بہار میں مندر، پگوڈا جانا...

مندروں اور پگوڈا میں جانا ویتنامی لوگوں کی ایک دیرینہ عمدہ ثقافتی روایت ہے۔ کوانگ نین میں 600 سے زیادہ تاریخی اور ثقافتی آثار ہیں، جن میں بنیادی طور پر اجتماعی مکانات، مندر، پگوڈا اور مزارات ہیں، جو ہر سال لاکھوں زائرین کا استقبال کرتے ہیں، خاص طور پر موسم بہار میں۔

لوگ اور سیاح ٹو ٹاور پر بخور پیش کر رہے ہیں، جہاں ین ٹو میں بدھ مت کے شہنشاہ تران نان ٹونگ کے آثار موجود ہیں۔

لوک داستانوں میں اب بھی ایک کہاوت ہے: "فضیلت جمع کرنے اور مشق کرنے کے سو سال/ اگر آپ ین ٹو نہیں گئے ہیں، تو آپ نے اپنی مشق کے نتائج حاصل نہیں کیے ہیں"۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اگر آپ مسلسل 3 سال تک ین ٹو پر جاتے ہیں، تو آپ "تقریب حاصل کریں گے، عبادت حاصل کریں گے"، اور بہت زیادہ خوش قسمتی ہوگی۔ تحقیق کے ذریعے، ثقافتی محققین کا خیال ہے کہ جب لوگ مندر میں آتے ہیں تو ان کے پاس پہلے سے ہی دل ہوتا ہے، وہ ہے توبہ، نیکی، زندگی کی پریشانیوں کو ایک طرف رکھنے، صحت، قسمت اور سکون جیسی اچھی چیزوں کے لیے دعا کرنے کا شعور۔ اور جب بدھ کے دروازے پر آتے ہیں تو کوئی تفریق نہیں ہوتی، سب ایک جیسے ہوتے ہیں، چاہے کسی بھی عہدے، رتبے سے...

حالیہ برسوں میں، Yen Tu (Uong Bi City) ہر سال تقریباً 1 ملین زائرین کا خیرمقدم کرتا ہے۔ ہم نے سیاحوں کے چھوٹے چھوٹے سروے کیے ہیں اور پتہ چلا ہے کہ نہ صرف بوڑھے اور ادھیڑ عمر کے لوگ بلکہ بہت سے نوجوان بھی ہر موسم بہار میں عبادت کے لیے یہاں آتے ہیں۔ وہ کبھی کبھی Quang Ninh سے ہوتے ہیں، بہت سے لوگ پڑوسی صوبوں سے بھی آتے ہیں جیسے Hai Phong, Hanoi, Hai Duong ... اور وہ صرف 3 سال کے لیے نہیں جاتے بلکہ بہت سے لوگ 5 سال، 7 سال تک خاندان، دوستوں کے گروپوں کے ساتھ مسلسل جاتے ہیں، اور اکیلے بھی جا سکتے ہیں، جب تک کہ کوئی خاص وجہ نہ ہو وہ اپنی ملاقات کو توڑ دیتے ہیں۔

Yen Tu pagodas ہر سال تقریباً 1 ملین زائرین کا خیر مقدم کرتے ہیں۔

ہم سے بات کرتے ہوئے، ین ٹو نیشنل مونومنٹس اینڈ فاریسٹ کے انتظامی بورڈ کے سربراہ، مسٹر لی ٹائین ڈنگ نے کہا: ین ٹو میں 10 پگوڈا ہیں، جو ٹرِن پگوڈا سے شروع ہو کر سوئی تام پاگوڈا، لین پاگوڈا، کیم تھوک پگوڈا، گیائی اوان پگوڈا، ہوا ین پگوڈا، موٹِو دی ماگوڈا، ساوئی پاگوڈا، ماٹو دی ماگوڈا تک پہنچتے ہیں۔ سطح سمندر سے 1,068m کی بلندی پر ڈونگ پگوڈا کا نقطہ۔ ین ٹو آنے والے زیادہ تر لوگ اور سیاح یہاں کے پگوڈا کے بارے میں سب کچھ سیکھتے اور جانتے ہیں، لیکن ہر شخص کے راستے، وقت اور مقصد کی وجہ سے یہ سفر تمام پگوڈا کا دورہ کر سکتا ہے یا کچھ پگوڈا کو کم کر سکتا ہے۔

تاہم، بڑی اکثریت ٹو ٹاور - ہوا ین پگوڈا - ڈونگ پگوڈا جیسے پوائنٹس سے گزرتی ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ ہوا ین مرکزی پگوڈا ہے، تھوڑا نیچے ٹو ٹاور ہے جو کنگ ٹران نان ٹونگ کے آثار کی پوجا کرنے کی جگہ ہے۔ ڈونگ پگوڈا کا سب سے اونچا مقام ہے، جو ین ٹو کی مقدس چوٹی پر واقع ہے، کسی بھی چیز سے دھندلا نہیں، سیدھا آسمان کی طرف ہے۔ لہذا، ین ٹو پگوڈا کی زیارت کا وقت ڈونگ پگوڈا تک پہنچنے کے لیے چند دن یا صرف آدھا دن رہ سکتا ہے۔

نہ صرف ین ٹو، بلکہ سال کے آغاز میں پگوڈا اور مندروں میں جانا بھی ایک روایت ہے، جو ویتنامی لوگوں کے عام شعور میں داخل ہو رہی ہے۔ Cua Ong Temple (Cam Pha) بھی ایک تاریخی اور ثقافتی آثار ہے جو صوبے میں ہر سال بہت سے سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ اس علاقے کے سیاح ہی نہیں بلکہ کئی پڑوسی صوبوں سے بھی یہاں آتے ہیں، خاص طور پر وہ لوگ جن کا روزگار دریاؤں سے وابستہ ہے۔ ہمارے ساتھ اشتراک کرتے ہوئے، مندر کے انتظامی یونٹ کے ایک رہنما نے کہا کہ بہت سے لوگ "سال کے آغاز میں پیش کرنے، سال کے آخر میں شکریہ ادا کرنے" کے جذبے کے ساتھ Cua Ong مندر جاتے ہیں۔ خاص طور پر، بہت سے دوسرے مندروں اور پگوڈا کے برعکس، اب کئی سالوں سے، بہت سے لوگ نئے سال کی شام کے فوراً بعد کوا اونگ مندر گئے ہیں تاکہ نئے سال میں صحت، قسمت، اور ہموار اور سازگار کام کی دعا کریں...

لوگ پگوڈا اور مندروں کے باہر بخور پیش کرنے کے عمل کی تعمیل کرتے ہیں، جو قدیم فن تعمیر کی حفاظت کو یقینی بنانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ Cua Ong مندر میں لی گئی تصویر

مندروں اور پگوڈا میں بخور کی پیشکش اور نذرانے پر تحقیق کے ذریعے یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ ماضی اور حال میں کچھ تبدیلیاں آئی ہیں۔ مثال کے طور پر، بخور کی پیشکش کے بارے میں، حالیہ برسوں میں، صوبے کے پگوڈا اور مندروں میں انتباہی نشانات ہیں، جو لوگوں اور سیاحوں سے مندر کے اندر بخور نہ جلانے کے لیے کہتے ہیں۔ پروپیگنڈہ کا کام بھی وسیع پیمانے پر کیا گیا ہے، لوگوں کی بیداری کو سختی سے تبدیل کیا گیا ہے، اس طرح مندر میں دم گھٹنے والے بخور کے دھوئیں کو ختم کیا گیا ہے، جبکہ قدیم ڈھانچے جن میں لکڑی کے بہت سے ڈھانچے ہیں ان کے لیے حفاظت اور آگ سے بچاؤ کو یقینی بنایا گیا ہے...

پیش کش کرنے کے بھی بہت سے مختلف طریقے ہیں۔ صوبے میں کچھ بڑے مندروں اور پگوڈا کے مشاہدات سے پتہ چلتا ہے کہ بہت سے گروہ اور خاندان بخور، پھولوں، پھلوں اور مختلف قسم کے کھانے سے وسیع پیمانے پر پیش کش تیار کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، بہت سے لوگ جن کے پاس تیاری کے لیے شرائط نہیں ہیں وہ سادہ رسومات کا انتخاب کریں گے، بخور جلانے اور نذرانے کو براہ راست اس یقین کے ساتھ چھوڑیں گے کہ پیشکش ہر شخص کے اخلاص پر منحصر ہے۔ ایک بات نوٹ کرنے کی ہے کہ بدھ مت کی قربان گاہوں کو نذرانہ پیش کرتے وقت، یہ سبزی خور ہونا چاہیے، گوشت کی پیشکش نہیں۔ پگوڈا، مندر اور مزار سبھی مقدس جگہیں ہیں، اس لیے یہاں آتے وقت، ہر ایک کو شائستگی، احتیاط، سادگی، اور محتاط رویہ اختیار کرنے، نرمی اور مناسب طریقے سے بات کرنے کی ضرورت ہے...

ماخذ