روایتی کاریگر اور نوجوان ین گاؤں کے پانی کی کٹھ پتلی کے شعلے کو زندہ رکھنے کے لیے ہاتھ جوڑ رہے ہیں۔

ین گاؤں، تائے فوونگ کمیون، ہنوئی میں، پانی کے کٹھ پتلیوں کے ٹولے سے ڈھول اور تالیوں کی آوازیں اب بھی ہر تہوار کے موسم میں گونجتی ہیں، جو ہمارے آباؤ اجداد کے چھوڑے گئے ورثے کی قدر کی یاد دہانی کے طور پر ہے۔

پانی پر متحرک پرفارمنس کے پیچھے کاریگروں کی لگن اور نوجوان نسل کی طرف سے تخلیقی تسلسل پوشیدہ ہے، جو روایتی پانی کی کٹھ پتلیوں کی "روح" کو انتھک طریقے سے محفوظ کر رہے ہیں۔

ہمارے آباؤ اجداد کی وراثت اور جذبے کا نہ ختم ہونے والا شعلہ۔

ہونہار فنکار خوونگ شوان ڈانگ کے لیے، پانی کی پتلی سازی صرف لوک فن کی ایک شکل نہیں ہے، بلکہ اس کے وطن کا ایک لازمی حصہ بھی ہے، ایک روحانی قدر نسل در نسل منتقل ہوتی ہے۔

مسٹر کھوونگ شوان ڈانگ کٹھ پتلی فوج سے خطاب کر رہے ہیں۔ تصویر: کانگ فوونگ

مسٹر ڈانگ نے کہا کہ پرانے زمانے میں پپٹ شوز میں شرکت کرنے والے بزرگ بہت سادہ ہوتے تھے، اپنی حقیقی آواز میں بولتے تھے، پھر بھی سامعین کے دل موہ لیتے تھے۔ یہی سچائی ہے جس نے دیہی پانی کی کٹھ پتلیوں کی انوکھی قوت پیدا کی ہے۔

مسٹر ڈانگ نے کہا کہ "پانی کی کٹھ پتلی ایک میراث ہے جو ہمارے آباؤ اجداد نے چھوڑی ہے۔ نوجوان نسل کے طور پر، ہمیں اسے وراثت میں ملا ہے اور آنے والی نسلوں کے لیے اس کی حفاظت، حفاظت اور فروغ کی ذمہ داری ہماری ہے،" مسٹر ڈانگ نے کہا۔

مسٹر ڈانگ نے مزید کہا کہ روزی کمانے کی کوشش کرنے والوں کی مصروف زندگی کے باوجود، حالیہ برسوں میں، گاؤں کے بہت سے نوجوانوں نے اپنے کام کو ایک طرف رکھ دیا ہے اور تہواروں کے دوران رضاکارانہ طور پر پرفارمنس میں حصہ لیا ہے کیونکہ وہ روایتی فن کی قدر کو سمجھتے ہیں...

موسیقار اور فنکار ین گاؤں کے پانی کے کٹھ پتلی ٹولے کے کنارے گاتے ہیں۔ تصویر: کانگ فوونگ

مسٹر ڈانگ کے مطابق، دستکاری کو محفوظ رکھنے کے لیے سب سے پہلے اس پیشے کے لیے جذبہ اور محبت کا ہونا ضروری ہے۔ ایک بار جب آپ پانی کی کٹھ پتلیوں میں قدم رکھتے ہیں، آپ کو اس کے ساتھ رہنا چاہیے، اس کے لیے تخلیق کرنا چاہیے، لیکن بنیادی روایت کو قطعی طور پر نہیں توڑنا چاہیے۔ ین گاؤں کے کٹھ پتلی ٹولے کو زندگی بخشنے والی چیزوں میں سے ایک روایت کی بنیاد پر مسلسل تخلیقی صلاحیت ہے۔

مسٹر ڈانگ نے بتایا کہ روایتی "Fairy Dance at Lanh Gate" میں لکڑی کے پلیٹ فارم پر صرف دو پریوں کا رقص ہوتا تھا، اور یہ تکنیک پہلے سے ہی بہت نفیس تھی۔ لیکن ین گاؤں کے نوجوان کٹھ پتلیوں نے تخلیقی طور پر اسے آسمان میں آٹھ پریوں اور پانی میں چار پریوں میں تبدیل کر دیا ہے، جس سے "آٹھ امر" کی ایک بہت زیادہ واضح اور خوبصورت تصویر بنائی گئی ہے۔ "یہ ایک انتہائی ہوشیار تخلیق ہے،" مسٹر ڈانگ نے فخر سے کہا۔

مسٹر ڈانگ نے مزید کہا کہ "کلائمبنگ دی ٹری ٹو لائٹ کریکرز" ایکٹ کے ساتھ، ین گاؤں کے کٹھ پتلی ٹولے کا بھی پرفارم کرنے کا اپنا منفرد انداز ہے، جو ان کے مطابق، "دوسرے ٹولے نہیں کر سکتے۔" جب کہ کہیں اور، کٹھ پتلیوں کو آسانی سے دستی طور پر نکالا جاتا ہے، ین گاؤں میں، کٹھ پتلیاں آہستہ آہستہ نکلتی ہیں، درخت اور مناظر کی تعریف کرتی ہیں، پھر درخت کو گلے لگاتی ہیں، ہلکے پٹاخوں پر چڑھتی ہیں، اور پٹاخے پھٹنے کے بعد آرام سے نیچے اترتے ہیں، ایک حقیقی انسان جیسا قدرتی احساس پیدا کرتے ہیں۔

جدت روایت کو جاری رکھتی ہے۔

مسٹر کھوونگ شوان ڈانگ نے مزید وضاحت کی کہ انہوں نے ین گاؤں کے کٹھ پتلیوں کے ٹولے کے لیے "ہات وان ہو ڈانگ" (ایک قسم کی لوک گانے اور روح کا ذریعہ) کے فن کو پانی کی کٹھ پتلیوں میں شامل کرنے کا خیال شروع کیا۔ انہوں نے سوال کیا کہ دوسرے اسے اسٹیج پر کیوں پیش کرسکتے ہیں لیکن پانی میں نہیں۔ اس سوچ سے، اس نے نوجوان نسل کو تحقیق کرنے اور اس بات کو یقینی بنانے کا کام سونپا کہ "Hát văn hầu đồng" کہانی کو ہر قیمت پر پانی کے پتلے کے مرحلے کے لیے ڈھالا جا سکتا ہے۔

روایتی "Hát văn hầu đồng" کارکردگی پانی کے اندر پیش کی جاتی ہے۔ تصویر: Công Phương

آخر کار ین گاؤں کا کٹھ پتلی ٹولہ کامیاب ہوگیا۔ "سنگنگ اینڈ اسپرٹ میڈیم شپ" ایکٹ کی کارکردگی نے بہت سے سیاحوں کو حیران کر دیا کیونکہ یہ پہلی بار تھا جب انہوں نے اسے پانی پر دیکھا تھا، جس نے اسے مقدس اور ناول دونوں بنا دیا۔

پانی کی کٹھ پتلیوں کو محفوظ کرنے کے اپنے شوق کے علاوہ، مسٹر ڈانگ دستکاری پر گزرنے میں بھی بہت سخت ہیں۔ مکالمے کی ہر سطر، گانے کی ہر تال کو بار بار سیکھنا چاہیے جب تک کہ یہ تقاضوں کو پورا نہ کر لے۔ اس کا ماننا ہے کہ اگر کوئی ہنر سکھانے میں نرمی برتتا ہے تو اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والی مصنوع "عیب دار مصنوعہ" ہوگی۔

اگر مسٹر ڈانگ شعلے کو زندہ رکھنے والے ہیں، تو ین گاؤں کے کٹھ پتلی گروہ کے پانی کے اندر کٹھ پتلی، مسٹر نگوین وان تھان، اپنی تخلیقی صلاحیتوں اور زیادہ جدید تکنیکوں کے ساتھ اگلی نسل کی نمائندگی کرتے ہیں۔

مسٹر Nguyen Van Thanh کے مطابق، پانی کی کٹھ پتلیوں کے ساتھ ان کی شمولیت معاشی وجوہات کی بناء پر نہیں بلکہ مکمل طور پر جذبہ اور اپنے آبائی شہر کی روایات کے تئیں ذمہ داری کے احساس کی وجہ سے ہے۔ اس جذبے نے اسے اختراع کرنے، مشینری کو بہتر بنانے اور کٹھ پتلی کنٹرول کی تکنیکوں کو بہتر بنانے پر مجبور کیا۔

واٹر پپٹری کے شوقین نوجوانوں کے لیے اور اپنے آبائی شہر کی روایات کو محفوظ رکھنے کے لیے، ین گاؤں کی واٹر پپٹری نے اپنی کہانیوں میں بہت سی جدتیں اور پرفارمنس میں بہتری دیکھی ہے، جو سامعین کی خدمت کے لیے تیزی سے بہتر ہوتی جا رہی ہے۔ تصویر: کانگ فوونگ

"ماضی میں، بزرگ چار یا پانچ افراد کے رقص کرتے تھے، لیکن اب میں سات یا آٹھ افراد کے رقص بنا سکتا ہوں۔ حرکات زیادہ متحرک ہیں اور مشکل کی سطح زیادہ ہے۔ ان بہتریوں نے ین گاؤں کے آبی کٹھ پتلیوں کو اپنے روایتی جوہر کو برقرار رکھنے اور آج کے سامعین کے لیے زیادہ پرکشش بنانے میں مدد کی ہے۔ اپنے شوق کی وجہ سے، میں نے اپنے شوق کی وجہ سے، اسٹوڈی پرفارمنس کو بہتر بنانے کے لیے واٹر پپلیٹ اور خوبصورتی کو بہتر بنانے کے لیے تحقیق کی ہے۔ سامعین، "مسٹر تھان نے اشتراک کیا۔

مسٹر تھانہ کے مطابق، بہت سی مالی مشکلات کا سامنا کرنے اور پیشے سے روزی کمانے کے قابل نہ ہونے کے باوجود، ین گاؤں کے پانی کے کٹھ پتلیوں کے ٹولے کے 28 ارکان، اپنے جذبے سے کارفرما ہیں، اب بھی ڈھول اور تالیوں کی آوازوں کو زندہ رکھتے ہیں۔

ماخذ: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html