پراسرار وہ بیٹا: لیجنڈ آف بدھ ماسٹر ٹائی این

بدھا ماسٹر ٹائی این 1807 میں ٹونگ سون گاؤں، کائی تاؤ تھونگ، سا دسمبر (اب ڈونگ تھاپ) میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کا اصل نام ڈوان من ہیوین تھا، جو بو سون کی ہوانگ مذہب کا بانی تھا۔ ان کی زندگی کے بارے میں اب بھی کئی افسانے گردش کرتے ہیں۔

قربان گاہ پر بیٹھا اجنبی

ووونگ کم اور ڈاؤ ہنگ کے مطابق (کتاب بدھا ٹیچر ٹائی آن میں)، اپنی جوانی میں، بدھا استاد کھیتی باڑی کرتے تھے۔ 43 سال کی عمر میں، وہ اچانک بدل گیا، اکثر ایسی باتیں کہتا جو سچ اور جھوٹ دونوں تھیں، کبھی ناپاک، کبھی مقدس، پھر گاؤں چھوڑ دیا۔ صرف ایک چھوٹی کشتی کے ساتھ، وہ Cai Tau Thuong نہر سے Xeo Mon کینال اور پھر Kien Thanh گاؤں، Long Xuyen گئے، یہاں اور وہاں رہتے ہوئے، عارضی طور پر کھانا کھاتے اور مندر میں سوتے رہے۔

Tay ایک بدھ ماسٹر کا مقبرہ

تصویر: ہونگ فونگ

Ky Dau 1849 کے موسم خزاں میں جب علاقے میں ہیضے کی وبا پھیلی ہوئی تھی، ڈاکٹر اور جادوگر بھی بے بس تھے، گاؤں والے انتہائی خوفزدہ تھے کیونکہ ان کے پاس اس سے بچنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا۔ اس وقت، ایک صبح سویرے کین تھانہ کے اجتماعی گھر میں، جب بھکشو بخور جلانے کے لیے اجتماعی گھر گیا، تو وہ ایک شخص کو دیوتا کی قربان گاہ پر بیٹھا دیکھ کر چونک گیا۔ راہب نے بھاگنے کی کوشش کی لیکن قربان گاہ پر بیٹھے شخص نے زور سے چیخا کہ رکنا جائے۔ سنبھلنے کے بعد راہب نے پوچھا کہ وہ کون ہے جس نے دیوتا کی قربان گاہ پر بیٹھنے کی ہمت کی؟ اس شخص نے جواب دیا: "بدھ کا استاد دنیا کو بچانے کے لیے زمین پر آیا، یہ میں ہوں۔"

پھر بھی یقین نہیں آرہا تھا، راہب بھاگنے ہی والا تھا کہ اس شخص نے وہی کہا جو اس نے ابھی کہا تھا۔ اس وقت بھکشو نے پوچھا، اس نے دعویٰ کیا تھا کہ وہ بدھا ٹیچر دنیا کو بچانے کے لیے زمین پر آئے ہیں، تو اب گاؤں والے وبائی مرض میں مبتلا تھے، کیا اس کے پاس ان کو بچانے کا کوئی راستہ تھا؟ آدمی نے جواب دیا: "کہاں؟ جس کو بھی وبا ہے، انہیں یہاں لے آؤ تاکہ میں انہیں بچا سکوں۔" چونکہ گاؤں کا بڑا بیٹا بیمار تھا، راہب فوراً بڑے بیٹے کو بتانے بھاگا اور اپنے بیٹے کو لے آیا۔ بے شک بڑا بیٹا ٹھیک ہو گیا۔

خبر تیزی سے پھیل گئی۔ زیادہ سے زیادہ لوگ کشتی کے ذریعے علاج کے لیے آتے تھے۔ عجیب بات یہ تھی کہ جب لوگ دوائی مانگنے آتے تھے تو مہاتما بدھ انہیں دینے سے پہلے ان کے نام پوچھتے تھے۔ اگر اس نے کسی کو دوا نہ دی تو وہ ان کو بچا نہیں سکتا تھا۔ اسے دوا کہا جاتا تھا لیکن یہ صرف سادہ پانی تھا۔ سب سے پہلے، اس نے قربان گاہ پر پانی کے نذرانے کے پیالے کو پانی نکال کر بیماروں کو دینے کے لیے استعمال کیا۔ بعد میں، اس نے پیلے رنگ کے کاغذ کو انگلی کے سائز کے ٹکڑوں میں پھاڑ کر تقسیم کیا۔ اس نے بہت سے لوگوں کو بچایا، اس لیے لوگ اسے زندہ بدھ کے طور پر عزت دیتے تھے۔

بدھ تھائے کچھ دن کین تھانہ مندر میں رہے اور پھر اونگ کیئن کی وادی میں چلے گئے، جو اب ٹائی این پگوڈا ہے۔ بیماریوں کے علاج کے لیے طلسم دینے کے علاوہ، اس نے لوگوں کو اپنے مزاج کو بدلنے، انسانیت کی قدر کرنے، ایماندار ہونے، نیکی کرنے اور برائیوں سے بچنے، اپنے والدین کے ساتھ نرمی برتنے کی نصیحت کی... رفتہ رفتہ، اس نے وادی کو ایک پگوڈا میں تبدیل کر دیا اور رسم کے مطابق پوجا کی: مرکزی ہال میں سرخ مجسمے کی بجائے پوجا کی گئی۔ بدھ کی قربان گاہ پر صرف پھول، پانی، بخور اور موم بتیاں تھیں۔

بدھا ٹیچر مشکل میں

بدھا تھا کے ظاہر ہونے سے پہلے، شیطانی جادو لوگوں میں بہت مشہور تھا۔ ہر طرف شمن، میڈیم اور چڑیلیں تھیں۔ دوائیوں کی کمی کی وجہ سے جب بھی وہ بیمار ہوتے یا زندگی کے بارے میں سوالات ہوتے تو گاؤں والے انہیں ڈھونڈتے۔ اب، بدھا تھاے بغیر چارج کیے بیماریوں کا علاج کرتا ہے، لوگ کم توہم پرست ہیں، جس کی وجہ سے دوسرے گروہ کی ساکھ اور مفادات متاثر ہوئے ہیں۔ لہٰذا وہ بدھا تھاے کو بدنام کرنے اور نقصان پہنچانے کے طریقے تلاش کرتے ہیں۔

قدیم شیان مندر

روایت ہے کہ ایک ڈاکٹر تھا جس نے یہ افواہیں سنی تھیں کہ بدھا تھاے ہیضے کے علاج کے لیے صرف سادہ پانی استعمال کرتے تھے، تو اس نے اس کا مذاق اڑاتے ہوئے کہا، ’’میرے جیسا طبی کتاب والا ڈاکٹر بھی نہیں جانتا کہ کیا وہ بیماری کا علاج کر سکتا ہے، سادہ پانی کیسے بیماری کا علاج کر سکتا ہے؟‘‘ یہ کہہ کر اگلے دن اسے ہیضہ ہو گیا۔ اپنی تمام تر صلاحیتیں استعمال کرنے اور تمام ادویات تجویز کرنے کے باوجود اس کی بیماری مزید سنگین ہو گئی۔ اس کے گھر والوں نے دیکھا کہ وہ اسے سنبھال نہیں سکتا، تو انہوں نے بدھا تھا سے پوچھا۔ جب انہوں نے اس کا نام پوچھا تو اس نے ہنستے ہوئے کہا کہ وہ اپنی دوائی خود لے کر میرا سادہ پانی کیوں نہیں مانگتا؟ اتنا کہنے کے باوجود بدھا تھا نے پھر بھی بیماری کا علاج کیا۔

اگر تہمت لگانے سے بدھ تھائے کی ساکھ کم نہ ہوئی تو لوگ اسے نقصان پہنچانے کے دوسرے طریقے تلاش کریں گے۔ 1841 میں، ٹرا ونہ میں، لاؤ سام کا کچھ راہبوں کے ساتھ مل کر بغاوت کا باعث بننے کا معاملہ سامنے آیا۔ عدالت کو بغاوت کو روکنے کے لیے Nguyen Cong Tru اور Nguyen Tien Lam کو بھیجنا پڑا۔ باغیوں کے اس گروہ کو ’’غدار‘‘ کہا جاتا تھا۔ یہ دیکھ کر کہ بدھا تھاے کا تبلیغ کا طریقہ زین سے مختلف تھا، وہ بدھ کے مجسموں کی پوجا نہیں کرتے تھے بلکہ صرف ایک سرخ چھت رکھتے تھے، انہوں نے خفیہ طور پر بدھا تھاے پر غدار ہونے کا الزام لگایا۔

سام ماؤنٹین

کہانی یہ ہے کہ پہلے افسر ٹرنگ کو گورنر نے کین تھانہ گاؤں بھیجا تھا تاکہ بدھ تھا کو صوبے میں واپس لایا جا سکے۔ جب وہ وادی میں پہنچے تو افسر باہر کھڑا ہوا اور زور سے چلا کر کہا: "کیا یہ داؤسٹوں کی وادی ہے؟" بدھا نے جواب دیا ہاں۔ فرسٹ آفیسر ٹرنگ نے اونچی آواز میں کہا: "اعلیٰ عہدے دار مینڈارن کا حکم ہے، ہمیں فوراً وہاں سے چلے جانا چاہیے۔" بدھا تھا نے دوپہر کی پیشکش ختم کرنے اور پھر چلے جانے کو کہا، لیکن فرسٹ آفیسر ٹرنگ نے انکار کر دیا۔ راستے میں اپنی بدتمیزی کی وجہ سے افسر نے بدھا تھا کی توہین کی اور 3 دن بعد اچانک بے ہوش ہو گیا۔

خفیہ رپورٹ کے مطابق بدھا تھاے میں جادوئی طاقتیں تھیں۔ لہذا، مینڈارن نے یہ دیکھنے کے لیے ایک ٹیسٹ کا اہتمام کیا کہ آیا وہ جھوٹا تاؤسٹ تھا۔ جب بدھا تھاے کو اندر لایا گیا تو انہوں نے ایک سوتی چٹائی والے لکڑی کے تختے کی طرف اشارہ کیا اور کہا، "بھکشو، بیٹھ جاؤ۔" بدھا نے انکار کر دیا، "براہ کرم پہلے بیٹھیں، میں بے عزتی کرنے کی ہمت نہیں کرتا۔" "ٹھیک ہے۔ اگر میں تمہیں بیٹھنے کی اجازت دوں تو پھر بیٹھ جاؤ۔" ’’مہاراج، اگر میں کہوں کہ مجھے بے عزتی کرنے کی ہمت نہیں ہے، تو میں بدھا کی بے عزتی کر رہا ہوں، کیونکہ میں ایک راہب ہوں اور جب مہاتما بدھ لیٹے ہوں تو مجھے بیٹھنے کی ہمت نہیں ہے۔‘‘ "کیا کہہ رہے ہو؟ تم میرا مذاق اڑا رہے ہو؟" بدھا تھا فوراً آگے بڑھا اور کوان ام بدھا کے مجسمے کو دیکھنے کے لیے چٹائی اٹھائی۔ لیکن بدھ تھا کو پھر بھی جیل میں لے جایا گیا۔

بال کٹوانا لیکن شیو نہیں۔

ایک دن، پورے چاند کے دن، لوگوں نے چاولوں کی ٹرے تیار کی اور چاول کے 8 پیالے تیار کیے۔ انہوں نے بدھا سے پوچھا کہ کیا وہ آج سبزی کھا رہے ہیں یا گوشت؟ بدھا تھا نے جواب دیا کہ وہ آج سبزی کھا رہا ہے اور پھر آرام سے 3 پیالے ختم کیے، پھر اس نے چوتھا پیالہ لیا اور کہا: "اگر آپ چاہتے ہیں کہ میں سبزی خور کھانا کھاؤں تو مجھے یہ سب ختم کرنا چاہیے۔" وہ بہت حیران ہوئے کیونکہ چاول کے باقی 4 پیالوں میں چربی تھی۔

بدھا کے استاد نے انہیں مزید حیران کر دیا جب انہوں نے پوچھا، "عالی شان، اگر میں غلطی سے نمکین چاول کھا لوں تو کیا آپ مجھے باندھنے کا ارادہ رکھتے ہیں؟" انہوں نے جواب دیا کہ ہم بے عزتی کرنے کی ہمت نہیں رکھتے۔ مہاتما بدھ استاد فوراً پھل کا ڈھکن کھولنے کے لیے پہنچ گئے، ایک رسی نکالی، اور کہا، "یہ لیجئے، عالی شان، میں نے یہ رسی مجھے باندھنے کے لیے تیار کی ہے۔" کئی آزمائشوں کے بعد، این جیانگ کے گورنر نے عدالت کو ایک یادگار بھیجا، جس میں بدھا کے استاد کو ایک عظیم راہب کے طور پر تسلیم کیا گیا جو حقیقی معنوں میں مشق کرتا تھا۔ اس کے بعد عدالت نے یادگار کی منظوری کا حکم نامہ جاری کیا۔

لیکن شاہی فرمان کے استقبال کی تقریب کے دوران ایک اور مضحکہ خیز واقعہ پیش آیا۔ بدھا تھا کے بال کٹوانے کے بعد لوگوں نے اس کی داڑھی منڈوانا چاہی لیکن اس نے انہیں یہ کہتے ہوئے روک دیا کہ شاہی فرمان صرف بال کٹوانا سکھاتا ہے، داڑھی نہیں منڈوانا۔ سب حیران تھے لیکن اسے ماننا پڑا۔ ( جاری ہے )

ماخذ: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm