Duy Xuyen میں شاہی فرمان

کینونائزیشن کا حکم Duy Xuyen ضلع میں رکھا گیا ہے۔ تصویر: Phi Thanh

خصوصی دستاویزی ورثہ

شاہی فرمان دستاویزی ورثے کا ایک خاص حصہ ہے، جسے شہنشاہ - جاگیردارانہ دربار کے سربراہ - دیوتاؤں اور قابل لوگوں پر عطا کیا گیا ہے...

Duy Xuyen میں، زیادہ تر شاہی فرمانوں کو اجتماعی گھروں، مقبروں اور مندروں میں پوجا اور محفوظ کیا جاتا ہے۔ ہونہار لوگوں کے لیے شاہی فرمان محفوظ کیے جاتے ہیں اور قبیلے کے مندروں یا خاندانوں میں رکھے جاتے ہیں۔

" کوانگ نام کمیون کی تاریخ" اور "کوانگ نام صوبے کے متفرق ریکارڈ" کو کوانگ نام کی زمین اور لوگوں کے بارے میں جاننے کے لیے قابل قدر حوالہ جات سمجھا جاتا ہے، خاص طور پر Duy Xuyen کے دیہات میں شاہی فرمانوں کے ریکارڈ۔

یہ 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں فرانسیسی انسٹی ٹیوٹ آف دی فار ایسٹ اور انڈوچائنا فوکلور ایسوسی ایشن کی طرف سے بنائے گئے دستاویزات کے دو سیٹ ہیں، خاص طور پر Duy Xuyen اور عام طور پر Quang Nam کے دیہاتوں کی ریکارڈنگ۔ فی الحال، ان دونوں سیٹوں کی کاپیاں ہوئی این کلچرل ہیریٹیج مینجمنٹ اینڈ پریزرویشن سینٹر میں رکھی گئی ہیں۔

Duy Xuyen ضلع کے کل 700 شاہی فرمانوں میں سے 660 معجزاتی شاہی فرمان اور 40 ذاتی شاہی فرمان ہیں۔ ان میں سب سے زیادہ شاہی فرمانوں والا گاؤں مائی زیوین ڈونگ گاؤں ہے، سب سے کم شاہی فرمانوں والا گاؤں کوانگ ڈائی اور ٹرا نی ڈونگ گاؤں ہے، دستاویزات کے مطابق، کیونکہ یہ ابھی ڈونگ کھنہ (1888) کے تیسرے سال میں قائم ہوا تھا، اس گاؤں کے شاہی فرمانوں کی تعداد کا کوئی اعلان نہیں کیا گیا ہے۔

یہ قابل ذکر ہے کہ Duy Xuyen کے گاؤں، قبیلے اور خاندان اس وقت شاہی فرمان کے دستاویزات کے ماخذ کو محفوظ اور اچھی طرح سے برقرار رکھتے ہیں۔ عام طور پر، My Xuyen Dong گاؤں 32 شاہی فرمانوں کو محفوظ رکھتا ہے (بشمول واضح مواد کے ساتھ 26 شاہی فرمان، 6 شاہی فرمان جو خراب ہو چکے ہیں اور اب برقرار نہیں ہیں)۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ پچھلی نسلوں کے اس دستاویزی ورثے کے تحفظ اور اسے برقرار رکھنے کا معاملہ بہت قیمتی ہے۔

زمینی سفر کی تشکیل نو

عمر کے لحاظ سے، Duy Xuyen دیہاتوں میں شاہی فرمان تمام Nguyen Dynasty - ویتنام کی آخری بادشاہت سے متعلق ہیں۔ قدیم ترین شاہی فرمان من منگ (1824) کے 5ویں سال اور تازہ ترین 9ویں سال خائی ڈنہ (1924) کا تھا۔

مسٹر لی تھو کوک (دائیں) نے Duy Xuyen میں جمع کی گئی کچھ Han - Nom دستاویزات کا تعارف کرایا۔

اس شخص کے لقب کے بارے میں، سب سے قدیم عنوان گیا لانگ (1802) کے تیسرے سال کا ہے اور تازہ ترین عنوان باؤ ڈائی (1932) کے ساتویں سال کا ہے۔

مضامین کے بارے میں، اگر دیہاتوں میں پوجا جانے والے دیوتاؤں کے فرمانوں میں Bach Ma Eunuch، Thanh Hoang، Dai Can Quoc Giam Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong، Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan، Thien YA Na... شامل ہیں تو کرداروں کے فرمان کے ساتھ، ان میں سے زیادہ تر دو سول اور ملٹری برانچوں کے مینڈارن ہیں۔

Duy Xuyen میں شاہی فرمان ایک خاص قسم کی دستاویز ہیں جو بہت سے پہلوؤں سے قابل قدر ہیں۔ یہ اصل، قیمتی دستاویزات ہیں، جن میں Nguyen Dynasty کے حکومتی آلات کی تنظیم کے بارے میں بہت سی درست اور مستند معلومات ہیں۔

حکم نامے گاؤں کی برادریوں میں عقائد کے رواج، علاقے اور ملک کے لیے کردار ادا کرنے والے لوگوں کے اعمال، تعلیم کی روایات، مینڈارن امتحانات، اور دیہاتوں اور قبیلوں کے پیشے وغیرہ کے تعین کے لیے قیمتی ہیں۔

اس کے علاوہ، یہ شاہی فرمان Nguyen Dynasty کے بادشاہوں کے دور میں کاغذ سازی کی روایتی تکنیکوں اور آرائشی فنون، تحریری انداز، خطاطی وغیرہ پر تحقیق کے لیے بھی قابل قدر ذرائع ہیں۔

My Xuyen Dong گاؤں میں رکھے گئے شاہی فرمان Duy Xuyen ڈسٹرکٹ کو دستاویزات کے اس ماخذ سے ایک سائنسی ڈیٹا بیس بنانے کے منصوبے میں مدد کریں گے، جو شاہی فرمانوں کی کہانی سے شروع ہونے والے زمین کے سفر کی تعمیر نو میں حصہ ڈالیں گے۔

Duy Xuyen ایک ایسی سرزمین ہے جس میں قبیلوں اور دیہاتوں کے بارے میں Han-Nom ورثے کا خزانہ ہے۔

Duy Xuyen میں، ہم نے 19 مقامات کا دورہ کیا جو اب بھی Duy Vinh، Duy Trung، Duy Son، Duy Trinh communes، اور Nam Phuoc شہر میں Han-Nom دستاویزات کو محفوظ رکھتے ہیں اور مختلف قسم کے دستاویزات کے 410 آئٹمز کے ساتھ، جن میں Doan clan (Duy Trinh) کے پاس سب سے زیادہ 91 آئٹمز ہیں۔ ان 410 اشیاء کو 15 قسم کی دستاویزات میں درجہ بندی کیا گیا ہے، جن میں سے تقریباً نصف دستاویزات شاہی فرمان، شاہی فرمان، شاہی احکامات، سرٹیفکیٹس، خاندانی ریکارڈ اور شاہی فرمان ہیں۔ یہ دستاویزات خودمختاری کا تعین کرنے، ترقی کے مراحل کو نشان زد کرنے اور قبیلوں کی شان کے لیے اہم ہیں۔

Han-Nom ورثے کی قدر ہمیں Duy Xuyen زمین کی ترقی کے بارے میں کافی جامع نظریہ فراہم کرتی ہے جب سے 15ویں صدی کے آخر میں ویت نامی لوگ وہاں سے ہجرت کر گئے تھے۔ فی الحال، یہ دستاویزات بکھرے ہوئے ہیں اور تیزی سے تنزلی کا شکار ہیں، اس لیے ضروری ہے کہ دستاویزات کے اس قیمتی ماخذ کو بحال کرنے اور محفوظ کرنے کے لیے مناسب اقدامات کیے جائیں۔ مقامی حکام کو ایک قانونی راہداری اور دیہاتوں اور کمیونز میں ہان-نوم کے ورثے کو دستاویزی شکل دینے کے لیے ایک طویل حکمت عملی کی حمایت کرنے کی ضرورت ہے تاکہ مستقبل میں اس ورثے کو پائیدار طریقے سے محفوظ رکھا جا سکے اور اس سے فائدہ اٹھایا جا سکے۔

(پی ایچ ڈی کے طالب علم لی تھو کووک - ہیو میں ویتنام کا نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس)

ماخذ: https://baoquangnam.vn/sac-phong-o-duy-xuyen-3139387.html