ہو چی منہ شہر کے ساتھ مذہب اور نسل ایک دوسرے کے ساتھ چلتے ہیں - حصہ 1: کثیر رنگی ہم آہنگی

54 نسلی گروہوں اور 11 مذاہب کے ساتھ، ہو چی منہ شہر نہ صرف ملک کا سب سے بڑا اقتصادی مرکز ہے بلکہ بہت سے ثقافتی اور مذہبی رنگوں کا امتزاج بھی ہے۔ ہر محلے، مذہبی محلے، اور پگوڈا محلے میں، زندگی کی متنوع تال ایک میں گھل مل جاتے ہیں، یکجہتی اور اشتراک کے جذبے کو فروغ دیتے ہوئے، 13 ملین سے زیادہ لوگوں کے شہر کی پائیدار ترقی کی بنیاد بنتے ہیں۔

ایڈیٹر کا نوٹ: مضافاتی رہائشی علاقوں سے لے کر ہو چی منہ شہر کے شہری مرکز تک، "ہر شہری محاذ کا رکن ہے" کا جذبہ ہر حب الوطنی پر مبنی تحریک، پسماندہ افراد کی دیکھ بھال کے ہر نمونے، ثقافتی زندگی کی تعمیر، ماحولیات کی حفاظت، اور انسانیت کی زندگی کے تحفظ میں مضبوطی سے پھیل رہا ہے۔

ہو چی منہ شہر میں ویتنام فادر لینڈ فرنٹ کی نئی ٹرم کانگریس کے موقع پر، اعتماد اور توقعات کو دوبارہ زندہ کیا گیا ہے کہ فادر لینڈ فرنٹ پارٹی کی مرضی اور عوام کے دلوں کے درمیان ایک ٹھوس پل کے طور پر جاری رہے گا، جو شہر کے لیے چیلنجوں پر قابو پانے کے لیے ایک بنیاد ہے، مل کر پائیدار ترقی کی خواہش اور خوشی کی طرف بڑھ رہا ہے۔

54 نسلی گروہوں اور 11 مذاہب کے ساتھ، ہو چی منہ شہر نہ صرف ملک کا سب سے بڑا اقتصادی مرکز ہے بلکہ بہت سے ثقافتی اور مذہبی رنگوں کا امتزاج بھی ہے۔ ہر محلے، مذہبی محلے، اور پگوڈا محلے میں، زندگی کی متنوع تال ایک میں گھل مل جاتے ہیں، یکجہتی اور اشتراک کے جذبے کو فروغ دیتے ہوئے، 13 ملین سے زیادہ لوگوں کے شہر کی پائیدار ترقی کی بنیاد بنتے ہیں۔

مذہب شہری زندگی کی تال میں زندگی سے ملتا ہے۔

"آج دوپہر، مندر تحفے دے رہا ہے، مسز ڈنگ۔ اپنے ساتھ کوپن لانا یاد رکھیں۔" "کیا میں انہیں آپ کے لیے وصول کر سکتا ہوں، مسٹر ٹو؟ میں انہیں اپنی بیٹی لوا کے لیے وصول کروں گا، جو میرے گھر کے قریب رہتی ہے۔" ہلچل کی آواز گلی 205، ٹران وان ڈانگ سٹریٹ (نہیو لوک وارڈ) میں، بیٹ اینہا پگوڈا کے سامنے گونجی۔ لوگ ہلچل مچا رہے تھے، ایک دوسرے کو فون کر رہے تھے کہ آؤ اور وو لان تحائف وصول کریں۔ شور و غل کے درمیان، بیٹ اینہا پگوڈا کے مٹھ، قابل احترام تھیچ من تھین نے ہر تحفہ کو احتیاط سے ترتیب دیا۔

عزت مآب تھیچ من تھین نے شیئر کیا: "اس بستی کا آدھا حصہ ایک پھو کے پیرشینوں کا ہے، باقی آدھا بدھ مت کے پیروکاروں کا ہے اور کچھ گھرانے کسی مذہب کی پیروی نہیں کرتے ہیں۔ لیکن آس پاس کے بستیوں میں سے کوئی بھی جو مشکل حالات میں ہے تحفہ وصول کر سکتا ہے۔ ہر سال، پگوڈا 3 کھیپ تقسیم کرتا ہے، ہر بیچ 200-30 ساتھیوں کا شکریہ ادا کرتا ہے۔ بدھ مت کے پیروکار اور گلی میں مخیر حضرات۔

Nhan Ai گروسری اسٹور کے صارفین زیادہ تر مہربان لوگ ہیں جو علاقے کے پسماندہ گھرانوں کی دیکھ بھال کے لیے Hoa Hung چرچ میں حصہ ڈالتے ہیں۔ تصویر: HOAI NAM

یہاں کے مذہبی اور پگوڈا محلوں کے درمیان دوستی اب بھی دونوں راہبوں کے درمیان بندھن کی بدولت مضبوط ہے۔ عزت مآب Thich Minh Thien نے بتایا کہ Tet کے پہلے دن کی ہر صبح، وہ اور An Phu parish کے پادری Le Hoang Chuong، ہر گھر کے دروازے پر دستک دیتے ہیں تاکہ ہر ایک کو نئے سال کی مبارکباد دیں۔ کرسمس کے موقع پر، Bat Nha pagoda اور بدھ مت کے نمائندے پیرش پادری اور پیرشیئنرز کو مبارکباد دینے کے لیے پھول لائے۔ اس کے برعکس، بدھا کے یوم پیدائش پر، پیرش پادری اور پیرشیئنر پگوڈا میں پھول دینے اور غریبوں اور معذوروں کے لیے تحائف خریدنے میں حصہ ڈالنے گئے۔ انسانی محبت سے بھری تنگ گلی میں یہ آگے پیچھے حرکتیں عادت بن چکی ہیں۔

زیادہ دور نہیں، گلی 102 ٹو ہیئن تھان اسٹریٹ (ہوآ ہنگ وارڈ) پر، گلی کے شروع میں ایک چھوٹا سا گوشہ خیراتی ادارے کا ایک جانا پہچانا پتہ بن گیا ہے۔ ہوا ہنگ چرچ کے ذریعہ قائم کردہ Nhan Ai نامی گروسری اسٹور میں ہر روز لوگ مدد کے لیے آتے ہیں۔ کچھ چاول کے تھیلے، نوڈلز کے ڈبے، کوکنگ آئل کی بوتلیں بھیجتے ہیں۔ دوسرے ایم ایس جی، کمبل یا سینڈل کے نئے جوڑے کے پیکج میں حصہ ڈالتے ہیں۔ سٹور کی انچارج محترمہ ڈو تھی ہوانگ تھانہ ایک کتاب رکھتی ہیں اور بتاتی ہیں: سٹور سے حاصل ہونے والا منافع، ساتھ ہی پیرشینوں اور بدھ مت کے ماننے والوں کی طرف سے دیے گئے عطیات، تحائف کی تقسیم کو منظم کرنے کے لیے پارش پادری کو منتقل کر دیے جاتے ہیں۔ ہر سال، 2-3 بار، وارڈ میں غریب گھرانوں اور پیرشینرز کے لیے سینکڑوں تحائف آتے ہیں۔

Nhieu Loc نہر کے کنارے کے ساتھ ساتھ، بہت سے پگوڈا اور hermitages ہیں. مسز ٹو اور بہت سے لوگوں کے لیے جو طویل عرصے سے نہر کے کنارے رہتے ہیں، پگوڈا سے گھنٹیوں اور لکڑی کی مچھلیوں کی آواز روزمرہ کی زندگی میں ایک مانوس آواز بن گئی ہے۔ صبح میں، وہ اسے ایک یاد دہانی کے طور پر سنتے ہیں، اور دوپہر کو، پگوڈا کے پاس سے گزرتے ہوئے، وہ بخور جلانے کے لیے رک جاتے ہیں اور امن کی دعا کرتے ہیں۔ کبھی کبھی بازار میں کچھ بوڑھی عورتیں رکتی ہیں، یا کچھ موٹر سائیکل ٹیکسی ڈرائیور دن کے اختتام پر پانی کی بوتل مانگنے کے لیے رکتے ہیں۔ یہ بظاہر چھوٹی چھوٹی چیزیں آہستہ آہستہ عادت بن جاتی ہیں، زندگی میں روحانی سہارا بنتی ہیں۔ نہر کے کنارے بیٹھی، اس کی آنکھیں زندگی کی ہلچل کی رفتار کو دیکھتے ہوئے، مسز ٹو نے آہستہ سے کہا: یہاں، مذہب، پگوڈا اور نہر، ایک چھت کی طرح، امن کی پرورش کرتے ہیں، تاکہ لوگ آپس میں مل جل کر ہم آہنگی اور محبت سے رہ سکیں۔

یہاں نہ صرف مذہب اور زندگی کا امتزاج ہے، بلکہ اس شہر میں نسلی تہواروں کا سنگم بھی ہے۔ Nhieu Loc نہر کے دونوں اطراف کے لوگ Khmer Chantarangsay pagoda (Xuan Hoa وارڈ) کے ہلچل کے دنوں سے واقف ہیں۔ چول چنم تھمے تہوار، سین ڈولٹا تہوار سے لے کر اوک-اوم-بوک تہوار تک، ہر موقع ایک عام تہوار بن جاتا ہے، جس میں خمیر، چام، چینی لوگ... اور ہر جگہ سے لوگ جمع ہوتے ہیں۔

حالیہ برسوں میں، Ooc-om-boc تہوار نہر پر Ngo کشتیوں کی دوڑ، پھولوں کی لالٹینوں کو چھوڑنے، چاند کی پوجا کرنے، چاول کھلانے اور 3 دن تک جاری رہنے والی بہت سی ثقافتی، فنکارانہ اور کھیلوں کی سرگرمیوں کے ساتھ زیادہ پرجوش ہو گیا ہے، جس سے شہر کے قلب میں ایک منفرد تہوار کی جگہ پیدا ہوئی ہے۔ چانترنگسے پگوڈا کے ڈپٹی ایبٹ، قابل احترام چو ہوائی تھائی نے کہا: خمیر تہوار نہ صرف خمیر بدھسٹوں کے لیے بلکہ بہت سی مختلف نسلی اور مذہبی برادریوں کے لیے اجتماع کی جگہ بھی ہیں...

ہر موقع پر، Phap Hoa Pagoda میں شمالی بدھ مت کے پیروکار، Xom Lach Parish کے پیرشین، Nurul Ehson مسجد (Phu Nhuan) کے مسلمان، اور علاقے کے چینی پگوڈا میں چینی لوگ سبھی دیکھنے آتے ہیں اور تنظیم سازی میں ہاتھ بٹاتے ہیں۔ اس کے برعکس، کرسمس، رمضان یا بدھ کے یوم پیدائش پر، چنترنگسے پگوڈا کے راہب بدھ مت کے پیروکاروں کا دورہ کرتے ہیں اور انہیں مبارکباد دیتے ہیں، جس سے یکجہتی اور دوستی کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔

مشترکہ خواہشات

چھوٹی گلیوں میں مندر کی گھنٹیوں اور چرچ کی گھنٹیوں کی آواز سے لے کر نییو لوک نہر کے کنارے خمیر کے لوگوں کے ہلچل مچانے والے تہوار کے ماحول تک، مذہب اور زندگی، مذہب اور نسل سب شہر کے لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں جڑے ہوئے ہیں۔ اشتراک کا ہر عمل، ہر اجتماعی تہوار خاموشی سے محبت کے بندھن کو مضبوط کرتا ہے۔

ہو چی منہ شہر کے نسلی اقلیتوں اور مذاہب کے محکمے کے مطابق، ضم شدہ شہر کی آبادی 13.6 ملین سے زیادہ ہے، جس میں سے تقریباً 510,000 افراد کا تعلق 53 نسلی گروہوں سے ہے۔ سب سے زیادہ آبادی والی کمیونٹی چینی، خمیر، چام، چو رو؛ اس کے بعد Muong، Tay، Thai، Nung، Ede... یہ سب ہو چی منہ شہر کی بھرپور لیکن انتہائی منفرد ثقافتی باریکیوں کو تخلیق کرتے ہیں۔

اس شہر میں اس وقت 11 مذاہب ہیں جن میں 33 ریاستی تسلیم شدہ مذہبی تنظیمیں ہیں، 2,970 سے زیادہ مذہبی ادارے، 3.9 ملین پیروکار (43% آبادی کے حساب سے) کے ساتھ ساتھ 13,000 سے زیادہ معززین، حکام اور تقریباً 7,000 راہب ہیں۔ یہ تنوع کمیونٹی کنکشن کی بنیاد بن جاتا ہے۔ ہو چی منہ شہر میں ویتنام بدھسٹ سنگھا کی ایگزیکٹو کمیٹی کے نائب سربراہ، عزت دار ڈان لنگ نے کہا: پارٹی کمیٹی اور شہری حکومت کی ہمیشہ بروقت پالیسیاں ہوتی ہیں، اعتماد پیدا ہوتا ہے تاکہ نسلی گروہ اور مذاہب اپنے تعلق، مطالعہ اور تعاون میں محفوظ محسوس کر سکیں۔

ہو چی منہ سٹی آج ایک مشترکہ سمفنی میں ہم آہنگ متنوع اقدار کی ملاقات کی جگہ ہے۔ ہر نسلی گروہ اور مذہب ایک منفرد رنگ کی طرح ہے، جو شہر کی ثقافتی اور سماجی تصویر کو مزین کرتا ہے۔ ایک مہذب، جدید اور انسانی شہر کی تعمیر کے لیے سبھی ایک جیسی خواہش رکھتے ہیں۔ یہی رفاقت، اشتراک اور یکجہتی ہے جس نے تنوع کو طاقت میں بدل دیا، اختلافات کو تکمیل میں بدل دیا، ایک ایسا شہر بنایا جو نہ صرف معیشت میں خوشحال ہے بلکہ ثقافتی اور روحانی زندگی سے بھی مالا مال ہے۔

وزیر اعظم کے فیصلے 1719 کے مطابق 2021-2030 کی مدت کے لیے نسلی اقلیتی علاقوں کی ترقی کے لیے قومی ہدف کے پروگرام پر عمل درآمد کرتے ہوئے، ہو چی منہ شہر (168 کمیونز، وارڈز اور خصوصی زونز میں) نے 621 بلین VND سے زیادہ خرچ کیے ہیں تاکہ 113 افراد کے لیے بجلی اور پانی کی تعمیر کے کاموں میں سرمایہ کاری کی جا سکے۔ مشکل میں اس طرح، شہر میں نسلی اقلیتوں کے درمیان اقتصادی، ثقافتی، اور سماجی ترقی کو فروغ دینے میں تعاون کرنا۔

ہوائی نام - کیم نونگ - تھو ہوائی

ماخذ: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-1-hoi-tu-da-sac-mau-post821416.html