جغرافیائی نقطہ نظر سے دا نانگ کی ترقی تک

1997 میں، کوانگ نم - دا نانگ صوبہ براہ راست مرکزی حکومت کے تحت دو انتظامی اکائیاں بن گیا، جو صرف انتظامی حدود کی علیحدگی تھی، لیکن قدرتی جغرافیہ اور ثقافتی تاریخ کے لحاظ سے، کوانگ نم - دا نانگ اب بھی ایک لازم و ملزوم بلاک ہے۔ اور پھر 28 سال بعد یکم جولائی 2025 سے کوانگ کی زمین کی دو انتظامی اکائیاں دوبارہ ایک چھت کے نیچے ہوں گی۔

کوانگ نام کے مغرب میں زمین۔ تصویر: VU TRONG

پہاڑ پہاڑوں سے جڑتے ہیں، دریا دریاؤں سے جڑتے ہیں، سمندر بے پناہ ہے۔

Quang Nam - Da Nang کے پہاڑوں میں Tay Giang اور Nam Giang کے پہاڑ اور جنگلات ہیں، ویتنام - لاؤس کی سرحد پر پہاڑی سلسلے اوسطاً 1,500 میٹر بلند ہیں، جو مشرق کی طرف بتدریج کم ہوتے ہوئے ڈائی لوک اور ہووا وانگ پہاڑیوں سے جڑتے ہیں۔ باخ ما پہاڑی سلسلہ ٹرونگ سون کے علاقے سے نکلتا ہے، جو سمندر تک پھیلا ہوا ہے، آخری حصہ ہائی وان پہاڑ ہے جس کا ایک خطرناک راستہ تقریباً 20 کلومیٹر لمبا ہے، جب لارڈ نگوین ہونگ یہاں آئے تو انہوں نے تعریف کی: "یہ جگہ تھوآن کوانگ کے علاقے کا گلا ہے"۔

سمندر کے قریب واقع Ngu Hanh Son پہاڑی جھرمٹ کی ارضیاتی اور جغرافیائی قدر دونوں ہے اور یہ ثقافتی اقدار سے وابستہ ہے جیسے Sa Huynh اور Champa Relics، دو قومی مندروں Tam Thai اور Linh Ung... کے ساتھ ساتھ سینکڑوں سالوں سے مشہور Non Nuoc سٹون کرافٹ گاؤں۔

جنوب مغرب میں، کون تم سے متصل، نگوک لنہ چوٹی (2,598 میٹر) ہے، جو جنوبی ترونگ سون کے علاقے میں سب سے اونچا پہاڑ ہے، جو Ngoc Linh ginseng کے لیے مشہور ہے۔ ٹرا مائی پہاڑی جنگل "Cao son ngoc que" کی سرزمین کے طور پر جانا جاتا ہے، جس میں بہت سے بڑے درخت ہیں جیسے کیم لائی، جیوئی، لِم...؛ بہت سے قیمتی دواؤں کی جڑی بوٹیاں جیسے اگر ووڈ، دار چینی... پہاڑی سلسلے کی اونچائی 1,000 - 1,500 میٹر ہے Tra My, Phuoc Son میں نیچے پہاڑی علاقے تک جس کی اونچائی 500 - 900m ہے Duy Xuyen سے Tam Ky تک کے علاقے میں۔

اس علاقے میں، اس کے ناہموار علاقے کے ساتھ ہون تاؤ رینج ہے۔ قدیم چام کے لوگوں نے چوتھی صدی میں ایک مقدس سرزمین بنانے کے لیے چوا پہاڑ کے دامن میں وادی مائی سون کا انتخاب کیا۔ بعد میں، امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران، ہون تاؤ کوانگ دا اسپیشل زون کمیٹی کا اڈہ بن گیا۔ صوبہ Quang Ngai کی سرحدیں 1,000 میٹر سے نیچے کے نچلے پہاڑی سلسلے ہیں، جو یکے بعد دیگرے سمندر کی طرف جا رہی ہیں، بشمول تھانہ پہاڑی سلسلہ، جو امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران مشہور ہے۔

کوانگ نام کا مرکزی دریا کا نظام کنہ تھونگ ثقافتی علاقوں کو اونچے پہاڑوں سے ساحلی میدانوں تک جوڑتا ہے۔ تھو بون دریا Ngoc Linh سے نکلتا ہے، جو Xo Dang، Ca Dong، Bh'Noong، اور Co نسلی گروہوں کی رہائش گاہوں سے بہتا ہے۔ پہاڑی علاقوں میں استعمال ہونے والی مصنوعات کو کشتیوں کے ذریعے دریا کے ذریعے میدانی علاقوں تک پہنچایا جاتا ہے، اور مخالف سمت میں، میدانی علاقوں سے مصنوعات کو تاجر سامان کے تبادلے کے لیے بالائی علاقوں میں بھی لاتے ہیں۔ دریائے تھو بون کے بائیں کنارے، کاؤ نی گاؤں کے علاقے میں، تقریباً 30 کلومیٹر لمبی ایک معاون ندی ہے جو Vinh Dien سے گزرتی ہے، اس لیے اسے Vinh Dien دریا کہا جاتا ہے۔ کو مین میں، یہ دریائے کیم لی میں شامل ہوتا ہے اور دریائے ہان میں بہتا ہے۔

Tay Giang، Dong Giang، Nam Giang کے اضلاع میں A Vuong، Kon، Cai اور Thanh دریا وسیع قدیم جنگلات میں سے بہتے ہیں، جن میں بہت سے قیمتی جنگلات ہیں، جہاں Co Tu لوگ نسلوں سے آباد ہیں۔ یہ دریا ڈائی لوک پر آپس میں مل کر وو جیا منبع بناتے ہیں۔ Dai Hoa کمیون میں، Vu Gia دریا دو ندیوں میں بٹ جاتا ہے، ایک شاخ شمال کی طرف بہتی ہوئی دریائے ین ہے جو Tuy Loan دریا سے مل کر کیم لی ندی بناتی ہے۔ دوسری شاخ Giao Thuy میں تھو بون ندی کے ساتھ ملنے کے لیے جنوب کی طرف بہتی ہے - کوانگ سرزمین کا ایک مشہور شہتوت والا علاقہ۔

Giao Thuy سے گزرنے کے بعد، تھو بون دو شاخوں میں تقسیم ہو جاتا ہے، گو نوئی جزیرے کے ارد گرد۔ Bao An - Go Noi زمین طویل عرصے سے ریشم کی بنائی، ریشم کی بنائی اور چینی بنانے کے لیے مشہور ہے۔ نیچے کی طرف، دریا Dien Ban اور Hoi An سے بہتا ہے اور پھر Cua Dai میں بہتا ہے۔ Nguyen لارڈز کے تحت، Hoi An - تھو بون ندی کے بہاو میں "لوگوں اور پانی کی ملاقات" کی سرزمین - ڈانگ ٹرونگ کی سب سے اہم تجارتی بندرگاہ بن گئی۔ دریا کی لمبائی کے ساتھ ساتھ، بہت سے گھاٹ بہت جلد تشکیل پا گئے تھے، جو اوپر اور نیچے کی طرف دو خطوں میں نقل و حمل کے لیے سامان جمع کرنے کی جگہ کے طور پر کام کرتے تھے۔

دا نانگ کا ساحل سون چا جزیرہ سے کوانگ نم کے سب سے جنوبی نقطہ تک 180 کلومیٹر سے زیادہ لمبا ہے، سمندر کے کنارے ہوانگ سا جزیرہ نما ہے، ایک بڑا ماہی گیری کا میدان ہے جس میں بہت سے قسم کی سمندری غذا بہت زیادہ قیمتی ہے۔ 17 ویں صدی میں، لارڈ نگوین نے اس جزیرہ نما کو کنٹرول کرنے کے لیے ہوانگ سا فلیٹ قائم کیا۔

بحری جہازوں کے رکنے اور طوفانوں سے بچنے کے لیے بہترین مقام دا نانگ بے ہے - پانی کا ایک گہرا، پناہ گاہ۔ خلیج کے دو دریا کے منہ ہیں: کیو ڈی ریور ماؤتھ، جو دریا کے ذریعے لے جانے والے لو ڈونگ کے ذریعہ سے جنگلاتی مصنوعات حاصل کرتا ہے۔ ہان ریور ماؤتھ مغربی کوانگ نام کے پہاڑی علاقے سے مصنوعات وصول کرتا ہے جسے دریائے ون ڈائن اور کو کو ریور کے ذریعے منتقل کیا جاتا ہے۔

یہ سمندری علاقہ جنوب مشرقی ایشیائی سمندری تجارتی راستے پر واقع ہے، بہت سے ممالک کے بحری جہاز کثرت سے گزرتے ہیں اور دا نانگ، ہوئی این اور کیو لاؤ چام میں تجارت کے لیے آتے ہیں، جو کوانگ نام میں غیر ملکی تجارت کی ترقی کے لیے سازگار حالت ہے۔

کوانگ زمین کا ثقافتی ذریعہ

باؤ ڈو آثار قدیمہ کے مقام (نوئی تھانہ) پر پہلے قدیم لوگوں کے نمودار ہونے سے لے کر کوانگ نام - دا نانگ کی سرزمین میں ویتنامی لوگوں کے موجود ہونے تک، 6,000 سال سے زیادہ کا عرصہ گزر چکا ہے۔ نوولیتھک دور کے ابتدائی مرحلے میں کون سو سکیلپ ثقافتوں کا تسلسل، تبادلہ اور موافقت، لوہے کے دور کے ابتدائی مرحلے میں سا ہوا ثقافت، دوسری صدی عیسوی کے بعد چمپا ثقافت، اور آخر میں 1306 سے ڈائی ویت ثقافت، جب چام بادشاہ چے مین نے دو لائین پرنسوں کو چاؤ او ماری کے طور پر پیش کیا۔ ویت نے کوانگ سرزمین کی منفرد ثقافتی اقدار کی تشکیل کی ہے۔

ڈا نانگ بے کو دیکھتا ہوا ہائی وان پاس۔ فوٹو بشکریہ

ڈانگ نگوئی میں ویتنامی کی روایتی ثقافتی اقدار کے علاوہ، چام-ویتنامی ثقافتی امتزاج نے رسم و رواج اور تہواروں کے ذریعے بہت سے نشانات چھوڑے ہیں جیسے تھین یا نا کی پوجا با تھو بون کے تہوار کے ساتھ، با چیم سون کا تہوار، با چو ڈوک کا جلوس۔ کوانگ لوگوں نے مقامی چام لوگوں سے بہت سارے لوک علم اور روایتی پیشے حاصل کیے ہیں جیسے ریشم کی بنائی، کشتی بنانا، سمندری سفر، ماہی گیری، مچھلی کی چٹنی بنانا وغیرہ۔

کوانگ کے لوگوں کی اکثریت کا تعلق تھانہ ہو اور نگے این سے ہے۔ یہاں کے لوگ مطالعہ کرنے والے، بہت بہادر اور مشکلات کو برداشت کرنے کے قابل ہیں۔ جب وہ تھوآن ہوآ میں آباد ہوئے، تو ان کا رابطہ مقامی چام لوگوں سے ہوا، جس کو جی ماسپیرو نے اپنی تصنیف The Kingdom of Champa میں بیان کیا ہے: "جارحانہ اور جنگجو، بہت بہادر"۔ چام کے لوگوں کے ساتھ مل کر رہنے کے عمل کے دوران، ویتنام کے لوگوں کا ایک نیا طبقہ سرحدی علاقوں میں لوگوں کی مخصوص خصوصیات کے ساتھ نمودار ہوا، جو Nguyen Trai کی "Du dia chi" کے مطابق "چام کے لوگوں کے پرانے رسم و رواج" کی وجہ سے تھا، کیا یہ وہاں سے ہو سکتا ہے کہ وہ ضدی، باغی اور جھگڑالو مزاج رکھتے ہوں؟

ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی اقدار کے ساتھ ساتھ، کوانگ نام کے لوگوں کے کردار - ایک غیر مرئی قدر نے کوانگ نام کی ثقافتی شناخت میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ مطالعہ، سیدھی سادی، جرات، لچک اور حب الوطنی کے جذبے نے کوانگ کے لوگوں کو مضبوطی سے اپنے وطن میں رہنے اور دا نانگ شہر کی تعمیر میں مدد کی ہے جیسا کہ آج ہے۔

کوانگ نام کا نام 1471 میں پیدا ہوا تھا، اب تک تقریباً 555 سال، تاریخ کے بہت سے اتار چڑھاؤ کے بعد، کوانگ سرزمین کی ثقافتی شناخت اب بھی محفوظ، گزری اور فروغ پا رہی ہے۔ جغرافیائی اور ثقافتی اقدار سے ترقی کی سوچ کی طرف جانا ضروری ہے، انضمام کے بعد نئی اقدار کی تشکیل۔ امید ہے کہ اس انضمام کے بعد، کوانگ نم - دا نانگ کے لوگ یکجہتی کی روایت کو برقرار رکھیں گے، پورے دل سے دا نانگ شہر کو تیزی سے امیر اور رہنے کے قابل بنائیں گے۔

ماخذ: https://baodanang.vn/tu-goc-nhin-dia-van-hoa-den-phat-trien-da-nang-3265091.html