کوانگ ٹرائی - زمین اور لوگوں کی تخلیقی صلاحیتوں کا ذریعہ

ایک دن بہت عرصہ پہلے، تقریباً 12 سال پہلے، میں تھو چو جزیرہ نما (تھو چو جزیرہ کمیون، فو کووک جزیرہ ضلع، کین گیانگ صوبہ) سے گزرا، جو جنوب مغربی سمندر کا سب سے دور جزیرہ ہے، جو ویتنام، کمبوڈیا اور تھائی لینڈ کے درمیان سمندری سرحد کے قریب واقع ہے۔ ہم نے ہو چی منہ شہر سے Phu Quoc کے لیے اڑان بھری اور وہاں سے راتوں رات بحریہ کا ایک جہاز لیا، تقریباً 60 ناٹیکل میل کا فاصلہ طے کر کے تھو چو جزیرے کمیون بندرگاہ تک پہنچ گئے۔ دوپہر میں، نگوین خاندان سے متعلق بہت سے مقامات کے ساتھ کئی مقامات سے گزرتے ہوئے، مسٹر فام ہوانگ کوان، ایک مورخ، جو اس سفر میں میرے ساتھ تھے، نے مجھے بتایا: "کوانگ ٹری، آپ کا آبائی شہر، ایک چھوٹی سرزمین ہے لیکن ایک خاص لحاظ سے، یہ بہت بڑا ہے! اگر 1558 میں، لارڈ نگوین ہوانگ آج اس ملک کو اپنے نگران کے طور پر قائم کرنے کے لیے نہ آتے، تو کیا آج آپ کا آبائی شہر ہے؟

تھو چو جزیرے کی خودمختاری کا نشان - ہمارے ملک کے جنوب مغرب میں سب سے دور جزیرہ - تصویر: L.D.D

"ملک کو کھولنے کے لیے تلواریں اٹھانے کے وقت سے"، اب تک، تھاچ ہان کے کنارے نگوین لارڈ کی فوج کے خیمے بنائے ہوئے تقریباً پانچ صدیاں گزر چکی ہیں۔ جب بھی میں اپنے وطن کے بارے میں سوچتا ہوں، میں اپنے آباؤ اجداد کے لیے شکر گزاری کا احساس محسوس کرتا ہوں جنہوں نے اس سرزمین کو کیریئر بنانے اور یہاں سے ایک وسیع فادر لینڈ بنانے کے لیے منتخب کیا، اور تاریخ میں اپنے وطن کے مقام پر آنے والے فخر کے ساتھ ساتھ خاموش لیکن پرجوش تخلیقی صلاحیتوں کے ایک منبع کے طور پر اپنے وطن پر فخر محسوس کیا! ہر زمین میں کوانگ ٹرائی کی طرح "مخلوط ثقافتی معیار" نہیں ہوتا ہے۔

یہ ایک ایسی سرزمین ہے جو نہ وسیع ہے، نہ ہجوم۔ لیکن عجیب بات یہ ہے کہ اس عاجز، حتیٰ کہ سادگی سے، تخلیقی صلاحیتوں اور قربانیوں کا ایک لامتناہی ذریعہ نکلتا ہے۔

پتھریلی زمین کے نیچے بہنے والے زیرِ زمین ندی کی طرح، وہ منبع شوخ نہیں، شور نہیں بلکہ مسلسل اور شدید، لوگوں، واقعات اور ناموں کو جعل سازی کرنے والا ہے، جو تاریخ اگرچہ اکثر خاموشی سے گزرتی ہے، ان سب کو بھلا نہیں سکتی۔

میرے بہت سے دوست، جب بھی وہ کوانگ ٹرائی واپس آتے ہیں، قدرتی ورثے اور عالمی قدامت کے ثقافتی ورثے سے متصل دو علاقوں کے دوروں کے برعکس، مجھے کہتے ہیں کہ کوانگ ٹرائی کو آہستہ آہستہ دریافت کروں جیسے کسی گہرے دریا میں سے گزر رہا ہے، اس لیے نہیں کہ پانی تیزی سے بڑھ رہا ہے بلکہ اس لیے کہ میرا دل پیچھے ہٹ رہا ہے۔

کچھ ایسا ہے جس کی وجہ سے لوگ زیادہ دیر رکنا چاہتے ہیں، پرانے دریا کے کنارے ایک قدیم درخت کے سائے میں بیٹھ کر ہزاروں سال پرانی چٹانوں اور مٹی کی کہانیاں سننا چاہتے ہیں۔ ہزار سالہ سفر کا آغاز ہلچل مچانے والا دارالحکومت نہیں، امیر مرکزی خطہ نہیں بلکہ سادہ Ai Tu sandbank ہے۔

لیکن یہیں پر پہلا فوجی کیمپ قائم کیا گیا تھا، جس نے ایک طویل اور چوڑے ڈانگ ٹرونگ کی راہ ہموار کی تھی، جو مین لینڈ کی گہرائی تک خلیج تھائی لینڈ تک پھیلی ہوئی تھی۔ یہ ابتدا تھی، اور ہر عظیم آغاز اکثر کسی چھوٹی چیز سے شروع ہوتا ہے۔ جس طرح تھاچ ہان دریا اپنے موہنے کو تلاش کرنے سے پہلے "ٹھنڈی چٹان" سے گزرتا ہے۔

پھر 1885 میں جب دارالحکومت گرا تو بادشاہ ہام نگہی نے چھپنے کے لیے کسی دور دراز اور خطرناک جگہ کا انتخاب نہیں کیا۔ اس نے کیم لو کا انتخاب کیا جو ہیو سے زیادہ دور نہیں لیکن جہاں اس نے لوگوں کے دل جیت لیے۔ اور یہ وہیں تھا کہ Can Vuong کا حکم نامہ جاری کیا گیا۔ Can Vuong کے حکم نامے نے نہ صرف لوگوں کو دشمن سے لڑنے کے لیے بادشاہ کے ساتھ کھڑے ہونے کی دعوت دی بلکہ لوگوں کے دلوں کو بھی اپیل کی۔

یہ زمین، ہر قدم جو ہم اٹھاتے ہیں وہ وقت کا ایک ٹکڑا ہے، یادداشت کا۔ اب ہم "عوام کے دلوں کی جنگ" کے محاورے سے واقف ہیں، کیا یہ سچ ہے کہ بادشاہ ہام نگہی نے تان سو کا انتخاب نہ صرف اس لیے کیا کہ یہ دشمن کی پیش قدمی کو روکنے کے لیے ایک خطرناک سرزمین تھی، بلکہ اس لیے بھی کہ اس نے لوگوں کے دلوں، کوانگ ٹرائی کے لوگوں کے دلوں کو فرانسیسیوں کے خلاف طویل مدتی مزاحمت کے نقطہ آغاز کے طور پر چنا؟

امریکہ مخالف جنگ کے دوران کوانگ ٹرائی ایک بار پھر ایک طرف نہیں کھڑا ہوا۔ جنگ کی افراتفری کے درمیان، دریائے ہیو کے کنارے ایک دیہی علاقے کو جمہوریہ جنوبی ویتنام کے دارالحکومت کے طور پر چنا گیا تھا - وہ سرزمین پہلے آزاد شدہ علاقے کا "دارالحکومت" تھی۔

شاید کہیں اور ملک کی تقسیم اتنی واضح نہیں ہے جتنی کوانگ ٹرائی میں ہے۔ دریائے بن ہائی سرحد ہے، لیکن یہ لوگوں کے دلوں کو تقسیم نہیں کرتا۔ اس کے برعکس، یہیں پر قومی یکجہتی کی جدوجہد سب سے زیادہ شدید اور مستقل طور پر بھڑک اٹھی ہے۔ کوانگ ٹرائی کے لوگ کبھی بھی منقطع حصے کے طور پر نہیں رہتے تھے۔ وہ اس گہرے شعور کے ساتھ رہتے ہیں کہ وہ اصل، محفوظ کرنے کی جگہ اور واپس جانے کی جگہ ہیں۔

مشہور مصور لی با ڈانگ کی 100ویں سالگرہ کے موقع پر ان کے آبائی شہر بیچ لا ڈونگ میں فن پاروں کی نمائش تصویر: L.D.D

کیا اسی لیے اس سرزمین پر بہت سے لوگ دیہی علاقوں میں پلے بڑھے لیکن آج بھی ملک کی تاریخ کے ساتھ چمکتے ہیں۔ ہم ویتنامی انقلاب کے عظیم ترین اسٹریٹجک ذہنوں میں سے ایک لی ڈوان کا ذکر کر سکتے ہیں۔ دوآن خوئے، لی چوونگ جیسے جرنیل ہیں، وہ جرنیل جنہوں نے عوام کے دلوں سے، مادر وطن کی گہری پکار سے انمٹ نقوش چھوڑے۔

اور بھی بہت سے نام قوم کی تاریخ میں اتر چکے ہیں۔ وہ، وہ لوگ، علمی کتابوں سے پروان نہیں چڑھے بلکہ خشک لاؤ ہوا سے، جنگ کی آگ سے، لوگوں کے آنسوؤں اور ایمان سے پروان چڑھے۔

اس کے بعد چے لین وین ہے - وہ شاعر جو ایک ایسی قوم کے درد، دانش اور انسانی شکوک و شبہات کو اٹھائے ہوئے ہے جو ابھی طوفانوں سے بھری ایک صدی سے گزری ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ موسیقار ٹران ہون، جنہوں نے ایسے گانے لکھے جو برسوں تک چلتے رہے۔ فان کوانگ ہیں، ایک صحافی، ایک گہرے اور نفیس ثقافت دان۔ سبھی، ایک مشترکہ پہاڑی سلسلے سے اٹھنے والی پہاڑی چوٹیوں کی طرح - کوانگ ٹرائی پہاڑی سلسلہ۔

حال ہی میں، جب مشہور مصور لی با ڈانگ کے بھتیجے لی ہونگ پھونگ نے اپنا فنی ورثہ فرانس سے ویتنام لایا، جس میں فوونگ واپس لایا، میں خوش قسمتی سے اس مشہور مصور کی نوٹ بک، نوٹ اور جذباتی نقوش سے رابطہ کرنا خوش قسمتی سے جسے "مشرق اور مغرب دونوں جہانوں کا ماسٹر" کہا جاتا ہے۔

اور اگرچہ میں نے ان کے بارے میں بہت کچھ پڑھا اور دیکھا ہے، لیکن میں مصور لی با ڈانگ کی معجزانہ تخلیقی صلاحیتوں سے کبھی حیران نہیں ہوا۔ اگر ہم جدید کوانگ ٹرائی کے تخلیقی ماخذ کے لیے کسی علامت کا انتخاب کریں تو وہ شخص یقیناً لی با ڈانگ ہوگا، جو کوانگ ٹرائی وطن کی روح کو دنیا کے سامنے لایا اور انسانیت کے قد تک پہنچا۔

بیچ لا ڈونگ میں پیدا ہونے والا نوجوان لی با ڈانگ غربت سے نکلا، اپنے ملک کو کھونے کے سالوں سے، فرانس میں جلاوطن سپاہی بننا قبول کر کے نویں بادل تک اڑنے کے خواہاں عقاب کی خواہش کی پرورش کرتا ہے (یہی وجہ ہے کہ اس کی پینٹنگز کو ہمیشہ ایک پرندے کے نقطہ نظر سے پینٹ کیا جاتا ہے جو اس کے نیچے آسمان کو پھیلاتے ہوئے انسانی دنیا کو دیکھ رہا ہے)!

اپنے آبائی شہر کوانگ ٹرائی کو چھوڑ کر، اس کا فنی سفر، اگرچہ یورپ میں کامیاب رہا، پانچ براعظموں میں نمائش کے لیے پیش کیا گیا، لیکن پھر بھی لی با ڈانگ کی پینٹنگز میں ہمیشہ ایک بھاری ویتنام کا روحانی ذائقہ، اپنے آبائی شہر کوانگ ٹری کے ساتھ جنون اور بیچ لا کے کھیتوں کی دنیا تک پھیلنے کی خواہش نظر آتی ہے۔

ان کی پینٹنگز صرف دیکھنے کے لیے نہیں ہیں، بلکہ ہر ہندسی اور اوور لیپنگ لکیر میں وطن کی سرزمین کی حرکت کرنے والی آواز، قدیم قلعے سے چلنے والی ہوا کی آواز اور تاریخ کی طویل رات میں زمین کو کھولنے کے سفر میں انسانی قدموں کی آواز سننے کے لیے بھی ہے۔

لی با ڈانگ صرف ایک مصور نہیں ہے اور نہ ہی وہ صرف یادوں کا مصور ہے۔ اس کا فن اصل اور تخلیقی الہام کے بارے میں ایک فلسفہ ہے۔ اور اس طرح، اگرچہ اس نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ یورپ میں گزارا، لیکن مشہور مصور نے اپنے ذہنی سفر کے ذریعے اپنے وطن واپس جانا کبھی نہیں روکا۔

Quang Tri لوگوں کی تخلیقی صلاحیتوں کا ذریعہ کوئی اتفاق نہیں ہے۔ یہ ایک سخت خطہ، نہ ختم ہونے والے مصائب اور امنگوں کی تاریخ، قومی جذبے سے جڑی ثقافت ہے۔ وہ زمین وسائل سے مالا مال نہیں ہو سکتی لیکن وہ جگہ ہے جہاں سب سے زیادہ "انسانی وسائل" پیدا ہوتے ہیں۔

وہ لوگ جو اپنی قسمت کو کبھی قبول نہیں کرتے، چیلنجوں کے سامنے کبھی ہار نہیں مانتے۔ شاید، کیونکہ وہ گہرائی سے سمجھتے ہیں کہ زندگی میں، کوئی آسان انتخاب نہیں ہے اور کوئی بھی زمین تجارت کے بغیر خوشحالی سے نوازا نہیں جا سکتا۔ کوانگ ٹرائی گہرائی کے بدلے سختی کو قبول کرتا ہے، ہمت کے بدلے غربت کو قبول کرتا ہے، اپنی شخصیت کو برقرار رکھنے کے لیے تنہائی کو قبول کرتا ہے - خاموش اور شدید، دونوں ساحلی ریت کی پٹیوں کی طرح نرم، اور ٹروونگ سون پہاڑی سلسلے کی چٹانوں کی طرح ٹھوس بھی۔

کوانگ ٹرائی پاس سے گزرنے کی جگہ نہیں ہے۔ کوانگ ٹرائی رکنے، سننے اور محسوس کرنے کی جگہ ہے۔ کیونکہ گھاس کا ہر بلیڈ، ہر مٹھی بھر مٹی، ہر بانس کا کنارہ، ہر سڑک، ہر جھاڑی... اس قوم کی تاریخ نے جرات اور واضح طور پر گواہی دی ہے۔ اور تخلیقی الہام کا منبع وہیں سے شروع ہوا!

لی ڈک ڈک

ماخذ: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm