ویتنامی ٹیٹ (قمری نیا سال) قوم کی تاریخ کے ساتھ ساتھ برقرار ہے۔

ویتنامی قوم کی تاریخ قوم سازی اور قومی دفاع کی کوششوں، پسینے، محنت، خون اور لاتعداد نسلوں کی قربانیوں سے لکھی گئی ہے۔ لیکن ان ڈرامائی تبدیلیوں کے ساتھ ساتھ، ایک پرسکون، پائیدار، اور مسلسل بہاؤ ہے: قمری نیا سال۔

ہنگ کنگز کے زمانے سے لے کر آج کے جدید معاشرے تک، ٹیٹ (ویتنامی نیا سال) ایک سرخ دھاگے کے طور پر موجود ہے جو عمروں کو جوڑتا ہے، جو ویتنامی لوگوں کے ثقافتی جوہر اور روحانی قوت کو محفوظ رکھتا ہے۔

تاریخی ریکارڈ میں Tet - ویتنامی شناخت کی اصل.

قوم کی تاریخی یاد میں، ٹیٹ (ویتنامی نیا سال) بہت جلد نمودار ہوا، جو قوم کی تعمیر کی افسانوی تاریخ سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ Lang Liêu کا چپچپا چاول کے کیک (bánh chưng اور bánh giầy) کی پیشکش نہ صرف Tet پکوان کی ابتدا کے بارے میں ایک کہانی ہے، بلکہ زیادہ گہرائی سے، یہ قدیم ویتنام کے لوگوں کا پہلا ثقافتی اعلان ہے: زمین اور آسمان، زراعت اور خاندان کو اپنی دنیا کے مرکز کے طور پر لینا۔ ہنگ کنگز کے زمانے سے، ٹیٹ نے شکرگزاری کا مقدس مفہوم لیا ہے: فصل کی کٹائی کے لیے آسمان اور زمین کا شکریہ، ملک کی سرخیل اور حفاظت کے لیے آباؤ اجداد کا شکریہ۔ یہی وجہ ہے کہ Tet تیزی سے روزمرہ کی زندگی کے دائرے سے آگے نکل کر ایک اجتماعی رسم بن گیا، جہاں عقائد، رسوم اور اخلاق ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔ قدیم تاریخی متون، Đại Việt sử ký toàn thư (Đại Việt کی مکمل تاریخ) سے لے کر جاگیردارانہ دربار میں رسومات کے ریکارڈ تک، سبھی یہ ظاہر کرتے ہیں کہ Tet قوم کے لیے ایک اہم موقع تھا۔ بادشاہ نے عام معافی جاری کی، بہار کے تہوار منائے، آسمان و زمین اور آباؤ اجداد کو قربانیاں پیش کیں۔ لوگوں نے اپنے خاندانوں کو اکٹھا کیا اور تقریبات کی تیاری کی۔ لہٰذا، ٹیٹ ہر خاندان کے لیے صرف ایک نجی معاملہ نہیں ہے، بلکہ پورے معاشرے کا ایک مشترکہ تال ہے، جہاں ہر کوئی متحد ہے، اور ماضی اور حال ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔

خاندان کے افراد بان چنگ کو لپیٹنے کے لیے جمع ہیں - ایک روایتی کیک جو نئے قمری سال کے دوران ناگزیر ہے۔ تصویر: Khanh Hoa

روایتی ٹیٹ رواج - ویتنامی دیہات کا ثقافتی ترتیب۔

روایتی سماجی ڈھانچے میں، گاؤں قوم کا بنیادی سیل تھا۔ اور یہ گاؤں کے اندر ہی تھا کہ ٹیٹ (ویتنامی نیا سال) کو رسم و رواج کے ایک مضبوط نظام میں پروان چڑھایا گیا، جو ویتنامی لوگوں کی ثقافتی اور اخلاقی ترتیب کی عکاسی کرتا ہے۔

ٹیٹ، یا قمری نیا سال، وہ وقت ہے جب لوگ اپنی جڑوں کی طرف رجوع کرتے ہیں: اپنے گھروں کی صفائی، آبائی قربان گاہوں کو صاف کرنا، اور اپنے آباؤ اجداد کی قبروں پر جانا۔ یہ رسومات محض رسمی طور پر نہیں ہیں، بلکہ یہ ویتنامی لوگوں کے لیے اپنے آپ کو خاندانی اور قومی تاریخ کے بہاؤ میں رکھنے کا ایک طریقہ ہیں۔ ہر بخور کی چھڑی روایت کو جاری رکھنے کی ذمہ داری کی یاد دہانی ہے، اور ہر نئے سال کی مبارکباد نئے سال میں بہتر زندگی گزارنے کا عہد ہے۔ قدیم ٹیٹ رسم و رواج بھی واضح طور پر برادری کی روح کو ظاہر کرتے ہیں: دیہاتوں میں تہوار ہوتے ہیں، لوگ ایک دوسرے سے ملنے جاتے ہیں، اور پرانی رنجشوں کو ایک طرف رکھا جاتا ہے۔ سال کے پہلے دنوں میں، منفی کو ایک طرف رکھ دیا جاتا ہے، اور نیکی شروع ہوتی ہے. لہٰذا، Tet، سماجی خود نظم و ضبط کا ایک طریقہ کار بن جاتا ہے، جو کمیونٹیز کو صدیوں سے استحکام اور ہم آہنگی برقرار رکھنے میں مدد کرتا ہے۔

Gò Đống Đa فیسٹیول۔

جنگ کے دوران ٹیٹ - دھوئیں اور جنگ کے شعلوں کے درمیان ایک گرم شعلہ۔

ویتنام کی تاریخ طویل مزاحمتی جنگوں کی تاریخ ہے۔ لیکن سب سے مشکل وقت میں بھی، Tet (ویتنامی نیا سال) کبھی غائب نہیں ہوا۔ اس کے برعکس، جنگ کے دوران Tet نے اپنی غیر معمولی روحانی طاقت کو ظاہر کیا۔ خندقوں میں، جنگلوں کی گہرائیوں میں، اگلی لائنوں پر ٹیٹ کی تقریبات میں روایتی مربع چاول کیک اور متحرک آڑو اور خوبانی کے پھولوں کی کمی تھی۔ اس کے باوجود، یونٹ کی طرف سے چاول کے کیک کا فرقہ وارانہ برتن، گھر سے خطوط، اور جنگ میں جانے سے پہلے عجلت میں نئے سال کی مبارکباد لکھی گئی۔ کمی کے ان حالات میں ہی ٹیٹ ایک روحانی لنگر بن گیا، جس نے فوجیوں کو یاد دلایا کہ ان کے پیچھے ان کے خاندان، ان کا وطن، اور ان کی قوم دوبارہ اتحاد کے منتظر ہیں۔ جنگ کے دوران ٹیٹ صرف رسم و رواج کا تسلسل نہیں تھا بلکہ ثقافتی لچک کا اثبات بھی تھا۔ بموں اور گولیوں کے درمیان، ٹیٹ کو محفوظ رکھنے کا مطلب اس یقین کو برقرار رکھنا تھا کہ اس قوم کو مٹایا نہیں جا سکتا، کہ زندگی اور بہار بالآخر غالب آئے گی۔

امن کے وقت میں ٹیٹ - تعمیر نو اور شفایابی

جیسے ہی ملک جنگ سے ابھرا، ٹیٹ نے ایک نیا معنی اختیار کیا: شفا یابی اور تعمیر نو۔ امن کی پہلی ٹیٹ تقریبات دوبارہ اتحاد، آنسوؤں اور مسکراہٹوں سے جڑی ہوئی تھیں۔ علیحدگی کے بعد خاندان دوبارہ اکٹھے ہوئے، گاؤں تباہی سے زندہ ہو گئے، اور معاشرے نے آہستہ آہستہ اپنی زندگی کی تال کو مستحکم کیا۔

امن کے وقت میں، Tet سماجی ہم آہنگی میں ایک اہم کردار ادا کرتا رہتا ہے۔ بظاہر چھوٹے رسم و رواج، جیسے رشتہ داروں سے ملنے جانا، نئے سال کی مبارکباد دینا، اور خوش قسمتی سے پیسے دینا، ہمدردی، رواداری، اور اشتراک کے جذبے کو فروغ دینے میں معاون ہیں۔ Tet نہ صرف کام کے ایک سال کے اختتام کو نشان زد کرتا ہے بلکہ لوگوں کو خود پر غور کرنے اور اپنے طرز زندگی اور طرز عمل کو ایڈجسٹ کرنے کا موقع بھی فراہم کرتا ہے۔

 

بظاہر چھوٹے رسم و رواج، جیسے رشتہ داروں سے ملنے جانا، نئے سال کی مبارکباد دینا، اور خوش قسمتی سے پیسے دینا، ہمدردی، رواداری، اور اشتراک کے جذبے کو فروغ دینے میں معاون ہیں۔ تصویر: Thanh Huong

انضمام کے دور میں Tet - بدل رہا ہے لیکن رکاوٹ نہیں ہے۔

انضمام اور عالمگیریت کے دور میں داخل ہوتے ہوئے، ویتنامی قمری نئے سال کو بہت سے چیلنجز کا سامنا ہے۔ صنعتی زندگی کی رفتار، غیر ملکی تہواروں کی آمد، اور ڈیجیٹل ٹکنالوجی کے اثرات نے نئے سال کے مختصر، آسان اور یہاں تک کہ تجارتی ورژن کو جنم دیا ہے۔ تاہم، تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ قمری نیا سال کبھی بھی ناقابل تغیر ہستی نہیں رہا۔ ہر دور میں، نئے سال نے اپنی شکل کو حالات کے مطابق ڈھال لیا ہے، جبکہ اب بھی اپنے بنیادی جوہر کو برقرار رکھا ہے: خاندان، آباؤ اجداد اور برادری پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے۔ یہ موافقت ایک ایسی خوبی ہے جو ویتنامی ثقافت کی پائیدار قوت میں معاون ہے۔ انضمام کے تناظر میں، قمری نیا سال شناخت کا اور بھی مضبوط اشارہ بن گیا ہے۔ بیرون ملک ویتنامی لوگ اب بھی روایتی کیک بنانے، تہوار کے کھانے تیار کرنے اور نئے سال کی اجتماعی تقریبات کا اہتمام کرنے کے طریقے تلاش کرتے ہیں۔ کیونکہ غیر ملکی ممالک میں، قمری نیا سال صرف ایک تعطیل نہیں ہے، بلکہ ایک ایسا دھاگہ ہے جو شناخت کو برقرار رکھتا ہے، جو لوگوں کو عالمی بہاؤ میں گم ہونے سے روکتا ہے۔

خاندان کی نسلیں مل کر ٹیٹ (قمری نئے سال) کی تیاری کرتی ہیں۔ تصویر: Khanh Hoa

Tet - عمروں کو جوڑنے والا سرخ دھاگہ۔

پوری تاریخ پر نظر ڈالیں تو یہ واضح ہے کہ ویتنامی قمری نیا سال کبھی بھی قومی بہاؤ سے باہر نہیں رہا۔ ہنگ کنگز کے افسانوں سے، جاگیردارانہ خاندانوں، جنگ کے سالوں، اور انضمام کے موجودہ دور کے ذریعے، Tet ہمیشہ ایک بنیادی ثقافتی دھاگے کے طور پر موجود رہا ہے۔ یہ سرخ دھاگہ ماضی کو حال سے، یاد کو عمل سے، روایت کو جدت سے جوڑتا ہے۔ ٹیٹ کی بدولت، ویتنامی لوگ اپنی تاریخ سے منقطع نہیں ہیں، چاہے معاشرہ کتنی ہی تیزی سے بدل جائے۔ بالآخر، ٹیٹ کو محفوظ کرنے کا مطلب ماضی سے چمٹے رہنا نہیں ہے، بلکہ تاریخ کے بہاؤ کو مسلسل جاری رکھنا ہے، تاکہ ہر نسل کو معلوم ہو کہ قوم کے طویل سفر میں وہ کہاں کھڑی ہے۔

ٹیٹ اور ویتنامی قوم کی تاریخی لچک۔

کوئی قوم بہت سی چیزیں کھو سکتی ہے، لیکن اگر وہ اپنی یادیں اور بنیادی رسومات کھو دے تو وہ اپنی سمت کھو دیتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ ویتنامی ٹیٹ (قمری نیا سال) ہزاروں سال کی تاریخ میں زندہ رہا، محفوظ رہا اور اس کی تجدید ویتنام کے لوگوں کی تاریخی لچک اور ثقافتی گہرائی کا ثبوت ہے۔

ٹیٹ (ویتنامی قمری نیا سال) اپنی طاقت کا مظاہرہ نہیں کرتا اور نہ ہی ہلچل مچاتا ہے۔ لیکن یہ بالکل وہی خاموشی ہے جو ٹیٹ کو تمام تبدیلیوں کا سامنا کرنے کی اجازت دیتی ہے، تاریخ کا گواہ اور ہر ویتنامی شخص کے لیے ایک ثابت قدم ساتھی بن جاتی ہے۔

خاندان کے بوڑھے افراد نے قمری نئے سال کے دوران نسلی گروہ کے روایتی رسوم و رواج کے بارے میں کہانیاں شیئر کیں۔

آج سے ماضی کی طرف پلٹ کر دیکھیں۔

آج سے پیچھے مڑ کر دیکھیں تو ایک بات واضح ہے: ویتنامی ٹیٹ چھٹی نہ صرف کیلنڈر، رسم و رواج یا یادداشت میں موجود ہے بلکہ اس طرح سے بھی ہے جس طرح ویتنامی لوگ وقت اور تاریخ کا مقابلہ کرتے ہیں۔ ہر ٹیٹ چھٹی قوم کے لیے ایک موقع ہے کہ وہ اپنے آپ کو اس کی اصلیت، ان اقدار کی یاد دلائے جنہوں نے ویتنام کی زندگی کو تشکیل دیا ہے۔

اور جب تک Tet کو عقیدت، ثقافتی بیداری اور حقیقی پیار کے ساتھ منایا جائے گا، تاریخ کا وہ سرخ دھاگہ برقرار رہے گا، جو جدید دور کے نئے چشموں کے ذریعے ویتنامی قوم کی رہنمائی کرتا رہے گا۔

ماخذ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-viet-ben-bi-cung-lich-su-dan-toc-1024616