مونگ اور ڈاؤ ٹین نسلی خواتین کی طرف سے کپڑے پر موم کی پینٹنگ کی خوبصورتی۔

مونگ اور ڈاؤ ٹائین نسلی خواتین کے باصلاحیت ہاتھ موم کی نازک روایتی پینٹنگ تکنیک کے ساتھ کپڑوں میں جان ڈالتے ہیں۔

حیرت کی بات یہ ہے کہ بانس اور جنگل کے درختوں جیسے بظاہر آسان اوزاروں سے ان کاریگروں نے متاثر کن اور چشم کشا فن پارے تخلیق کیے ہیں۔

Nét đẹp của nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải

ڈاؤ ٹین نسلی فنکار لی تھی ہوونگ۔ (تصویر: Phuong Thao)

عمل وسیع اور نفیس ہے۔

مونگ نسلی گروہ (مونگ ڈو، مونگ ژان) کے لیے، موم کے ساتھ پیٹرن بنانے سے پہلے، کپڑے کی سطح (عام طور پر لینن) کو چپٹا کرنا ضروری ہے اور روایتی چپٹی کرنے کا طریقہ جسے فیبرک رولنگ کہا جاتا ہے بہت منفرد ہے۔

وہ کپڑے کو ایک گول لاگ پر ڈالتے ہیں، کپڑے پر نیچے دبانے کے لیے ایک بڑی چٹان کا استعمال کرتے ہیں، پھر دونوں طرف یکساں طور پر اس وقت تک سٹاپ کرتے ہیں جب تک کہ کپڑے کی سطح چپٹی نہ ہو۔ یہ قدم کرنے والے شخص کو توازن برقرار رکھنے کے لیے بہت ہنر مند ہونا چاہیے۔ پہلی نظر میں ایسا لگتا ہے کہ فنکار سرکس کا ایکٹ کر رہے ہیں۔

موم کی پینٹنگ کے انتہائی پیچیدہ مرحلے میں، مونگ لوگ بانس کے ہینڈل کے ساتھ پینٹ کرنے کے لیے ایک قلم کا استعمال کرتے ہیں اور موم کو پکڑنے کے لیے درمیان میں ایک چھوٹی سی جگہ کے ساتھ پیتل کے ٹریپیزائڈل ٹکڑوں سے بنی ایک قلم کی نوک۔

ڈرائنگ کرتے وقت، قلم کو پگھلے ہوئے موم میں ڈبو دیا جائے گا، پھر کپڑے کی سطح کے متوازی رکھا جائے گا، جب تک کہ موم مکمل طور پر پگھل نہ جائے، ڈرائنگ کے ساتھ آہستہ آہستہ جھکتا رہے گا۔ قلم کی نوک جتنی پتلی ہوگی، پیٹرن کو کھینچنا اتنا ہی خوبصورت اور آسان ہوگا۔

مندرجہ بالا روایتی ڈرائنگ کے طریقہ کار کے علاوہ، مائی چاؤ، ہوا بن میں مونگ نسلی خواتین نے ڈرائنگ کے عمل کو تیز تر اور آسان بنانے کے لیے اب ایلومینیم کے سانچوں کو پہلے سے کندہ شدہ نمونوں کے ساتھ جوڑ دیا ہے۔

خاص طور پر Mong Du اور Mong Xanh نسلی گروہوں کے لیے، مشہور نمونے ماؤس فٹ اور تانے بانے کے ساتھ چوکور اور مختلف قسم کے دیگر نقش ہیں۔

Cao Bang میں Dao Tien نسلی کاریگروں کے مطابق، شہد کی مکھیوں کے دو گھونسلوں سے موم لیا جاتا ہے جو ایک طویل عرصے سے موجود ہیں اور اب تک مقامی لوگوں نے ان کی حفاظت کی ہے۔

موم اکٹھا کرنے کے لیے موم کے تہوار کے انعقاد کے لیے قمری کیلنڈر کے جون اور جولائی کے آس پاس مناسب دن کا انتخاب کرتے وقت، ڈاؤ ٹین کے لوگ غار میں جا کر موم اکٹھا کرتے ہیں، پھر گاؤں والے چاول، چکن، بخور دے کر دعا کریں گے اور ایک شمن کو آنے کی دعوت دیں گے، نماز کے بعد، وہ موم جمع کریں گے۔ واپس آنے کے بعد، موم کو مسلسل پکایا جائے گا جب تک کہ یہ پینٹنگ کے لیے استعمال ہونے والے موم کے بلاکس نہ بن جائے۔

کاریگر بان تھی لین نے بتایا کہ موم کے بلاکس بننے کے بعد اسے پورے گاؤں میں تقسیم کر دیا جائے گا۔ اچھی فصل کے سال میں، ہر خاندان کو 2 کلو گرام موم ملے گا، خراب سال میں، صرف 1 کلو، ڈاؤ ٹائین خواتین کے لیے اسکرٹس پرنٹ کرنے کے لیے کافی ہے۔

Dao Tien لوگوں کے ڈرائنگ ٹولز باریک منڈوائے ہوئے بانس سے بنے ہوتے ہیں، جو ایک مثلث شکل (جسے Goèe کہا جاتا ہے) میں جھکا ہوتا ہے جس کے پیٹرن کے لحاظ سے مختلف سائز ہوتے ہیں۔

اس کے علاوہ، ڈاؤ ٹائین خواتین بھی کھینچنے کے لیے چپٹی ہوئی چٹ پتیوں کا استعمال کرتی ہیں - ایک قسم کی پتی جسے کاو بینگ کے لوگ اکثر مختلف قطر کے کیک اور بانس کے ٹیوبوں کو لپیٹنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

خاص طور پر، کاو بنگ صوبے میں داؤ تیئن خواتین کے اسکرٹ کے نمونے دوسرے صوبوں اور شہروں کی دوسری شاخوں سے مختلف ہیں، نسلی گروہ کے نام جیسی خصوصیات کے ساتھ، جو ایک سکے (چون تھپ) کی شکل ہے جو خوشحال زندگی کی خواہش اور پہاڑی (چون چن) کی شکل ہے، جو کہ پہاڑی علاقے کی زندگی کی علامت ہے۔ زندگی کی خدمت کے لیے مصنوعات بنانے کے لیے فطرت پر انحصار کرنا۔

مونگ پیپل کے موم کی پینٹنگ کے اوزار (تصویر: لی نین)

پینٹنگ کی ہر تکنیک کی اپنی خاص خصوصیات ہوتی ہیں، لیکن سبھی پریکٹیشنر سے توجہ اور احتیاط کی ضرورت ہوتی ہے کیونکہ موم کو پینٹ کرنے پر اس میں ترمیم کرنا مشکل یا ناممکن ہوتا ہے۔

آج کل، ہوا بن میں مونگ لوگوں کے تانے بانے پر موم پینٹ کرنے کی تکنیک میں واضح بہتری آئی ہے: صنعتی موم کا زیادہ استعمال کیا جاتا ہے، پہلے سے تیار کردہ پیٹرن والے ٹولز اور چھوٹے الیکٹرک ویکس ہیٹر استعمال کیے جاتے ہیں، مارکیٹ کی ضروریات کے مطابق، مزید متنوع رنگوں کے ساتھ مزید پروڈکٹس بناتے ہوئے، بنانے والے کو سہولت فراہم کرتے ہیں۔

کاو بینگ میں ڈاؤ ٹائین نسلی گروپ کے لیے، مراحل، اوزار اور نمونے ہمیشہ ایک جیسے اور غیر تبدیل ہوتے ہیں، جو فطرت اور روحانیت سے قریبی تعلق کے ساتھ روایتی ثقافت سے جڑے ہوتے ہیں۔

ڈیزائن تیار کرنے کے بعد، کپڑے کو انڈگو سے رنگ دیا جاتا ہے اور موم کو ہٹانے کے لیے ابلتے ہوئے پانی میں ڈبو دیا جاتا ہے، جس سے پیٹرن ان کے قدرتی رنگوں میں ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ عمل بہت پیچیدہ، محنت طلب ہے اور اسے مکمل ہونے میں ایک ماہ سے زیادہ وقت لگتا ہے۔

قومی ثقافتی اقدار کا فروغ اور تحفظ

تانے بانے پر موم کی پینٹنگ کی تکنیک مونگ اور ڈاؤ ٹین نسلی گروہوں کی منفرد ثقافتی اقدار میں سے ایک ہے، جو مادی اور روحانی زندگی دونوں میں گہرائی سے جڑی ہوئی ہے۔

اس لیے، مونگ اور ڈاؤ ٹائین خواتین ہمیشہ ان اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے بہت زیادہ باشعور رہتی ہیں۔ ہر خاندان میں موم کی پینٹنگ کٹس ہوتی ہیں۔ چھوٹے سے بوڑھے تک، ماں سے لے کر بچے تک، پھر پوتے پوتیوں تک، کوئی بھی ایسا نہیں ہے جو کپڑے پر موم کا رنگ نہ بناتا ہو، محترمہ لیین نے شیئر کیا۔

کپڑے پر موم کی پینٹنگ صرف روزمرہ کے لباس پر پیٹرن بنانے کی ایک تکنیک نہیں ہے، بلکہ اب اسے مقامی سیاحتی دیہاتوں میں ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کے لیے سیاحت کے تجربے کی ایک قسم کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے اس روایتی تکنیک کو محفوظ رکھنے کے لیے، نوجوان نسل کو کپڑے پر موم کی پینٹنگ سکھانے کے لیے کھلی کلاسوں کے لیے فنڈ فراہم کیا ہے۔

حال ہی میں، ویتنام کے خواتین کے عجائب گھر میں منعقدہ تقریب "بیز ویکس – انڈیگو" کے آرام دہ ماحول میں، بہت سے نوجوانوں نے کتان اور لکڑی کے کپڑوں پر موم کے ساتھ پیٹرن بنانے اور موم کی پینٹنگ کی تکنیکوں سے بنے پیٹرن کے ساتھ ڈاؤ ٹین اور مونگ نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات پہننے کے تجربے سے لطف اندوز ہوئے۔

مونگ فیبرک پر موم کی پینٹنگ میں حصہ لیتے ہوئے، ٹران تھو ہا نے پرجوش انداز میں شیئر کیا: "مجھے لگتا ہے کہ ملبوسات کے پیٹرن بہت خوبصورت، متنوع اور بہت سے مختلف معنی رکھتے ہیں۔ میں نے ان علامتوں کے بارے میں پہلے بھی سیکھا ہے، لیکن مجھے ان کا براہ راست تجربہ کرنے کا موقع نہیں ملا۔

مجھے لگتا ہے کہ یہ تقریب واقعی اچھی اور معنی خیز ہے، ایک طرح سے اس سے مجھے ہنوئی میں نسلی لوگوں کی ثقافت کو نوجوانوں تک پھیلانے میں مدد ملتی ہے۔"

دو کاریگر روایتی ڈاؤ ٹائین نقشوں کے ساتھ ملبوسات میں۔ (تصویر: Phuong Thao)

Ngoc Cham، Dao Tien خواتین کے روایتی ملبوسات کو آزمانے کے بعد، نے کہا: "میں نے پہلے کبھی ایسا لباس پہننے کا تجربہ نہیں کیا، اس لیے میں بہت نیا محسوس کر رہا ہوں۔"

اپنے جوش کو چھپانے سے قاصر، تقریب میں موم کے فنکاروں نے اپنے لوگوں کی روایتی خوبصورتی کو دارالحکومت کے لوگوں تک فروغ دینے اور نسلی گروہوں کے درمیان یکجہتی کو مضبوط کرنے میں مدد کرنے پر خوشی کا اظہار کیا۔

ڈاؤ ٹین نسلی کاریگر لی تھی ہوونگ نے شیئر کیا: "مجھے امید ہے کہ بہت سے لوگ ہمارے روایتی ملبوسات کی خوبصورتی کو جانتے ہوں گے، اور اس ثقافت کے بارے میں مزید سمجھنے کے لیے ہوائی کھاو، نگوین بن، کاو بینگ آ سکتے ہیں۔"

اور کاریگر بان تھی لین: "میں داؤ ٹین نسلی گروہ کی ثقافتی خصوصیات کو دارالحکومت میں لوگوں تک پہنچانے میں بہت خوش ہوں۔ مجھے امید ہے کہ ملبوسات کی خوبصورتی کو ملک کے تمام خطوں میں پھیلایا جائے گا۔"

ماخذ