![]() |
Quynh Doi گاؤں کا تعلق Quynh Doi کمیون، Quynh Luu ضلع، Nghe An صوبے سے ہے، جو شمالی وسطی علاقے میں سیکھنے کی روایت کے ساتھ، دیرینہ ثقافت کے "گہوارہ" کے طور پر مشہور ہے۔ 14 ویں صدی میں، ہو کھائی کے بزرگوں نے اپنے بڑے بیٹے ہو ہانگ، نگوین تھاک اور ہوانگ تھانہ کو زمین کو کھولنے، ایک بستی قائم کرنے اور اس کا نام "تھو دوئی ٹرانگ" رکھنے کے لیے یہاں آنے کا حکم دیا۔ تین خاندان ہو، نگوین، ہوانگ بھی کوئنہ گاؤں کے تین عظیم قبیلے ہیں۔ 1528 میں، میک خاندان کے دوران، اس جگہ کا نام Quynh Doi رکھا گیا۔ اب تک، Quynh Doi زمین کی تشکیل اور ترقی کے 640 سال سے زیادہ گزر چکے ہیں۔ |
![]() |
جیسے ہی آپ گاؤں کے دروازے سے قدم رکھیں گے، آپ کوئن دوئی کے لوگوں کی تاریخ اور سیکھنے کی روایت کے بارے میں سنیں گے۔ ایک اندازے کے مطابق 1378 سے 1918 تک، جب چینی امتحانی نظام کو ختم کر دیا گیا، اس گاؤں میں 734 لوگ تھے جنہوں نے بیچلر اور بیچلر کے امتحانات پاس کیے، 4 نائب صدر، 7 ڈاکٹر، 2 شاہی ڈاکٹر، اور 1 تیسرے درجے کا ڈاکٹر۔ قابل ذکر مثالوں میں مسٹر ہو سائ ڈونگ، جنہوں نے تین بار امتحان پاس کیا، اور شاعرہ ہو شوان ہوانگ، جو ویتنامی ادب کی "کوئین آف نوم شاعری" کے نام سے مشہور ہیں۔ |
![]() |
"ووڈن فش ولیج - بیہائنڈ دی گلوری" ٹور کی ایک جھلک "آپ یہاں واپس آ گئے ہیں" ہے، جو انکل ہو کے نوعمری میں کوئنہ گاؤں میں آنے والے دنوں کی کہانی بیان کرتی ہے۔ گاؤں کے دروازے کے نیچے، Quynh گاؤں کے لوگ اس کہانی کو دوبارہ بیان کرتے ہیں جب وہ 13 سال کا تھا، اور اپنے بڑے بھائی Nguyen Sinh Khiem کے ساتھ، وہ قومی معاملات پر بات کرنے کے لیے Nghe Tinh کے علماء سے ملنے کے لیے Quynh Doi کے لیے اپنے والد، نائب Nguyen Sinh Sac کی پیروی کرتے ہیں۔ سادہ منظر کے ذریعے، زائرین انکل ہو کے لیے کوئنہ گاؤں کے لوگوں کے احترام، تعریف اور خلوص کو محسوس کر سکتے ہیں۔ |
![]() |
Quynh گاؤں کے گیٹ سے گزرتے ہوئے، بائیں طرف سے، زائرین کو Quynh Quan Cong Ho Phi Tich کے مقبرے اور مندر کو دیکھنے کا موقع ملے گا - ایک عام تاریخی شخصیت جس نے اپنے وطن اور ملک کی ترقی میں زبردست تعاون کیا۔ مسٹر ہو فائ ٹِچ (1665-1754)، جس کا اصل نام کی تھا، نے شاہ لی ہائ ٹونگ کے دور میں کین تھن (1700) میں شاہی امتحان پاس کیا۔ اس نے وزارت جنگ اور وزارت انصاف کے وزیر کے عہدے پر بطور اہلکار خدمات انجام دیں، جن کا لقب Quynh Quan Cong ہے۔ 13 فروری 2015 کو مسٹر ہو فائ ٹِچ کے مقبرے اور مندر کو قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ |
![]() |
ہو فائ ٹِچ کے چرچ کے آگے شاعر ہو شوان ہوانگ کی یادگاری اسٹیل ہے، جسے "نوم شاعری کی ملکہ" کہا جاتا ہے۔ وہ ویتنامی ادب میں ایک انوکھا مظہر سمجھا جاتا ہے، جس نے بہت سے شاندار کاموں کے ساتھ اپنا نشان چھوڑا ہے جیسے: "بانہ تروئی نوک"، "ٹو ٹین"، "وِن کائی کوات"، "تھیو نو نگو نگے"... اس کی شاعری زندگی کے تجربات کی کشید ہے، جس سے محبت کرنے کی خواہش کا اظہار کیا جاتا ہے، ہمدردی کا اظہار کیا جاتا ہے اور خواتین کے لیے ہمدردی کا اظہار کیا جاتا ہے۔ |
شاعرہ ہو شوان ہوانگ کی یادگاری سٹیل کے قریب کچھ نسلی ہیروز کی یاد منانے کی جگہ ہے جیسے: مسلح افواج کے ہیرو کیو چن لان کی یادگار، انقلابی ہو تنگ ماؤ کا مقبرہ... ان مقامات کے مقامات ایک دوسرے کے کافی قریب ہیں، اس لیے زائرین ایک سیشن میں کوئنہ گاؤں کے مشہور مقامات کا دورہ کر سکتے ہیں ۔ |
ڈرامے "The Scholar Nghe and the Wooden Fish" کو ٹور "The Wooden Fish Village - Behind the Glory" کی "روح" سمجھا جاتا ہے۔ کوئنہ گاؤں کے لوگوں نے بتایا کہ ماضی میں گاؤں میں دو اہم پیشے تھے۔ سب سے پہلے پڑھائی کا مشغلہ تھا، استاد ہونے کا مشغلہ تھا۔ دوسرا بُنائی کا پیشہ تھا، علما کو تعلیم حاصل کرنے اور امتحانات دینے کا پیشہ تھا۔ |
مذکورہ خاکہ لکڑی کی مچھلی کی کہانی سے وابستہ ہے۔ بعض لوگ کہتے ہیں کہ لکڑی کی مچھلی نگھے آن کے ایک غریب عالم کی کہانی سے پیدا ہوئی۔ امتحان کے راستے میں، وہ سڑک کے کنارے ایک ریستوران پر رکا اور صرف ایک پیالے چاول کا آرڈر دیا، اور لکڑی کی مچھلی کے ساتھ کھانے کے لیے مچھلی کی چٹنی مانگی جو وہ اپنے بیگ میں لے جا رہا تھا۔ جب چاول ختم ہو گئے اور مچھلی کی چٹنی ختم ہو گئی تو استاد نے مچھلی کو صاف کیا، اسے لپیٹ کر اپنے تھیلے میں ڈال دیا۔ |
لکڑی کی مچھلی کے بارے میں کہانی کے بہت سے ورژن ہیں، لیکن ان سب کا مطلب یہ ہے کہ اس طرح کی کامیابیوں کو حاصل کرنے کے لیے، Quynh گاؤں کے لوگوں کو بہت سی مشکلات سے گزرنا پڑا۔ لکڑی کی مچھلی گاؤں میں ہر جگہ نظر آتی ہے، جو Nghe An کے لوگوں کی محنت، لگن اور محنت کی علامت بنتی ہے۔ اور کوئنہ گاؤں کے لوگ لکڑی کی مچھلی کی کہانی پر فخر کرنے سے کبھی باز نہیں آئے۔ |
ٹور کا نام "لکڑی کا مچھلی گاؤں - ہالہ کے پیچھے" رکھنے سے، مقامی حکومت اور کوئنہ دوئی کے لوگ اپنی تمام امیدیں گاؤں کی ترقی پر لگاتے ہوئے دکھائی دیتے ہیں جب یہ سیاحت کی طرف منتقل ہونا شروع ہوتا ہے۔ سب سے بڑھ کر یہ کہ کوئنہ گاؤں کے بچوں اور پوتے پوتیوں اور بالخصوص ملک کی آنے والی نسلوں کے لیے بھی ایک پیغام ہے کہ وہ کسی بھی حالات میں مشکلات پر قابو پانے کے لیے ہمت کے ساتھ مطالعہ کی روایت کو جاری رکھتے ہوئے مسلسل مطالعہ اور کام کریں۔ |
تبصرہ (0)