Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

شاعر انتہائی سادگی کی طرف جاتا ہے۔

QTO - میں نے Ngo Duc Hanh کی کافی نظمیں پڑھی ہیں۔ ان کے شائع ہونے سے پہلے، ان میں سے زیادہ تر اس نے فیس بک پر شیئر کیے تھے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ وہ ہر روز بہت سارے "ٹٹس" پوسٹ کرتے ہیں، جن میں نظمیں، مضامین، مضامین اور یہاں تک کہ گرما گرم خبریں بھی شامل ہیں۔ اس نے ایک بار کہا تھا کہ وہ جہاں بھی جاتا ہے، ٹائپ کرنے کے لیے اپنا فون رکھتا ہے، اور جیسے ہی کوئی خیال آتا ہے، اسے رکھنا پڑتا ہے۔ لکھنے کا یہ طریقہ بے ساختہ لگتا ہے، لیکن حقیقت میں، اس میں استقامت ہے، بس لکھیں، پھر پالش کریں، اور الفاظ آہستہ آہستہ بہتر ہوتے جاتے ہیں۔ اس لیے اس کا تخلیقی سفر روزانہ کی سانسوں سے بھرا ہوا ہے۔ الفاظ کے ساتھ کام کرنے سے اسے اپنی آواز کی تصدیق کرنے میں مدد ملی ہے، شاعری کے مجموعہ Vi Giam Que Minh (2015) سے سادہ لیکن گہری۔ اور اسی آواز سے انہوں نے آج کی شاعری کے ظہور میں ایک انوکھا رنگ ڈالا ہے۔

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị23/10/2025

Ngo Duc Hanh نے نظموں کے کئی مجموعے شائع کیے ہیں، جن میں سے ہر ایک نے قارئین پر اپنا اثر چھوڑا ہے۔ آسانی سے دیکھا جا سکتا ہے کہ ان کی شاعری میں ہمیشہ ایک عمودی محور نظر آتا ہے، جو اپنے وطن، اپنی جڑوں اور پیارے وسطی خطے سے محبت ہے۔ گوئی ڈونگ (لٹریچر پبلشنگ ہاؤس، 2025) بھی اس پوشیدہ رگ کا حصہ ہے۔ جیسا کہ انہوں نے فیس بک پر اعتراف کیا: "57 نظموں میں، پچھلے 10 سالوں میں، لیکن بنیادی طور پر پچھلے 2 سالوں میں لکھی گئی نظمیں ہیں۔ یہ بھی میری یادداشت کا ایک پورٹریٹ ہے - ایک شخص جو مٹی میں ڈھکا ہوا، اپنے آپ کو انسانی دنیا کے ہر کونے میں پھینک رہا ہے جس کے لیے میں نے خود کو وقف کیا ہے، آنے کی امید میں۔" نظموں کے مجموعے میں داخل ہوتے ہوئے قارئین کو ایک دہاتی، تجربہ کار، مخلص اور کم ظرف شاعرانہ آواز کا سامنا کرنا پڑے گا، بالکل اسی طرح جس طرح اس نے اپنے آپ کو زندگی کے لیے وقف کیا، تندہی سے الفاظ سے کام لیا۔

شاعری مجموعہ کالنگ دی برونز از مصنف Ngo Duc Hanh - تصویر: T.A
شاعری کا مجموعہ کالنگ دی برونز مصنف Ngo Duc Hanh - تصویر: TA

فیلڈ کو کال کرنا تین حصوں پر مشتمل ہے: ماخذ، فیلڈ کال کرنا اور سادہ چیزیں۔ ماخذ کو یادوں کا نقشہ سمجھا جاتا ہے، جو جڑوں کی طرف واپس جاتا ہے، پہاڑوں، دریاؤں، گاؤں اور وسطی علاقے کی ثقافتی روایات کو دوبارہ بناتا ہے۔ Ngo Duc Hanh کی شاعری ذاتی تجربات کو مشترکہ یادوں کے ساتھ جوڑتی ہے تاکہ وطن کی محبت سے لبریز ایک ایسوسی ایٹیو فیلڈ بنایا جا سکے۔ جانی پہچانی جگہوں کے نام جیسے Nghen Ru, Nghen River, Cha Well, Hong Linh, Trao Nha... نظم میں یاد کے اشارے کے طور پر داخل ہوتے ہیں، زندگی کی پہلی پکار، لوگوں کی سانسیں، وطن کی محبت سے بھری ہوئی زندگی کی تال۔

آیات پڑھتے ہوئے: میری جڑیں نگین پہاڑی سے مضبوطی سے چمٹی ہوئی ہیں/میرے سامنے دریا ٹھنڈے چاولوں کے پھولوں سے بھرا ہوا ہے/میرے سامنے پانی کی گہرائیاں کسی بھی چیز کے بارے میں سوچے بغیر بہتی ہیں، ڈوبتی ہیں یا تیرتی ہیں/دوسری طرف سے ستارہ تھکی ہوئی آنکھوں کے ساتھ لوٹتا ہے… (ذریعہ)؛ یا "دھوپ اور بارش میں بھیگے ہوئے جلے ہوئے چاولوں کا ایک پیالہ/ گاؤں کی طرف سرکہ کا پسینہ میٹھا اور کھٹا ہے" (ٹیٹ آتا ہے، ماں اور باپ کو یاد کرتے ہوئے)، ہمیں وطن کے لیے گوشت اور خون کی محبت کا احساس ہوتا ہے۔ اس کی سادہ شاعرانہ تصویریں لوگوں کو فطرت، ثقافت اور تاریخ کے ساتھ جوڑتی اور جوڑتی رہتی ہیں۔

جڑ کی تہہ کے بعد، Ngo Duc Hanh کھیت کی تصویر کے ذریعے پرورش کی گہرائی کو تیار کرتا ہے۔ یہ میدان روحانی زندگی کے مرکز کے طور پر موجود ہے، جو پورے جذباتی دائرے کو سہارا دیتا ہے اور شاعر کے لیے وجودی خیالات کو پیش کرنے کا محور بھی ہے۔ دیہی علاقوں کو زندگی میں پھونک دیا گیا ہے، اس کی شخصیت اور علامت ہے۔ "سر پر اسکارف کے ساتھ کھیت" کی تصویر دیہی علاقوں کو مادریت کی علامت میں بلند کرتی ہے، مادر وطن دونوں ہی آبی غذا فراہم کرتے ہیں اور نہ ختم ہونے والے غم کو برداشت کرتے ہیں: "وہ کھیت جس کے سر پر اسکارف ہے/کل/سفید سارس واپس نہیں آئے گا" (سو جائیں، کھیت)۔

آیت "کھیتوں کو پکارتی ہے جیسے ماں اور باپ کو پکارنا" بند میں "گاؤں کے کھیتوں نے مجھے پالا/بیٹا مچھلی، جھینگا، جھینگے/کھیتوں کو پکارنا جیسے ماں اور باپ کو پکارنا" (کھیتوں کو پکارنا)… دیہی علاقوں کو ایک مانوس اصل کے طور پر دیکھتے ہوئے اس تعلق کی تصدیق کرتا ہے۔ لہٰذا کالنگ دی فیلڈز سیکشن میں کھیتوں میں زندگی کا سرچشمہ، مادر دھرتی کی حفاظت اور سخت چیلنجز، لاؤ کی ہوا کی جلن، چھالوں اور غریب دیہی علاقوں میں خوراک اور کپڑوں کا بھاری بوجھ، غیر یقینی اور غیر مستحکم فصلوں کے موسم کی عکاسی ہوتی ہے۔

اصل سے دیہی علاقوں تک جاتے ہوئے، Ngo Duc Hanh قارئین کو خاندان کی سادہ زندگی میں واپس لاتا ہے۔ ہوم گارڈن، آپ کو باغ میں کام کرتے دیکھنا، پرانا گھر، بھوسے کی سنہری خوشبو، میں وہ ایک جانے پہچانے منظر کے ساتھ ایک گرم گھر کو ابھارتا ہے: سنہری بھوسا، سبزیوں کا باغ، پرندوں کی سونگ، دہاتی زمین کی خوشبو... پرانا گھر، ویران ہونے کے باوجود بھی میٹھے آلوؤں، سبز چائے کی پتیوں، کھٹیوں اور کھٹیوں کی خوشبو آتی ہے۔ اس باغ میں باپ کا پیکر ہے، ماں کا پیکر ہے، آواز ہے، مسکراہٹ ہے، ہاتھوں پر ہر کالے میں محنت باقی ہے۔ خوشی کہیں دور نہیں بلکہ روزمرہ کی مشکلوں میں، زندگی کی سادگی میں درست ہے۔ وہیں پر ان کی شاعرانہ روح رہتی ہے، انسانیت سے چمکتی ہے، بچپن کے گھر اور اپنے آباؤ اجداد کی سرزمین سے جڑی ہوئی ہے۔

تینوں شاعرانہ ٹکڑوں کو ایک دوسرے کے ساتھ رکھ کر، ہم دیکھتے ہیں کہ ماخذ سے شروع ہونے والا ایک مجرد دائرہ، پرورش کے دائرے میں پھیلتا اور سادگی میں بند ہوتا ہے۔ لہذا Ngo Duc Hanh کی شاعری اپنے اندر ماضی کی بازگشت اور حال کے خود عکاسی کے تناظر میں رکھتی ہے۔ کھیت، دریا، بارش، چھتیں، باغات، تنکے… تحریروں میں ایسے جانداروں کے طور پر داخل ہوتے ہیں جو بولنا جانتے ہیں، تکلیف دینا جانتے ہیں، انسانی زندگی کے آثار کو محفوظ رکھنا جانتے ہیں۔

نظموں کے مجموعے کی کشش اس کی ترکیب سازی کی صلاحیت میں بھی ہے۔ وہ تاریخی مقامات اور شخصیات کو بچپن کے کھیلوں کے ساتھ ساتھ لاتا ہے۔ جنگ کے درد کو لیمون گراس اور چونے کی خوشبو کے ساتھ رکھتا ہے۔ وسطی خطے کے پسینے کو تخلیقی فلسفے سے جوڑتا ہے۔ ترکیب کا یہ طریقہ ایک بھرپور بین متنی مکمل تخلیق کرتا ہے جو مضبوطی سے لوک رگ میں لنگر انداز ہے لیکن پھر بھی جدید روح کے ساتھ مؤثر طریقے سے مکالمہ کرتا ہے۔ اس لیے ماضی کی طرف اس کے سفر کا مقصد حال کی قدر کو پوری طرح سے سمجھنا اور محسوس کرنا ہے۔

نظم The Simple Thing نے Ngo Duc Hanh کے فنی منشور کو قائم کرتے ہوئے مجموعے کالنگ دی فیلڈ کو بند کردیا۔ وہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ حقیقی تخلیق جذبات کو مستعار نہیں لے سکتی، ہر لفظ کو کانپتے ہوئے دل سے نکلنا چاہیے اور صرف سادگی میں ہی یہ قاری کی روح کو چھو سکتا ہے: "آنسو بھرے الفاظ/دل سے بہت سی سطحوں کے ساتھ بہنے والے/اوہ صحیح/نہ صرف اپنے ساتھ احتیاط سے رہنے کی ضرورت ہے بلکہ اپنی پوری زندگی کے ساتھ بھی//کسی کے اپنے الفاظ/دل کو چھونے کے لیے آسانی سے دل کو چھو سکتے ہیں! ایک نظم لکھیں/ ہمدردی پیدا کیے بغیر الفاظ کو جوڑ دیں/ آپ کا پڑھنا/ مجھے معلوم ہے/ شاعر کا چولہا کیوں بند ہے؟"۔ سادگی سطحی سادگی نہیں ہے بلکہ اپنے آپ کے ساتھ احتیاط سے زندگی گزارنے کا نتیجہ ہے، زندگی کے ساتھ پوری طرح جینا ہے تاکہ شاعری قدرتی طور پر ہمدردی سے گونج اٹھے۔

انتھک ادبی محنت کے سفر پر نظر ڈالتے ہوئے، سوشل نیٹ ورکس پر ابتدائی بے ساختہ شیئرنگ سے لے کر شاعری کے احتیاط سے پالش کیے گئے صفحات تک، ہم Ngo Duc Hanh کی شخصیت اور شاعری کے درمیان تقریباً مکمل گتھم گتھا ہونے کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ وہ اپنی زندگی لکھنے کے لیے جیتا ہے اور زندگی کا ایک طریقہ بنا کر لکھتا ہے۔ اس کے لیے تخلیقی صلاحیت سب سے پہلے خود پر سوال کرنا، ایک غیر سمجھوتہ کرنے والا عزم ہے، جس میں فنکارانہ لذتوں کو بیدار کرنے کے لیے ایمانداری شرط بن جاتی ہے۔ دی سورس کے تین حصے، کالنگ دی کمیونٹی اور دی سادہ تھنگز ایک دائرہ بناتے ہیں جو خود کی طرف لوٹتے ہیں، جڑوں سے شروع ہوتے ہیں، کام کی یادوں سے گزرتے ہیں اور سادہ فلسفے پر رکتے ہیں۔ اس حلقے نے Ngo Duc Hanh کے شاعرانہ سفر کا مظاہرہ کیا ہے، ایک شاعر کا سفر سادگی کی انتہا تک جا رہا ہے کہ وہ اپنے آپ کو لفظوں کے لیے وقف کر دے اور شاعرانہ قدر تلاش کرے۔

ایچ ٹی اے

ماخذ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202510/nguoi-tho-di-den-tan-cung-gian-di-4f8703d/


تبصرہ (0)

No data
No data

اسی زمرے میں

لوک ہون وادی میں حیرت انگیز طور پر خوبصورت چھت والے کھیت
20 اکتوبر کو 1 ملین VND کی لاگت والے 'امیر' پھول اب بھی مقبول ہیں۔
ویتنامی فلمیں اور آسکر کا سفر
نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ