پراسرار سات پہاڑ: بونگ لائی پگوڈا میں گولیاں اور دبانے والے اسٹیلز

بونگ لائی پگوڈا (ونہ ٹی کمیون، این جیانگ) میں اب بھی چند نمونے اور افسانے محفوظ ہیں جو کئی نسلوں سے زبانی طور پر منتقل ہو چکے ہیں۔ ان میں گولی اور اسٹیل کی کہانی ہے جس نے اس وقت کے دوران بد روحوں کو دبایا جب بدھ ماسٹر طائی این نے مذہب کی بنیاد رکھی۔

بدھ کا کارڈ درخت

عبادت کی سہولت، جس کا نام Dinh Quan The ہے، بونگ لائی پگوڈا کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ اونگ دی کی قربان گاہ کے قریب، بائیں طرف ایک پینٹنگ ہے اور شاعری کے چار اشعار ہیں جس میں ڈاؤ لیپ کی پتھر کی کھدائی کی کہانی کو یاد کیا گیا ہے۔ اندر وہ جگہ ہے جہاں پتھر کی قربان گاہ رکھی گئی ہے۔ دائیں طرف ایک پینٹنگ بھی ہے جس میں تاش کے درخت کے پودے لگانے کو بیان کیا گیا ہے اور ایک مثالی نظم ہے۔ نیچے ایک لکڑی کا کارڈ ہے جو تقریباً 3 انچ اونچا ہے اور لکڑی کا ایک ٹکڑا ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ شیشے کے پنجرے میں پختہ طور پر رکھا ہوا جھنڈا ہے۔

بونگ لائی پگوڈا

تصویر: ہوانگ فوونگ

ڈاؤ لیپ کے زمانے سے لے کر اب تک کسی نے بدھ تھا کے تاش کے درخت کے بارے میں نہیں سنا تھا۔ بزرگوں کے مطابق، ماضی میں، انہوں نے جھنڈے کے کھمبے کے پاس ایک لکڑی کا تاش کا درخت لگا ہوا دیکھا تھا، جس کے اوپر کنول کی کلی تراشی ہوئی تھی۔ ارد گرد کھیلنے والے بچے اکثر اسے چھوتے تھے یہ جانے بغیر کہ یہ کیا ہے۔ 1966 میں، پگوڈا پر بمباری کی گئی اور منہدم ہو گئے، اور تمام لوگوں کو وہاں سے نکال لیا گیا۔ کسی نے چپکے سے تاش کے درخت کی آری کی اور اسے چاؤ ڈاک مارکیٹ میں ایک چینی قدیم اشیاء جمع کرنے والے کو فروخت کر دیا۔ جان بوجھ کر یا نہیں، اس شخص نے تاش کے درخت کو دو ٹکڑے کر کے قربان گاہ پر رکھ دیا۔ کچھ عرصہ بعد وہ بیمار ہو گئے اور انتقال کر گئے۔ اس کا خاندان اتنا خوفزدہ تھا کہ انہوں نے چاؤ ڈاکٹر کے چاؤ لانگ پگوڈا کو کارڈ ٹری عطیہ کر دیا۔

کہانی کے مطابق، 1987 میں، دو لوگوں، ڈنہ مائی سے تعلق رکھنے والی محترمہ نگوین تھی ٹرون، تھوائی سن اور کیم ماؤنٹین سے تھاچ تھی بی ٹو، نے خواب دیکھا کہ کوئی ان سے کہے کہ با بائی بستی کے لوگوں کو پگوڈا کی تعمیر نو میں مدد فراہم کریں اور بدھا تھی کے تاش کے درخت کو پگوڈا میں واپس لانا یاد رکھیں۔ خواب میں انہوں نے تباہ شدہ پگوڈا اور تاش کے درخت کی شکل دیکھی۔ لہٰذا، دونوں لڑکیاں پگوڈا کے نشانات تلاش کرنے گئیں اور یہ بالکل ویسا ہی تھا جیسا کہ ان کے خواب میں تھا۔

اس وقت، بونگ لائی پگوڈا کے بورڈ آف ٹرسٹیز نے، کہانی پر مبنی، لوگوں کو جھنڈا کھودنے پر مجبور کیا اور دریافت کیا کہ تاش کے درخت کا ایک حصہ کٹا ہوا ہے۔ اس کے بعد لوگ یہ خبر سن کر چپکے سے پانی میں تراش کر بیماریوں کے علاج کے لیے پانی ابال کر پینے آئے۔ جہاں تک کارڈ کے بیچے گئے حصے کا تعلق ہے، وہ اسے دوبارہ تلاش کرنے کے لیے چاؤ لانگ پگوڈا گئے، لیکن یہ برقرار نہیں تھا۔ کارڈ کا یہ حصہ اب بھی پہلے ڈاؤ لیپ اور اس کے عملے کی گولی کے آگے پوجا جاتا ہے۔

کوان دی پیلس

تصویر: ہوانگ فوونگ

جادوئی کارڈ نہیں؟

محقق Truong Ngoc Tuong کی وضاحت کے مطابق، قدیم لوگوں کا خیال تھا کہ جنوب میں بنجر زمین پر Ngung Mang Nuong (دیوی Ũma، ہندومت میں نسائی طاقت کا مجسمہ) کی حکومت تھی۔ اس لیے، جب ویت نامی لوگ یہاں زمین پر دوبارہ دعویٰ کرنے کے لیے آتے تھے، تو انھیں "ٹا تھو" (زمین لیز پر دینا) یا "مائی تھو" (زمین خریدنے) کی تقریب انجام دینا پڑتی تھی۔ اس کے علاوہ قدیم تصور کے مطابق، گاؤں کے اہلکاروں کو گاؤں والوں کی نمائندگی کرنی پڑتی تھی، زمیندار کو تقریب کو انجام دینے کے لیے کرایہ دار کسانوں کی نمائندگی کرنی پڑتی تھی اور تقریب کو انجام دینے کے لیے ایک شمن کو مدعو کرنا پڑتا تھا، تحائف پیش کرتے تھے اور گاؤں یا زمین کی حدود کے طور پر 5 ٹا درخت (یا 5 پتھر) لگاتے تھے۔

بدھ ماسٹر ٹائی کی کہانی ایک ڈپٹی مینیجر ٹران وان تھانہ کو لکڑی کے 5 ٹوکن (موک بائی) لگانے کا حکم دینے کی کہانی اس وقت سے شروع ہوئی جب بدھ ماسٹر نے اپنے شاگردوں کو زمین پر دوبارہ دعویٰ کرنے اور دیٹ سون کے علاقے میں کھیت قائم کرنے اور زمین کی فروخت کی تقریب منعقد کرنے کی رہنمائی کی۔ پانچ ٹوکن میں شامل ہیں:

پہلا کارڈ: مشرقی شہنشاہ Thanh Chi Cong Vuong Budha کو Vinh Hanh گاؤں (Long Xuyen) میں لگایا گیا تھا، جو زمین کی بائیں جانب کی سرحد ہے۔ دوسرا کارڈ: شمالی شہنشاہ Hac De Hoa Cong Vuong Budha کو Thanh My Tay گاؤں (Chau Doc) میں لگایا گیا تھا، جو زمین کی دائیں سامنے کی سرحد ہے۔ تیسرا کارڈ: مغربی شہنشاہ Bach De Lang Cong Vuong Budha کو Ba Bai میں، Vinh Te Canal (Chau Doc) کے کنارے، زمین کی بائیں پچھلی سرحد پر لگایا گیا تھا۔ چوتھا کارڈ: جنوبی شہنشاہ Xich De Buu Cong Vuong Budha کو Giong Cat Tram جنگل میں لگایا گیا تھا، جو زمین کی دائیں پچھلی حد ہے۔ پانچواں کارڈ: مرکزی شہنشاہ Huynh De، Duong Cong Vuong Budha کیم پہاڑی میں نصب کیا گیا تھا، شاید اس جگہ پر بدھا تھاے کا آستانہ تھا۔ فی الحال، کیم پہاڑ پر اونگ دی غار کے آثار اب بھی موجود ہیں۔

Giang Nha Lang نے کیم ماؤنٹین پر اس کارڈ کو "بھولنے" کی کہانی درج کی: "وقت کی وجہ سے، ہم عارضی طور پر منقطع ہو جاتے ہیں/برادران، یہاں دیر نہ کریں/مجھے اب بھی اپنے کام کا خیال رکھنا ہے/چار کارڈز مشرق، مغرب، جنوب اور شمال..."۔

اس کے بعد سے، لوگوں کا ماننا ہے کہ 5 بدھ کارڈ جو ماسٹر ٹائی این نے ڈپٹی مینیجر ٹران وان تھانہ کو 5 مقامات پر لگانے کا حکم دیا تھا، وہ صرف زمین کی خریداری کی تقریب میں کارڈز تھے، لیکن ان کا رنگ بو سون کی ہوونگ کا تھا، نہ کہ بد روحوں کو دبانے کے کارڈز جیسا کہ لوگوں کی افواہیں ہیں۔

"مسٹر دی" قربان گاہ

تصویر: ہوانگ فوونگ

بونگ لائ پگوڈا میں ہیرو نگوین ٹرنگ ٹرک کی قربان گاہ

تصویر: ہوانگ فوونگ

پرانے جھنڈے اور تاش کے آثار

تصویر: ہوانگ فوونگ

اور سٹیل

قدیم پتھر کا سٹیل اب بھی بائیں عبادت گاہ میں قربان گاہ پر رکھا ہوا ہے۔ پتھر کی سطح پر چینی حروف اب بھی دائیں طرف دیکھے جا سکتے ہیں۔ داخلی دروازے پر، مومنین چار آیات کے ساتھ پرانی کہانی کو یاد کرتے ہوئے ایک پینٹنگ لٹکا رہے ہیں: "مسٹر ڈاؤ لیپ، ٹو سانگ ڈک وو/اپنے نام کو واضح کرنے کے لیے بدھا تھا کی پیروی کی/ جب وہ ٹن ہون پہنچے، تو اس نے اپنی قمیض اتار دی/ بونگ لائی ٹیمپل میں، پتھر کا ٹکڑا ابھی تک محفوظ ہے"۔

روایت ہے کہ ماضی میں، ڈاؤ لیپ نے گیانگ تھانہ کے علاقے کا سفر کیا، ٹن ہون کے میدان کے وسط میں برگد کا ایک بڑا درخت تھا۔ یہ افواہ تھی کہ برگد کے درخت پر اکثر بھوتوں اور بدروحوں کا بسیرا رہتا تھا، اس لیے کسی کو اس کے قریب جانے کی ہمت نہ ہوئی۔ جب داو لاپ نے یہ سنا تو اس نے بہت سے شاگردوں کو چھریوں اور کدالوں کے ساتھ برگد کے درخت کو کاٹنے کے لیے آگے بڑھایا۔ اسے کاٹنے کے بعد، اس نے سوکھے بھوسے کو جلایا اور پتھر کی گولی تلاش کرنے کے لیے زمین کھود دی۔ جب اس نے اسے دھویا تو اس نے الفاظ دیکھے "ہوانگ تھانہ کین لانگ، ngu that nien trong thu coc dan"۔ ڈاؤ لیپ کا خیال تھا کہ یہ بری روحوں کو دبانے کے لیے میک کیو کی اولاد کا ایک طلسم ہے اور تابوت کی وجہ سے بری روحیں پھیل رہی ہیں۔ اب جب کہ اس نے اسے کھود لیا تھا، بد روحیں ختم ہو جائیں گی۔

ایک اور نظریہ یہ ہے کہ سٹیل میکونگ ڈیلٹا کی ڈریگن رگوں کو دبانے کے لیے ایک چینی طلسم ہے۔ 1850 کے آس پاس، اپنے شاگردوں کے ساتھ تھوئے ڈائی سن سے ملنے کے دوران، بدھ ماسٹر ٹائی این نے ایک پرانے درخت کے نیچے دبی ہوئی ایک چھپی ہوئی پتھری دریافت کی، جو تقریباً مکمل طور پر گاد سے ڈھکی ہوئی تھی۔ سٹیل پر لکھی تحریر کے ذریعے، بدھ ماسٹر نے کہا کہ یہ "Cao Bien Tran Phu Bia" کی ایک قسم ہے جو روحانی توانائی کو دبانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

اب تک، پراسرار اور پراسرار رنگوں سے بھری "Cao Bien town talisman stele" کے بارے میں کہانیاں اب بھی گردش کر رہی ہیں۔ کچھ ماننے والوں کا کہنا ہے کہ سٹیل کو کھودنے کے بعد، مسٹر ڈاؤ لیپ نے کہا کہ یہ ایک چینی کرس سٹیل ہے، اس لیے اس نے اسے واپس لے جایا، الفاظ کا کچھ حصہ مٹا دیا، اور اسے بونگ لائی پگوڈا کے پاس دفن کر دیا تاکہ گاؤں والے سکون سے رہ سکیں۔ لیکن مسٹر ٹروونگ نگوک ٹوونگ کے مطابق، یہ بھی ایک لینڈ باؤنڈری سٹیل ہے جسے میک کیو کی اولاد نے لگایا ہے۔ اسٹیل پر نوشتہ کی بنیاد پر، یہ سال "کین لانگ اینگو دیٹ نیین" کے طور پر درج کیا گیا ہے، جو کہ 1792 میں ہے، اس وقت جب ہا ٹائین میں میک خاندان کا زوال ہوا تھا، تب بھی کون ملعون تھا اور کون لعنتی تھا؟! ( جاری ہے )

ماخذ: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-the-bai-va-bia-tran-yem-o-chua-bong-lai-185251003192050776.htm