بہت سے ممالک نے کولمبس کی ابتدا اور آخری آرام گاہ پر بحث کی ہے، جس نے 1490 کی دہائی سے ہسپانوی سپانسر شدہ مہمات کی قیادت کی جس نے امریکہ پر یورپی فتح کی راہ ہموار کی۔
میڈرڈ، سپین میں، پلازہ ڈی کولن، اس کے نام سے منسوب چوک پر کرسٹوفر کولمبس کا مجسمہ۔ تصویر: REUTERS/Juan Medina
بہت سے مورخین نے روایتی نظریہ پر سوال اٹھایا ہے کہ کولمبس کا تعلق جینوا، اٹلی سے تھا۔ دیگر نظریات بتاتے ہیں کہ وہ ہسپانوی، یونانی، باسکی، یا پرتگالی یہودی ہو سکتا ہے۔
فرانزک ماہر میگوئل لورینٹ کی سربراہی میں ٹیم نے متضاد دعووں کے باوجود، سیویل کیتھیڈرل میں دفن باقیات سے چھوٹے نمونوں کی جانچ کی، جسے طویل عرصے سے کولمبس کی آخری آرام گاہ سمجھا جاتا تھا۔ انہوں نے نمونوں کا موازنہ کولمبس کے رشتہ داروں اور اولاد سے کیا۔ نتائج ہفتہ کو ہسپانوی قومی ٹیلی ویژن اسٹیشن TVE پر "کولمبس ڈی این اے: ٹرو اوریجنز" کے عنوان سے ایک دستاویزی فلم میں دکھائے جائیں گے۔
مسٹر لورینٹ نے کہا کہ مطالعات سے تصدیق ہوئی ہے کہ سیویل میں موجود باقیات کولمبس کی ہیں۔ انہوں نے کہا، "آج، نئی ٹیکنالوجی کے ساتھ، ہم اس نظریے کی تصدیق کرنے میں کامیاب ہو گئے ہیں کہ سیویل میں موجود باقیات درحقیقت کرسٹوفر کولمبس کی ہیں۔"
کولمبس کا انتقال 1506 میں اسپین کے شہر ویلاڈولڈ میں ہوا لیکن وہ ہسپانیولا جزیرے (اب ڈومینیکن ریپبلک اور ہیٹی) میں دفن ہونا چاہتا تھا۔ اس کی باقیات کو 1542 میں ہسپانیولا، پھر 1795 میں کیوبا اور آخر کار 1898 میں سیویل منتقل کیا گیا۔
تاہم، 1877 میں، کارکنوں کو سینٹو ڈومنگو، ڈومینیکن ریپبلک میں ایک سیسے کا تابوت ملا، اور ملک نے دعویٰ کیا کہ یہ باقیات کولمبس کی ہیں۔ لورینٹ نے دلیل دی کہ دونوں دعوے درست ہو سکتے ہیں، کیونکہ باقیات کے دونوں سیٹ نامکمل تھے۔
کاو فونگ (رائٹرز، سی این اے کے مطابق)
ماخذ: https://www.congluan.vn/cac-nha-khoa-hoc-tay-ban-nha-tim-ra-nguon-goc-noi-chon-cat-columbus-post316304.html
تبصرہ (0)