بعد إعادة توحيد البلاد في عام 1975، تطورت الفنون الجميلة الفيتنامية بقوة، إلى جانب أشكال أخرى من الفنون الثقافية والفنية، وتركت بصماتها على الصعيدين المحلي والدولي، مما أدى إلى إنشاء مشهد فني فيتنامي حديث غني ومتنوع.
بصمات فنية لمنطقتين
ويرى الرسام نجو شوان كوي (جمعية الفنون الجميلة في فيتنام) أنه بعد إعادة توحيد البلاد في عام 1975، دخل الفن والثقافة الفيتنامية مرحلة جديدة - مرحلة الشفاء والبناء وإعادة تشكيل الهوية في زمن السلم.
وفي هذا التدفق العام، لا تعد الفنون الجميلة مجرد صوت جمالي، بل هي أيضًا تعبير عن روح وطنية فخورة ومتعطشة للابتكار.
من منطقتين - بخلفيات جمالية وتاريخية مختلفة - التقى فريق الفنانين في مساحة مشتركة، وعملوا معًا على خلق مظهر جديد للفنون الجميلة الفيتنامية الحديثة.
وفي الشمال، واصل جيل فناني المقاومة ــ أولئك الذين تلقوا تدريبهم رسميا في كلية الهند الصينية للفنون الجميلة أو أثناء الحرب ــ لعب دور قيادي. أسماء مثل الرسامين تران فان كان، دوونغ بيتش لين، نجوين سانج، بوي شوان فاي، نجوين تو نغيهيم... كل منهم لديه علامته الخاصة، مما يخلق تيارات جمالية متنوعة.
تمثل لوحات الورنيش للفنانين تران فان كان ونجوين تو نغيم مزيجًا من التقاليد والحداثة. أصبحت لوحات بوي شوان فاي للحي القديم في هانوي تراثًا ليس فقط بسبب قيمتها الفنية، ولكن أيضًا بسبب الروح الهادئة لهانوي في كل ضربة فرشاة.
وفي الجنوب، جلب فنانون مثل نجوين ترونج، وبو تشي، ودينه كوونج، وفو لانغ، ونجوين لام... معهم روح الحرية الإبداعية، والمنظور الوجودي، والأسلوب المتأثر بالفن الغربي المعاصر.
كان نجوين ترونج من أوائل الأشخاص الذين انخرطوا في الفن التجريدي في فيتنام، مساهمًا في كسر حدود التعبير التقليدي، بهدف تحقيق الحرية الشخصية في الفن.
وبحسب الفنان نجو شوان كوي، فإن الفنون الجميلة الفيتنامية استمرت خلال الفترة 1975-1986 في تعزيز روح الواقعية الاشتراكية، التي تشكلت خلال العديد من حروب المقاومة.
يدور الموضوع حول الحرب وإعادة البناء الوطني وصور العمال وحياة الناس. لوحات الورنيش، واللوحات الزيتية، والغواش، والمنحوتات الخشبية... هي المواد الرئيسية.
كانت الفنون الجميلة في هذه الفترة مشبعة بالروح الجماعية، وفي الوقت نفسه لعبت دورًا في الدعاية والتعليم . "أدى التبادل بين المنطقتين بعد عام ١٩٧٥ إلى توليف نابض بالحياة: من الواقعية إلى التجريد، ومن التقليد إلى التجريب، ومن الفرد إلى المجتمع. هذه هي قوة الفنون الجميلة الفيتنامية في فترة ما بعد الحرب"، هذا ما قاله الفنان نجو شوان خوي.
في تعليقه على الحياة الفنية في تلك الفترة، كتب الناقد الفني نجوين كوان: "بعد عام ١٩٧٥، كان فن شمال وجنوب فيتنام أشبه بنهرين متوازيين، ثم اندمجا ليخلقا تدفقًا جديدًا - معقدًا ومتعدد الأبعاد ومليئًا بالحيوية. وكان التصادم بين الخلفيتين الجماليتين هو ما خلق تفرد الفن الفيتنامي الحديث".
إلى جانب أعمال الحامل، ساهمت الأعمال الفنية العامة مثل النقوش البارزة، والنصب التذكارية، والجداريات في الساحات، والمتاحف، والحدائق... أيضًا في تشكيل الفضاء الجمالي الحضري والريفي بعد التوحيد. إن تماثيل العم هو وتماثيل النصر الموجودة في العديد من المناطق ليست أعمالاً فنية فحسب، بل هي أيضاً ذكريات جماعية، وأماكن ترسخ القيم الروحية للمجتمع.
منذ عام 1975، اعتبرت المعارض الفنية الوطنية التي تقام كل خمس سنوات دليلاً قوياً على قوة الرسامين والنحاتين في جميع أنحاء البلاد خلال هذه الفترة.
فن الابتكار والتحول
إلى جانب موجة الابتكار الاقتصادي والسياسي ، ينفتح الفضاء الإبداعي الفني في فيتنام تدريجياً على العالم.
وبحسب الفنان لونغ شوان دوآن، رئيس جمعية الفنون الجميلة في فيتنام، فإنه بعد توحيد البلاد في 30 أبريل 1975، أقيم المعرض الوطني للفنون الجميلة في عام 1976، بمشاركة فنانين من الجنوب. وشهد المعرض أول ابتكار من خلال لوحة "بعد العمل، دعوة النساء إلى اجتماع للتنافس على اختيار العمال المهرة" (1976) للرسام الراحل الشهير نجوين دو كونغ.
تُظهر صورة العاملة في اللوحة العلامات الأولى لتغير المفهوم والاتجاه الإبداعي. وتعتبر هذه اللوحة أيضًا إشارة إلى أن الفنون الجميلة أصبحت متقدمة بعقد من الزمان.
بحلول ثمانينيات القرن العشرين، شهدت الفنون الجميلة تطورات رائعة، وازدهرت مع اتجاه الفنون الجميلة المبتكرة والتقدمية. في ذلك الوقت، تقبل أتباع مدرسة الهند الصينية للفنون الجميلة تأثير الفن الغربي الحديث على الفنون الجميلة الفيتنامية.
وقد قام المؤلفون أيضًا بتغيير الاتجاهات الإبداعية للمواد التقليدية مثل الورنيش والحرير وما إلى ذلك. على وجه الخصوص، يتم عرض قصة كيفية تغير المجتمع الفيتنامي في هذه المساحة، من خلال لوحات واقعية، ولوحات تجريدية، ولوحات سريالية.
ويتفق الفنان نجو شوان كوي مع هذا الرأي، إذ يعتقد أنه بعد تجديد المتحف عام 1986، تحولت الفنون الجميلة تدريجيا من خدمة المهام السياسية إلى توسيع نطاق الموضوعات الشخصية، والحياة الداخلية، والقضايا الاجتماعية العميقة.
لقد شكل ظهور أشكال الفن المعاصر مثل التركيب والأداء وفن الفيديو والفن المفاهيمي خطوة كبيرة إلى الأمام في الفكر الفني، مما يدل على شجاعة الفنانين الفيتناميين لاستكشاف أشياء جديدة في سياق التكامل.
كانت هذه أيضًا الفترة التي بدأت فيها الفنون الجميلة الفيتنامية في التواصل بشكل أعمق مع الحركات الغربية الحديثة وما بعد الحداثة. كان بعض الفنانين مثل نجوين ترونج، ودو ثي نينه، وتران ترونج فو... من رواد الرسم التجريدي في فيتنام، حيث اعتبروا التعبير عن المشاعر الداخلية مركزًا للإبداع.
وعلق الدكتور فام كوك ترونج (من جامعة فيتنام للفنون الجميلة) قائلاً إنه بعد عام 1986، اغتنم عالم الفن بسرعة فرصة الابتكار وانضم إلى تدفق الأنشطة الفنية الإقليمية والعالمية من خلال التجريب واستكشاف لغته الفنية الخاصة.
تطورت الفنون الجميلة في هذه الفترة في العديد من الأساليب والاتجاهات المختلفة، ولم تتوقف عند ابتكار الموضوعات أو المواضيع فحسب، بل تغيرت أيضًا إلى نموذج جمالي جديد بنظام جديد من المفاهيم والهياكل والأشياء.
في تسعينيات القرن العشرين، بدأت اللوحات الفيتنامية تجذب انتباه وسائل الإعلام وجامعي الفن في الخارج، وذلك بفضل تفردها وهويتها.
تعبر الفنون الجميلة الفيتنامية في وقت واحد عن العديد من المحتويات والأشكال الفنية، من الجماليات الشعبية لثقافة القرية، وما قبل الاستعمار، والفنون الجميلة في الهند الصينية، والواقعية الاشتراكية، إلى الاتجاهات الفنية الحديثة في أوائل القرن العشرين مثل التكعيبية، والسريالية، والتجريد.
مع دخول اقتصاد السوق، تطورت الرسومات الإعلانية والفنون التطبيقية بشكل كبير، مع العديد من المواد والتقنيات الغنية. هناك تداخل بين المفاهيم واللغات والمواد بين أشكال الفن.
إلى جانب ذلك، قام العديد من الفنانين الشباب في نهاية القرن بتجربة أشكال فنية معاصرة مثل فن التركيب، وفن الأداء، وفن الفيديو، والفن الشعبي... مما أدى إلى فتح مساحات تفاعلية جديدة بين الفنانين والجمهور، وتوسيع النطاق الجمالي، والذهاب إلى ما هو أبعد من الحدود التقليدية لاستكشاف أشكال ومحتويات أكثر تنوعًا.
ومن أبرز سمات الفنون الجميلة الفيتنامية في فترة ما بعد التجديد هو الصوت القوي للفردية. إذا كان الفنانون في الماضي يختبئون غالبًا وراء المجموعة، وراء "الأفكار العظيمة"، فإن الحياة الفردية والداخلية أصبحت الآن مركز الإبداع.
وعلق الدكتور فام كوك ترونج قائلاً إنه على الرغم من العديد من الإنجازات الرائعة بعد عام 1975، فإن الفنون الجميلة الفيتنامية لا تزال تعاني من بعض القيود والتحديات التي تحتاج إلى التغلب عليها.
لا تزال سوق الفن التي تشكلت حديثًا مجزأة وغير احترافية، وتفتقر إلى العقوبات القانونية، مما يؤدي إلى حدوث انتهاكات لحقوق الطبع والنشر على العديد من المستويات، مما يقلل من القيمة الفنية والعمل الإبداعي للفنانين.
إن عدداً من الفنانين أصبحوا تجاريين، والموارد اللازمة للإبداع والبحث لم تلبي بعد احتياجات التنمية والتكامل الدولي في الوقت المناسب وبطريقة مناسبة، وقوة نقاد الفنون الجميلة ضعيفة وهزيلة، وهناك نقص في المتاحف الفنية المعاصرة واسعة النطاق لتنظيم الأحداث الفنية الوطنية، وهناك نقص في "المانحين" المحليين لرعايتهم... هذه هي القيود الرئيسية أمام تطوير الفنون الجميلة الفيتنامية، للارتقاء إلى مستوى جديد من التحول في الجودة والاحتراف.
من أجل أن تتطور الفنون الجميلة الفيتنامية بشكل أكثر تألقًا، يعتقد الفنان لونغ شوان دوآن أنه يجب على الفنانين أنفسهم أن يبذلوا جهودًا لإنشاء الفن وإيجاد الاتجاه المناسب لأنفسهم.
مع دخول العقد الثالث من القرن الجديد، دخل عالم الفن الفيتنامي أيضًا في الفترة الثانية من التجديد، بعد ثمانينيات القرن العشرين. ويعتمد هذا التغيير بشكل كبير على الفنانين الشباب، الذين يتمتعون دائمًا بالثقة والشجاعة لفعل ما يريدون.
"يزداد الفن الفيتنامي المعاصر تنوعًا بفضل الشباب. لديهم وجهات نظر مختلفة، وأفكار ورسومات مختلفة عن الأجيال السابقة. هذا هو أجمل إرث تركه الفنانون الشباب من الفن الفيتنامي"، أكد الفنان لونغ شوان دوان.
يمكن القول إن تطور الفنون الجميلة الفيتنامية بعد 50 عامًا من إعادة توحيد البلاد هو شهادة على القدرة على تجديد الذات والتناغم بين التيارات الأيديولوجية والفنية.
إن المساهمات من كلا المنطقتين، مع وجود العديد من الفنانين المحترمين، لم تخلق مشهدًا فنيًا موحدًا فحسب، بل ساهمت أيضًا في إثراء الهوية الثقافية الوطنية. وتستمر هذه الرحلة، مع أجيال من الفنانين الشباب الذين أصبحوا أكثر قوة في التفكير والشجاعة الإبداعية.
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/50-nam-my-thuat-viet-nam-phat-trien-thong-nhat-trong-da-dang-post1036120.vnp
تعليق (0)