muong-tu-hon-thieng-xu-muong-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-239605.htm






تبصرہ (0)