میلے کے ڈھول کی آواز گلیوں میں گونجتی ہے۔

نئے سال کے موقع پر ایک قدیم شہر ہوئی میں روایتی لوک گانے کی کارکردگی کو دوبارہ پیش کرنا۔ تصویر: سپین۔

ٹیچر فام تھوک ہانگ (ہوئی این) نے وضاحت کی کہ چار لگاتار "گاؤں کے تہواروں کے اہم مہینوں" کا حوالہ دینے کا پرانا طریقہ 11ویں قمری مہینے کو "ایک"، 12ویں مہینے کو "دسمبر" اور سال کے پہلے دو مہینوں کو "جنوری اور فروری" کہنا تھا۔ اس کے مطابق، گاؤں کے تہوار، سال کے آخر اور سال کے اختتام کی تقریبات، اور روایتی رسم و رواج اس تال کے مطابق آگے بڑھتے گئے۔

شہر میں ایک روایتی گاؤں کا ڈھول...

ٹیچر ہانگ نے اپنے آبائی شہر میں میلے کے ڈھول کی آواز کو بہت منفرد قرار دیا۔ پرانے زمانے میں لوگ ڈھول کی آواز کے عادی تھے کیونکہ یہ واحد آواز تھی جو کمیونٹی کو بتاتی تھی کہ کیا ہو رہا ہے۔

دیہاتوں میں ڈھول پیٹنے کی محفلوں کا ایک پورا نظام ہوا کرتا تھا، تاکہ لوگ ڈھول پیٹنے کی آواز سن کر فوراً پہچان لیں۔

تیز رفتار، پانچ دھڑکنوں والی ڈرم بیٹس خطرے کی نشاندہی کرتی ہیں، جو گھر میں آگ لگنے، ڈیک کی خلاف ورزی، یا دشمن کے حملے کی نشاندہی کرتی ہیں۔ تین مضبوط، فیصلہ کن ڈھول کی دھڑکنیں، جس کے بعد ایک تیز، زیادہ زور دار تھاپ، کسی بڑے ایونٹ یا کسی اہم تقریب کا اعلان کرتی ہے۔ دھیمی، تال کی ڈھول کی دھڑکن، جسے گھڑی کے ڈرم کہتے ہیں، لوگوں کو جاری کاموں، تقریبات یا گاؤں کی سرگرمیوں کی یاد دلاتے ہیں۔

کچھ جگہوں پر، تہواروں اور مذہبی تقاریب کے دوران، ڈھول کو ایک شاندار تین حصوں پر مشتمل ڈھول بجانے کی رسم میں پیٹا جاتا ہے، جس میں کل 300 دھڑکنیں ہوتی ہیں: پہلے میں 80، درمیان میں 100 اور فائنل میں 120…

مسٹر ٹران نگوک ونہ (نام او، لین چیو، دا نانگ ) نے گاؤں کے تہوار کے ڈھول کی آواز کے بارے میں بات کی، آوازوں کا ایک سلسلہ جو ان کی زندگی سے کبھی غائب نہیں ہوا تھا۔ اس سال، 2025، وہ بہار میلے کے انعقاد میں براہ راست شامل نہیں ہوں گے، لیکن جب بھی ڈھول بجیں گے، وہ اجتماعی گھر جائیں گے۔

ہو چی منہ شہر میں کوانگ نام صوبے کے لوگوں کے ایک گاؤں میں نئے سال کی عبادت کی تقریب منعقد کی جا رہی ہے۔ تصویر: بی این

اس نے شیئر کیا: "دوسرے قمری مہینے کا پورا چاند گاؤں کے نئے سال کی پیش کش، دیوتا کا استقبال، ماہی گیری کے نئے موسم کا استقبال، سمندر میں کشتیاں چلانا، اور آباؤ اجداد سے دعاؤں کا مطالبہ کرنا ہے۔ ماہی گیری کے گاؤں پانی کے دیوتا کی پوجا کرتے ہیں، کاشتکاری والے گاؤں زمینی دیوتا کی پوجا کرتے ہیں، اور پہاڑی گاؤں اس کی پیروی کرتے ہیں، اور پہاڑی گاؤں اس کی پیروی کرتے ہیں۔" اب جب کہ فروری کا مہینہ ہے، نام او گاؤں کی سڑک ہمیشہ تہوار کے ڈھول کی آواز سے گونجتی ہے، گویا آمد کا خیرمقدم کرنے والوں کے پرجوش قدموں کی نشان دہی ہوتی ہے۔

مسٹر ون نے "انکشاف" کیا کہ، جو لوگ انتقال کر چکے ہیں، ان کے جذبات میں، گاؤں کے میلے کے ڈھول کی آواز ان کی جوانی کی یادیں، جذبات سے بھری ہوئی ہے۔ گاؤں کی طرف سے ڈھول بجانے کے لیے کسی بھی نوجوان کا انتخاب کیا جاتا ہے، اگر وہ باصلاحیت اور مضبوط ہے، تو گاؤں کی لڑکیاں اسے پسند کریں گی۔ اس لیے، جب بھی کوئی تہوار ہوتا ہے، گاؤں کے سارے لڑکے ڈھول کی ڈنڈیاں پکڑ کر تال بجانا چاہتے ہیں۔

اس طرح کے ڈھول کے تہواروں کے بعد سے بہت سارے نوجوان مرد اور خواتین نے محبت کی اور جوڑے بنائے ہیں، اور واقعی، ان کی آنکھوں اور دلوں میں جوش و خروش بھوری بالوں اور جھریوں والی جلد والوں کو بھی اچانک بچوں کی طرح مسکرا دیتا ہے…

آئیے ماضی کے تہواروں کو زندہ کریں؟

محقق ٹران ڈوان لام ( ہانوئی ) کے مطابق، سانپ کے سال کے حالیہ قمری نئے سال کے دوران، ہنوئی اولڈ کوارٹر کے انتظامی بورڈ نے نئے سال کے قطب کو کھڑا کرنے اور نیچے اتارنے، جلوس اور ڈھول بجانے جیسے واقعات کے ساتھ نئے سال کے روایتی جشن کو دوبارہ بنایا۔

ماہی گیری کا گاؤں نم او (ڈا نانگ) دوسرے قمری مہینے کے پورے چاند کے دوران گونگے اور ڈھول کی آوازوں سے گونجتا ہے۔ تصویر: بی این

پرانے دیہات، جو کبھی تھانگ لانگ کے علاقے میں مشہور تھے، ایک بار پھر نام رکھے گئے اور آسمان اور زمین کی عبادت کی رسومات میں حصہ لینے کے لیے نمائندے بھیجے گئے۔ اس طرح پرانے شہر کا نئے سال کا تہوار بھی ایک گاؤں کا تہوار بن گیا، جو آج کی نوجوان نسلوں کو ماضی کی کہانیوں کی یاد دلاتا ہے، اور گاؤں کے ڈھول کی گونجتی ہوئی آواز کو شہری گلیوں میں گونجنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔

ٹیچر فام تھوک ہانگ نے شیئر کیا کہ، نگو پھنگ ٹی فائی کے علاقے میں، پرانے تہوار کی روح کو بہت سے وارڈوں اور کمیونز میں دوبارہ زندہ کیا جا رہا ہے اور منایا جا رہا ہے، اور گاؤں کے تہوار کے ڈھول کی آواز اب دوبارہ سے بات کی جا رہی ہے۔

ابھی حال ہی میں، وہ ٹام کی میں موسم بہار کے میلے کے دوران منعقد ہونے والے خطاطی کے مقابلے کے ججوں میں سے ایک تھا، جس نے شہر کے وسط میں ایک پرانے گاؤں کی تصویر کو ابھارا۔ عارضی خیموں میں درجنوں "مقابلوں" نے تندہی سے لکھا، ڈھول کی گونجتی ہوئی تھاپ پر ان پر زور دیا۔ "اس نے مجھے ایسا محسوس کرایا کہ میں پرانے دنوں میں واپس آ گیا ہوں، جب وقت کتنا ہی مشکل یا مشکل تھا، ہم نے پھر بھی اپنے خاندان میں خطاطی کو عزت بخشی اور اپنے گاؤں کو عزت بخشی،" بزرگ استاد نے پیار سے بتایا۔

واضح طور پر، نسل در نسل، یادگاری سالوں اور "قمری مہینے کی 12 اور 12 تاریخ" کے سنگ میلوں سے وابستہ گاؤں کے تہوار کے ڈھول کی آواز ہمیشہ کرکرا اور گہرائی دونوں کے ساتھ گونجتی ہے۔ یہ صرف ایک یاد نہیں ہے، نہ صرف ایک گزرے ہوئے دور کی یاد ہے، بلکہ آج کی ہلچل مچا دینے والی تبدیلیوں کے سامنے ایک سوال بھی ہے۔

مسٹر ٹران نگوک ون نے مشاہدہ کیا کہ ان کے نم او ماہی گیری گاؤں، برسوں کی معاشی تبدیلیوں کے باوجود، بشمول پٹاخے بنانے اور مچھلی کی چٹنی کی پیداوار، کبھی بھی میلے کے ڈھول کی مانوس آواز سے محروم نہیں ہوئے۔

ڈھول نئے قمری سال، آبائی یادگار، لالٹین فیسٹیول، فروری کے ماہی گیری کے موسم، اور اپریل کی مچھلی کی چٹنی کی کٹائی کا اعلان کرتے ہیں… پورا گاؤں لہروں، کشتیوں، اور مچھلی کی چٹنی کے خوشبودار برتنوں کے نظام الاوقات کی پیروی کرتا ہے، جس کی نشان دہی پرتعیش لیکن جانی پہچانی آوازوں سے ہوتی ہے، ہر مہینے کے دن کی طرح خاندان کی زندگیوں کی آوازیں آتی ہیں۔

"نئے سال کے تہوار کے ڈھول کے بغیر، ہم بوڑھے لوگ شاید بھول جائیں کہ ہم کیسے رہتے ہیں، اور نوجوان نسل اس سے بھی زیادہ لاتعلق ہو جائے گی۔ لہٰذا، اگر ہم ان روحانی اور ثقافتی اقدار کو دوبارہ تخلیق کر سکتے ہیں، پرانی رسوم و روایات کو ایک نئے، زیادہ جدید طرز زندگی کے اندر محفوظ کر سکتے ہیں جو اب بھی منظم اور قابل احترام ہے، تو ہر ایک کی زندگی بہت بہتر ہو جائے گی،" مسٹر این ٹرین نے شیئر کیا۔

ایک بوڑھے ماہی گیر نے ایسا ہی سوچا، لیکن مسٹر فام تھوک ہانگ جیسے برش پین کے ساتھ استاد اور گاؤں کے مندروں کی ثقافت کے محقق ٹران ڈوان لام بھی یہی سوچنے والے نکلے۔ قدیم ڈھول کی کرکرا، گونجتی آواز، ہر موسم بہار میں تہواروں کے دوران سنائی دیتی تھی، کیا یہ شہر کی زندگی کی ہلچل سے پہلے چند الفاظ کی عکاسی کے قابل ہے؟

ماخذ: https://baoquangnam.vn/vang-tieng-trong-hoi-giua-pho-3150127.html