140 عامًا على النصر في جو موونغ

قبل أربعة عشر قرنًا، أصبح ممر غو موونغ (آي نغيا، الذي يُعد الآن جزءًا من كومونة داي لوك، مدينة دا نانغ) شاهدًا مجيدًا على الروح التي لا تُقهر لمقاتلي كان فونغ المقاومين في كوانغ نام. كان هذا النصر بمثابة هجوم مضاد حاسم بعد الهزيمة في باي تشاي (فان لي)، مما أدى إلى تحطيم خطة الهجوم الرئيسية للمستعمرين الفرنسيين على قاعدة نوي لو.

بوابة قرية هوان مي - غو موونغ. الصورة: NDC

إلى جانب أهميته العسكرية ، أشعل ذلك النصر جذوة الوطنية، ليصبح مصدر فخر وإلهام عظيمين للجيش والشعب بأسره. وقد خُلدت هذه الروح البطولية بوضوح في القصائد والأعمال الأدبية، في أبيات شعرية من لغتي نوم وهان، زاخرة بالتفاؤل والتطلعات إلى الاستقلال، خلال الاحتفال العسكري التاريخي - ملحمة خالدة.

بصمة المقاومة ضد الفرنسيين.

بدأت فرنسا غزوها لفيتنام. أصدر الملك هام نغي المرسوم الملكي لانتفاضة كان فونغ. استجاب شعب البلاد بأكمله لهذا الأمر الإلهي. اندلعت انتفاضة كان فونغ في جميع أنحاء داي نام (فيتنام)، بدءًا من عام 1885 واستمرت حتى نهاية القرن التاسع عشر.

تأسست جمعية كوانغ نام الوطنية منذ البداية، بمشاركة فعّالة من مئات العلماء والمثقفين البارزين العاملين في مقاطعات كوانغ نام وكوانغ نغاي وبينه دينه. وقد تركت جمعية كوانغ نام الوطنية بصمتها في التاريخ من خلال معارك بارزة في فو ثونغ وترا كيو ونام تشون وباي تشاي وغو موونغ وغيرها.

في حوالي مارس 1886، وبعد هزيمة نكراء في معركة باي تشاي (فان لي - غو نوي)، استشاط الجيش الفرنسي غضبًا وعزم على الانتقام وتدمير قوات نغيا هوي. سلكوا الطريق القديم من لا كوا (فينه دين) إلى فونغ ثو ثم باي تشاي، دون أن يواجهوا أي مقاومة. مستغلين هذا الوضع، أنزلوا قواتهم وساروا مباشرة إلى هوان مي، بهدف التوغل عميقًا في منطقة آي نغيا للاستيلاء على حصن نوي لو - وهو قاعدة حيوية لقوات نغيا هوي. كانت هذه خطوة متهورة لإخماد حركة المقاومة المتصاعدة في المنطقة الشمالية الغربية من مقاطعة كوانغ نام السابقة.

في مواجهة مؤامرة العدو، سارع الجنرال تران هوي (قائد موقع بينه ين) إلى التنسيق مع المفوض الإقليمي بوي شوان بانغ لوضع خطة مضادة. حشد الرجلان نخبة من المقاتلين المهرة ومن يعرفون المنطقة جيدًا لتنظيم كمين واسع النطاق. وقع الاختيار على غابة غو موونغ، وهي امتداد طريق يبلغ طوله حوالي كيلومترين، مثالي لنصب الكمائن والقتال المباشر.

"فوز غو موونغ"

عندما شنّت القوات الفرنسية هجومها في عمق منطقة آي نغيا، وتقدّمت نحو منطقة غو موونغ، لم تكن تدرك أنها تقع في كمين مُحكم. انطلقت قوات المتمردين من مخابئها، مُحكمةً الحصار بسرعة. في هذا القتال المباشر، لم تكن أسلحتهم الرئيسية أسلحة نارية حديثة، بل شجاعتهم وعصيهم ورماحهم وعزيمتهم الراسخة. وباستغلالهم لتضاريس المنطقة ومهاراتهم القتالية الفردية، حوّلوا غو موونغ إلى ساحة معركة غير مواتية للجيش المُغامر. احتدمت المعركة بشدة، لكن خفة حركة قوات المتمردين وذكاءهم سحقا العدو تمامًا، مُشتتين صفوفه ومُجبرين إياه على الفرار في حالة من الفوضى.

كان لهذا النصر أهمية استراتيجية بالغة، إذ لم يقتصر على إحباط محاولة العدو مهاجمة قاعدة نوي لو والاستيلاء عليها، بل ساهم أيضاً في حماية خطوط المقاومة الخلفية. علاوة على ذلك، كان نبأ النصر بمثابة نسمة هواء منعشة، أشعلت جذوة العزيمة وعززت إيمان سكان المقاطعة وجنودها الراسخ بالقضية العادلة.

الاحتفال بالأبيات الشعرية

في جو من الإثارة والبطولة، قام علماء مثل تو تاي فان دونغ وتو تاي لي بتأليف أبيات شعرية وقصائد تمجد النصر في باي تشاي - غو موونغ وعرضوها بفخر.

بيتان من الشعر للباحث فان دونغ من كوانغ هيو : "في باي تشاي، نغني أغاني النصر، ونأكل حتى نشبع، ونشرب حتى نسكر، مع النبيذ واللحم والأرز والأرز اللزج والكعك / في جو موونغ، نفوز، إذا نفد ما لدينا، نحمل المزيد، وإذا نقصنا، نقلي الطعام، ونشويه، ونطبخه على نار هادئة، ونطهيه نصف استواء، ونقطعه إلى شرائح."

هذا بيت شعري مكتوب بخط نوم، بأسلوب شعبي، يعبّر عن أجواء الاحتفال التي أعقبت معركتي باي تشاي وغو موونغ. يسرد السطر الأول أنواع الطعام والشراب (النبيذ، اللحم، الأرز، الأرز اللزج، الكعك)، حيث تعني كلمة "rội" تناول المزيد؛ أما السطر الثاني فيسرد طرق الطهي (الشواء، الطهي على نار هادئة، القلي السريع، الطهي بالبخار، السلق الجزئي)، مما يدل على الشبع والبهجة التي غمرت الجنود والمدنيين بعد النصر.

بيت شعري للباحث لي (أي لي ثوا تراش في هوي آن): "لقد حمت السماء إمبراطورنا وحافظت على الدولة / لقد طور الشعب، باتباع إرادة السماء، مواهبهم في الحكم لمساعدة البلاد".

هذا البيت الشعري، المكتوب باللغة الصينية الكلاسيكية، مهيب ويعكس مفهوم "إرادة السماء" وتفاني الشعب في سبيل الصالح العام. يشيد المؤلف بدعم السماء والأرض والشعب للقضية الوطنية لجمعية كوانغ نام الوطنية.

تم تأليف هذين الزوجين من الأبيات الشعرية، أحدهما مكتوب بخط نوم والآخر بخط هان، خلال وليمة احتفالاً بالنصر في جو موونغ، مما يعكس التفاؤل والوحدة والإرادة الثابتة للمقاومين وشعب كوانغ نام في الحرب ضد الفرنسيين.

لم تكن معركة غو موونغ مجرد نصر عسكري، بل أصبحت رمزًا ساطعًا للروح الوطنية. فقد برهنت بوضوح على قوة وحدة شعب وجنود كوانغ نام، وإرادتهم التي لا تقهر تحت راية الجمعية الوطنية، وقدرتهم على دحر عدو غازٍ مُجهز بأحدث التقنيات. وقد احتُفي بهذه الروح البطولية على نطاق واسع من خلال القصائد والأبيات الشعرية خلال الاحتفالات العسكرية، مما زاد من قوة المقاومة وإلهامها في جميع أنحاء المنطقة.

المصدر: https://baodanang.vn/140-nam-tran-thang-go-muong-3332145.html