ویتنام کا ستارہ: ویتنامی کنفیوشس ازم کا آباؤ اجداد

آج تک، ویتنام میں اقوام متحدہ کی تعلیمی، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (UNESCO) کی طرف سے آٹھ ممتاز شخصیات کو اعزاز اور یادگار بنایا گیا ہے۔ وہ تمام مثالی افراد تھے جنہوں نے اپنے دور میں نمایاں خدمات انجام دیں۔ آج تک، ان شخصیات کی ثقافتی اور تاریخی اقدار کو محفوظ اور پھیلایا جا رہا ہے۔

کنفیوشس کے اسکالر چو وان این (1292 - 1370) کی زندگی "لوگوں کی پرورش" کے سبب سے گہرا تعلق رکھتی تھی۔ انہوں نے قوم اور اس کے لوگوں کی خوشحالی میں تعلیم کے کردار کی تصدیق میں کردار ادا کیا۔ اس کے ساتھ ساتھ ان کے کردار نے ایک دانشور کی روشن مثال کے طور پر کام کیا۔

دروازے طلباء سے بھرے ہوئے تھے۔

Lê خاندان کے Thoát Hiên Đặng Minh Khiêm کی نظموں کے مجموعے "Vịnh sử thi tập" میں ایک نظم ہے جو کچھ یوں ہے: " یادگار کے سات پھانسی، تب ہی اس نے اپنے سرکاری عہدے سے استعفیٰ دیا/ Chí Linh میں، پرامن عمر اور بڑھاپے میں ایک پرامن کردار ہے عمروں کا آئینہ / اسکالرز تھائی سان کو دیکھتے ہیں ." کنفیوشس کے اسکالر جن کی طرف "اسکالرز نظر آتے ہیں" ہیں Văn Trinh công Chu Văn An۔

"خاندانی آئینوں کے تاریخی ریکارڈ " کے مطابق، چو وان آن اپنی زندگی کے دوران، وان تھون نامی جگہ پر رہتے تھے۔ وہ سرزمین کوانگ لیئٹ گاؤں، تھانہ تری ضلع، ہا Đông صوبہ تھا، جو اب ہنوئی کا حصہ ہے۔ "اس نے طالب علموں کو پڑھانے کے لیے دلدل کے درمیان ایک بڑے ٹیلے پر ایک اسکول ہاؤس بنایا؛ دور دور سے لوگ اس کی شہرت سن کر بڑی تعداد میں پڑھنے کے لیے آتے تھے۔" Mẫn Hiên کے بعد کے اکاؤنٹ میں کہا گیا ہے کہ "اس ضلع کے لوگوں نے اس جگہ پر اس کی پوجا کرنے کے لیے ایک مندر تعمیر کیا تھا،" اس کی خوبیوں، کامیابیوں، اور تعلیم کے میدان میں لوگوں اور ملک کے لیے کیے گئے تعاون کی پہچان اور اعزاز کو ظاہر کرتا ہے۔ اپنے گہرے علم اور تیز عقل کو جانتے ہوئے، کنگ ٹرن من ٹونگ نے انہیں Quốc Tử Giám (نیشنل اکیڈمی) کا Tư nghiệp (ڈائریکٹر) بننے کے لیے مدعو کیا، جو ملک کے لیے باصلاحیت افراد کو تربیت دینے کی جگہ ہے، جو آج ہیڈ ماسٹر کے برابر ہے۔

چو وان این کا مجسمہ Văn Miếu میں - Quốc Tử Giám تاریخی مقام۔

تصویر: وین میو کی ویب سائٹ - Quoc Tu Giam Ward

ایک ذہین اور ماہر استاد کی سرپرستی میں، اس کے بہت سے طالب علموں نے بعد میں شہرت حاصل کی، امتحانات پاس کیے، اور ٹران خاندان کے اعلیٰ عہدے دار اور ستون بن گئے۔ ان میں سے، فام سو مان اور لی کواٹ دونوں اس کے شاگرد تھے، جنہوں نے بڑی کامیابی حاصل کی اور اچھی شہرت چھوڑی۔ مثال کے طور پر، لی کواٹ، "جنوبی ملک کے عظیم مردوں کی سوانح حیات" کے مطابق تھانہ ہوا سے تھا، جو ادب میں ماہر تھا، اور اس نے توہم پرستی کے خاتمے اور کنفیوشس ازم کو فروغ دینے میں اپنا کردار ادا کیا، کنگ ٹران ڈو ٹونگ کی ایک نظم میں تعریف کی۔ دوسری طرف، فام سو مان، بادشاہ ٹران من ٹونگ کے دور میں ایک اسکالر (ڈاکٹریٹ ہولڈر) تھا، تھام ٹری چن سو (وزیر مملکت)، تری خو مات وین ( پرائیوی کونسل کے سربراہ)، اور نیپ نوئی ہو نیپ نگون (وزیر داخلہ) جیسے عہدوں پر فائز تھا ہائی ڈونگ) ۔ ان دونوں کو لی فام جوڑی کے نام سے جانا جاتا تھا، کیونکہ ان کی ادبی قابلیت اور شہرت ایک دوسرے کے برابر تھی۔

مزید برآں، جیسا کہ ویتنامی تاریخی تاریخ "Sưu dị ký " میں نقل کیا گیا ہے، استاد چو وان این کی کلاس کی عزت، فضیلت، اور شہرت نے ڈریگن کنگ کے بیٹے کو فانی دنیا کی طرف راغب کیا تاکہ وہ اس کے ساتھ تعلیم حاصل کرے۔ پھر، کیونکہ لوگوں کو ایک عظیم خشک سالی اور فصل کی ناکامی کا سامنا کرنا پڑا، ڈریگن کنگ کے بیٹے نے انہیں بچانے کے لیے خود کو قربان کر دیا۔ اگرچہ یہ صرف ایک افسانہ ہے، لیکن یہ ایک لوک کہانی ہے جس میں چو وان این کی صلاحیتوں اور خوبیوں کو متاثر کرنے اور یہاں تک کہ روحوں اور دیوتاؤں کو تعلیم دینے کی بھی تعریف کی گئی ہے۔

پروفیسر نگوین ڈونگ چی نے اپنے کام "قدیم ویت نامی ادب کی تاریخ" میں، ٹران خاندان کے دوران کنفیوشس ازم کی ترقی کے اپنے مطالعے میں دلیل دی ہے کہ چو وان آن کنفیوشس ازم میں ایک سرکردہ شخصیت تھے اور "14ویں صدی میں اپنے نظریے کے لیے اجارہ داری قائم کرنے میں بہت سے کردار ادا کیے، بعد ازاں ایک اسکول کے مطابق، 14 ویں صدی میں اسکول کا عروج ہوا۔ کنفیوشس ازم کے اندر سوچ جس نے اس کے بعد ایک اہم اثر ڈالا۔"

استاد جی آپ سے بات چیت کرکے خوشی ہوئی۔

چو کے بہت سے طالب علموں نے بڑی کامیابیاں حاصل کیں، اور ان کی اعلیٰ حیثیت کے باوجود، انہوں نے ہمیشہ ان سے ملنے کے لیے بہت احترام کا مظاہرہ کیا۔ یہ وضاحت کرتا ہے کہ وہ کیوں "اکثر ملنے آتے تھے، اس کے پلنگ کے پاس جھکتے تھے، اور اس کے ساتھ مختصر گفتگو کر کے خوش ہوتے تھے،" جیسا کہ کسٹمز کی تاریخ میں درج ہے۔ اس کے برعکس، چو اپنے طالب علموں کے اعلیٰ عہدوں سے خوفزدہ نہیں ہوا، کیونکہ وہ طاقتور شخصیات سے نہیں ڈرتا تھا۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جنہوں نے اعلیٰ تعلیمی کامیابیاں حاصل کیں، جیسا کہ کتابیں کہتی ہیں، "اگر وہ کسی چیز سے مطمئن نہیں ہوتے، تو وہ انہیں سختی سے جھڑکتے، بعض اوقات ڈانٹتے اور بھگا دیتے"؛ جیسا کہ Đại Việt کے مکمل اینالس میں لکھا گیا ہے، "جن لوگوں نے بدتمیزی کی انہیں سخت سرزنش کی گئی، یہاں تک کہ ان پر چیخنا چلانا اور داخلے سے انکار کر دیا۔" اس سے اس کے طالب علموں کو تعلیم دینے میں ان کی سنجیدگی اور مثالی طرز عمل کا پتہ چلتا ہے۔

1970 میں چھپی کتاب " قدیم ویتنامی ادب کی تاریخ " نے ترن خاندان کے دوران کنفیوشس ازم کی ترقی میں چو وان آن کے کردار کی بہت تعریف کی ہے۔

تصویر: تران دین بی اے

چو وان این کی موت کے بعد، اسے بعد از مرگ وان ٹرین کونگ کا خطاب دیا گیا اور اسے ادب کے مندر میں داخل کیا گیا۔ "ویتنامی تاریخی کرانیکل " کے مطابق، ترن خاندان کے دوران، تین لوگوں کو ادب کے مندر میں رکھا گیا تھا: چو وان آن، ترونگ ہان سیو، اور Đỗ Tử Bình۔ تاہم، اسی کتاب میں کہا گیا ہے: "فی الحال، ادب کے مندر کی مغربی عمارت میں، چو وان این کی آبائی تختیاں اب بھی باقی ہیں۔ جہاں تک ہان سیو اور تاؤ بن کے لیے، ان کے عنوانات کو کسی نامعلوم وقت میں ہٹا دیا گیا ہے۔ آج، ادب کے مندر - نیشنل یونیورسٹی کے احاطے میں، بخور اب بھی ویتنام کے "تمام نسلوں کے استاد" کی قربان گاہ سے طلوع ہوتا ہے۔

چو وان این کے تعلیمی کیرئیر کا بعد کی نسلوں نے تجزیہ کیا، جائزہ لیا اور اسے بہت زیادہ عزت دی، اس لیے لقب "ویتنامی کنفیوشس اسکالرز کا باپ" کوئی مبالغہ آرائی نہیں ہے۔ "ایک ہزار سال بعد، اس کے طرز عمل کو سن کر، کیا یہ دھوکے باز کو ایماندار اور کمزور کو خود انحصاری میں تبدیل نہیں کرے گا؟ اگر ہم اس کی وجوہات کو نہیں سمجھیں گے، تو کون جان سکتا ہے کہ اس کا بعد از مرگ ٹائٹل اس کے کردار کے لائق ہے؟ وہ واقعی اس لائق ہے کہ وہ ویتنامی کنفیوشس اسکالرز کا باپ سمجھا جائے اور اس کی عبادت کی جائے"۔ ریکارڈ کیا گیا ( جاری ہے )

ماخذ: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm