بعد مرور 80 عامًا، لا يزال مخطط الثقافة الفيتنامية يؤكد قيمته ويستمر في توجيه تطوير الثقافة الفيتنامية.
قبل 80 عاما، في عام 1943، وفي خضم صعوبات الثورة، وافق مؤتمر اللجنة الدائمة المركزية للحزب في فونج لا (دونغ آنه، فوك ين، هانوي حاليا) على الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية التي صاغها الأمين العام ترونج تشينه، والتي تضمنت ثلاثة مبادئ أساسية: الوطنية والعلمية والشعبية.
مخطط الأمين العام ترونغ تشينه للثقافة الفيتنامية
وفيما يتعلق بالمخطط الثقافي الذي صاغه الأمين العام ترونغ تشينه نيابة عن الحزب، وفقا للأستاذ فونغ لي، فإن الأمين العام ترونغ تشينه أصبح مصمم الخط الثقافي والفني الثوري الذي يتوافق مع الثورة الديمقراطية الوطنية الشعبية ويخدمها منذ ما بعد ثورة أغسطس حتى نهاية عام 1986، عام المؤتمر السادس للحزب.
قام السيد فونج لي بتحليل المبادئ الثلاثة للمخطط العام للثقافة الفيتنامية في سياق نشأتها.
وبفضل مبدأ التأميم الصحيح، ومع ولادة جمعية الإنقاذ الثقافي الوطني، ومنذ ولادة المخطط العام للثقافة الفيتنامية، اتجهت أغلبية المثقفين العلميين والفنيين في البلاد نحو الثورة.
الرئيس هو تشي مينه والسادة ترونج تشينه، وفام فان دونج، وفو نجوين جياب في منطقة المقاومة فييت باك.
وبفضل الترويج، مباشرة بعد عام 1945، خلقت الأدب والفن الوطني، بعد الذروات التي وصلت إليها الأدب والفن والأوساط الأكاديمية قبل عام 1945، تحولاً سريعاً ليحصل قريباً على وجه جديد، وصوت جديد، وحتى شعرية جديدة، في خلق واستقبال الشعر والأدب والموسيقى والرسم...
لقد ساعد مبدأ العلموية ثقافة بلد كان لا يزال مستعبداً في ذلك الوقت على الانفصال عن الماضي، والقضاء على الآثار الضارة للإقطاع والاستعمار...
علق الأمين العام نجوين فو ترونج قائلاً: "عندما نتحدث عن الرفيق ترونج تشينه، لا يمكننا إلا أن نؤكد على دوره في مجالات النظرية والثقافة والأيديولوجية.
الرئيس هوشي منه والسيد ترونج تشينه في 1 يوليو 1964
خلال أنشطته الثورية، درس الرفيق ترونغ تشينه باستمرار، وبحث، وحسّن رأس ماله الثقافي، وكوّن شخصية ثقافية عظيمة، مع العديد من المساهمات المهمة، وشكل خط قيادة الحزب في الثقافة، ووضع الأساس النظري لبناء ثقافة فيتنامية جديدة وفقًا لشعار "الوطنية والعلمية والشعبية".
وفي الواقع، أصبحت مبادئ المخطط العام للثقافة الفيتنامية بمثابة المبادئ التوجيهية لتنمية الثقافة الفيتنامية على مدى السنوات الثمانين الماضية، وسوف تستمر في توجيه الثقافة الأدبية والفنية في البلاد.
السيد ترونج تشينه مع السادة لو دوان وفام فان دونج
ولم يتوقع المشاركون في المؤتمر الذي عقد في فونج لا قبل ثمانين عاماً، وربما حتى المؤلف نفسه، أن هذا الكتاب الثقافي الموجز والمختصر، الذي يتضمن ثلاثة مبادئ أساسية: الأمة، والعلم، والجماهير، والذي كُتب في سياق بلد لم يحقق استقلاله بعد، سوف يتمتع بهذه الحيوية الدائمة والقيمة التوجيهية المستدامة.
قرأ الأمين العام ترونغ تشينه التقرير السياسي في المؤتمر السادس للحزب في ديسمبر 1986.
وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور بوي هواي سون - العضو الدائم في لجنة الثقافة والتعليم بالجمعية الوطنية، فإن الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية وُلدت في سياق لم تنل فيه البلاد استقلالها بعد، لذا فإن أحد الأهداف الأساسية للخطوط العريضة هو استخدام الثقافة لتصبح قوة للأمة.
إن المبادئ الثلاثة: الأمة، والعلم، والجماهير لا تزال ترشد الاتجاه الصحيح للتنمية الثقافية في فترة بناء دولة غنية وقوية بعد الحرب.
واستمر تضمين روح المخطط العام للثقافة الفيتنامية في قرار المؤتمر الخامس للجنة التنفيذية المركزية الثامنة وقرار المؤتمر التاسع للجنة التنفيذية المركزية الحادية عشرة.
السيد ترونغ تشينه في المؤتمر الرابع لاتحاد الشباب الشيوعي في هو تشي منه في 20 أكتوبر 1980
تعتبر هذه الوثائق من الوثائق الهامة للحزب بشأن تطوير الثقافة الفيتنامية في الفترة الجديدة، وتواصل المبادئ الأساسية للخطة العامة للثقافة الفيتنامية وتجسدها.
حيث يتم استكمال المبدأ الوطني بالقيم العالمية ليصبح ثقافة متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية.
وقال السيد سون إنه في السياق الحالي، عندما تواجه الأخلاق الاجتماعية العديد من المشاكل، والعديد من الظواهر الثقافية السلبية، وتتطور الخرافات مرة أخرى، فإن الأفكار الواضحة في المخطط العام للثقافة الفيتنامية تظهر مرة أخرى صحة سياسة الحزب التي يمثلها الأمين العام ترونج تشينه.
وفي حديثه مع موقع توي تري أونلاين، علق الدكتور نجوين فيت تشوك، نائب رئيس لجنة الثقافة والتعليم في الجمعية الوطنية السابق، على أن "المخطط العام للثقافة الفيتنامية في عام 1943 لا يزال له قيمته اليوم لأنه أكد بشكل صحيح على موقف ودور الثقافة في العلاقة الجدلية بين السياسة والاقتصاد.
تتمتع الثقافة بطابع وطني وتراث خاص، خاصة بالنسبة للدول التي تتمتع بثقافة عريقة وقيم فريدة ومميزة، مما يخلق الهوية الثقافية لفيتنام.
أكد حزبنا أن القضية الثقافية هي قضية الشعب بأكمله، وأن هدف الثقافة للجميع. وقد عززت ملامح الثقافة الفيتنامية عام ١٩٤٣ قيمتها على مدى الثمانين عامًا الماضية.
حضر السيد ترونغ تشينه المؤتمر العلمي للاحتفال بالذكرى الأربعين لنشر حزبنا لـ "مخطط الثقافة الفيتنامية" في 27 ديسمبر 1983.
وفقًا للسيد تشوك، يُولي الحزب دائمًا أهميةً كبيرةً لدور الثقافة. في ظل غياب الحكومة، واضطرار الحزب للتركيز على ثورة التحرير الوطني، عقد الحزب مؤتمرًا مركزيًا عام ١٩٤٣ لمناقشة وإصدار "مخطط الثقافة الفيتنامية".
إن ميلاد المخطط العام للثقافة الفيتنامية هو بمثابة شعلة تنير الطريق وتوجه شعار الأيديولوجية والوعي والأنشطة الثقافية للحزب بأكمله والشعب بأكمله.
للثقافة مكانة ودور بالغ الأهمية في تنمية البلاد. وفي المسيرة الثورية، يتضح أن تعزيز الثقافة وإيلائها الاهتمام اللازم سيحقق نجاحًا باهرًا.
الرفيق ترونغ تشينه في المؤتمر لتوجيه تجميع الأعمال الكاملة لهو تشي مينه في 20 أبريل 1978.
خلال حرب المقاومة ضد فرنسا وأمريكا لتحرير الأمة، كانت الثقافة أحد العوامل الحاسمة في انتصار الشعب.
عندما نتحدث عن الثقافة، فإننا نتحدث عن الجوهر والجوهر اللذين يتبلوران ويصاغان في أسمى القيم وأكثرها تفردًا وإنسانيةً وإحسانًا. منذ عام ١٩٤٦، عقدنا مؤتمرًا وطنيًا حول الثقافة.
من بين العواقب الحالية، لا بد من ذكر عدد كبير من كوادر وأعضاء الحزب الذين انحطّوا، وانحطّوا فكريًا وأخلاقيًا وأسلوب حياة، ومارسوا الاختلاس والفساد، وفقدوا ثقة الشعب. هذا ما يُسمى بـ"انعدام الثقافة".
لأنه إذا كنتَ مثقّفًا و"قدوةً حسنة"، فلن تُصبح فاسدًا أبدًا. ولا تزال مشاكلٌ كالعنف المنزلي والعنف المدرسي والآفات الاجتماعية في ازدياد، وهذا هو "الضعف" عندما لا تُولَى الثقافة الاهتمام الكافي، كما أكّد السيد تشوك.
قاد الأمين العام ترونغ تشينه وفداً من شعب الشمال إلى مدينة هوشي منه لحضور المؤتمر الاستشاري السياسي لتوحيد الوطن.
زار الأمين العام ترونج تشينه قاعدة دوك ميو، كوانج تري، يناير 1974
منذ المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب وخاصة بعد المؤتمر الوطني للثقافة عام 2021 مع التوجيهات التي أشار إليها الأمين العام نجوين فو ترونج، من الواضح أن القيود والانحرافات قد تم تصحيحها.
أولت لجان الحزب على جميع المستويات اهتمامًا بالغًا للثقافة. إن تنمية الثقافة الوطنية هي تأميم. تستوعب الهوية الثقافية الوطنية جوهر الثقافة والعلوم العالمية، وتبني ثقافة متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية. الثقافة هي الأساس الروحي للمجتمع.
على وجه الخصوص، يرى السيد تشوك أن القضية الجماهيرية بالغة الأهمية، فهي ثقافة للجميع، لكل الشعب، وليست ثقافةً لشخص واحد. هذا يُظهر الهوية الثقافية للأمة. وفي الوقت نفسه، يُشكّل "خيطًا" و"غراءً" يربط تضامن الحزب بأكمله وشعبنا بأكمله.
قام السيد ترونغ تشينه بزيارة عائلة السيدة تران ثي هونغ والسيدة لي ثي كوك، والقاعدة الثورية في دونغ شوان، كيم آنه، فينه فو، الآن في سوك سون، هانوي.
حضر الرئيس هو تشي منه افتتاح المعرض الثقافي في 7 أكتوبر 1945.
وقال الدكتور دانج شوان ثانه - حفيد الأمين العام ترونج تشينه - إن الرحلة من "آنه نام ثان" - الاسم المستعار بسبب حرص ترونج تشينه الشهير، إلى "آنه نام موي" - الاسم الذي أطلقه عليه الشعب والكوادر في الجنوب بمودة، كانت رحلة شاقة.
بحسب السيد ثانه، جميع أبناء جده أدوا الخدمة العسكرية. ذات مرة، سأل أحدهم ترونغ تشينه عن سبب عدم دعمه لابنه، دانج شوان كي. فكانت إجابته صادمة ومؤثرة: "للأسف، هو ابني".
إن هذه "الشخصية الثقافية" بحاجة إلى الترويج لها أكثر من أي وقت مضى في عصرنا الحالي، تماماً كما حدث مع "مخططه للثقافة الفيتنامية".
في عامي ١٩٨٢ و١٩٨٣، تعرّض ترونغ تشينه لانتقادات من رفاقه لاتباعه "النهج التسويقي اليوغوسلافي". وبالنسبة لشيوعي نقيّ ومخلص مثله، لا بد أنه انزعج بشدة من هذا النقد.
ولكنه كان أيضًا مصممًا للغاية، وقاتل بقوة من أجل ما كان يعتقد أنه صحيح، كما كان يفعل دائمًا.
السيد ترونغ تشينه مع الأشخاص العاملين في صناعة الأفلام
السيد ترونغ تشينه مع مندوبي الجمعية الوطنية من الفنانين
بعد توليه منصب الأمين العام خلفاً لرفيقه المتوفى مؤخراً الأمين العام لي دوان، قام بمراجعة مسودة التقرير السياسي المقدمة إلى المؤتمر السادس ولم يوافق عليها، وطلب مسودة ثانية.
وباعتباره مشاركًا إلى حد ما في عملية إعداد الوثائق للمؤتمر السادس، فقد شهد السيد فو فان كيت ترونغ تشينه وهو يوجه بشكل مباشر عملية الصياغة ويصحح شخصيًا كل جملة وكلمة في مسودة الوثيقة.
وعلق رئيس الوزراء فو فان كيت قائلا: "إن الرفيق لم يقدم مساهمات عظيمة في بدء عملية التجديد فحسب، بل ساهم أيضا بشكل كبير في الحفاظ على الانضباط في الحزب".
في نهاية ذلك العام التاريخي، عام ١٩٨٦، أدار الأمين العام ترونغ تشينه بنجاح المؤتمر السادس - مؤتمر التجديد، وهو مؤتمر لم يُسهم في تحرير الاقتصاد فحسب، بل أعاد الثقافة والفنون إلى مستوى جديد. ولا يزال الكثيرون يتذكرون أجواء التجديد الصاخبة بين الفنانين آنذاك.
ومن هنا أتيحت الفرصة لمجموعة من الفنانين الموهوبين للظهور، فخلقوا وجهاً جديداً للأدب والفن في البلاد، مثل نجوين هوي ثيب، باو نينه... في مجال الأدب، وتران فان ثوي في مجال الأفلام الوثائقية...
المندوبون الذين حضروا المؤتمر الثقافي الوطني الأول في نوفمبر 1946
في الأيام الأخيرة من شهر فبراير التاريخي، زارت توي تري أون لاين بلدية فونج لا (منطقة دونج آنه، هانوي) - حيث صاغ الأمين العام ترونج تشينه ووافق قبل 80 عامًا على الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية.
بوابة قرية فونغ لا اليوم - صورة: فام توان
عند بوابة قرية الصيد، الواقعة بجوار طريق السد على يسار النهر الأحمر، في قرية فونج لا (بلدية فونج لا)، توجد لافتة كبيرة مكتوب عليها "آثار تقليدية لمنطقة الأمان التابعة للحزب المركزي من عام 1941 إلى عام 1945".
في أراضي موقع الآثار، توجد لوحة حجرية كبيرة مكتوب عليها بوضوح: قرية صيد السمك فونج لا هي المكان الذي اجتمعت فيه اللجنة الدائمة للحزب المركزي لمناقشة توسيع الجبهة الوطنية المتحدة وتعزيز الانتفاضة المسلحة، والموافقة على المخطط الثقافي للخلاص الوطني.
كشخص سمع القصة التفصيلية عن وقت صدور المخطط التفصيلي للثقافة الفيتنامية في عام 1943، روى السيد فان ذي كين (82 عامًا) - رئيس جمعية كبار السن في قرية فونج لا - ما يلي:
السيد فان ذا كين (82 عامًا) - رئيس جمعية كبار السن في قرية فونج لا - يشرح النصب الحجري الذي أقيم في موقع آثار القرية - الصورة: فام توان
"عندما اجتمعت الوزارات المركزية في قرية فونغ لا، كنت صغيرًا جدًا في ذلك الوقت، ولكن لاحقًا، أخبرني كبار السن أن ذلك هو الوقت الذي صاغ فيه السيد ترونغ تشينه الخطوط العريضة للثقافة وترأس اجتماع اللجنة الدائمة للحزب المركزي للموافقة على الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية."
وفي حديثه عن سبب اختيار قرية فونج لا كـ"منطقة آمنة" لعقد المؤتمر، قال السيد كين إن وجهة النظر السابقة للحزب في العثور على موقع للأنشطة الثورية كانت أنه أولاً، يجب أن يكون بالقرب من الطريق، وثانياً، يجب أن يكون بالقرب من النهر، وكان على الناس ضمان سلامة الكوادر أثناء الأنشطة.
الأرض عند المنزل الذي يعيش فيه السيد هوي هي المكان الذي وضع فيه الأمين العام الراحل ترونغ تشينه الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية - الصورة: فام توان
تجتمع في فونغ لا العوامل الثلاثة المذكورة أعلاه: قرب النهر الأحمر، وقرب الطريق السريع الوطني المؤدي إلى "عاصمة المقاومة تاي نجوين وتان تراو (توين كوانغ)". في الوقت نفسه، يُنظر إلى سكانها على أنهم "يتمتعون بتقاليد وطنية راسخة".
فونغ لا هي أيضًا مكان مناسب لتلقي التوجيهات المركزية من هانوي. في حال وقوع أي حادث، من المناسب التقدم إلى هانوي والانسحاب. خصوصًا خلال فترة عمل رفاق الحزب المركزي، كنا نحن الشعب نختبئ ونضمن السلامة التامة، كما قال السيد كين.
وأضاف السيد كين أنه خلال الفترة التي كان فيها الأمين العام ترونج تشينه، والرفاق هوانج فان ثو، وهوانج كووك فيت، ونجوين لونج بانج... يعملون في قرية فونج لا، كان هناك 12 عائلة في القرية تختبئ بشكل مباشر وتحمي كبار المسؤولين في الحزب.
من بينها، كان منزل السيدة نجوين ثي هوي المكان الذي اختاره الأمين العام ترونغ تشينه لصياغة "مخطط الثقافة الفيتنامية". لاحقًا، تمت الموافقة على المخطط المذكور في الغرفة الخلفية من دار البلدية في قرية فونغ لا.
جلس السيد هوي (أحد العائلات الاثنتي عشرة التي أخفت الكوادر الثورية في قرية فونج لا) وابنه وتحدثا عن أيام إخفاء الكوادر وعملية صياغة الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية - الصورة: فام توان
عند وصوله إلى منزل السيد هوي، عندما سمع مقدمة الصحفي ليتعرف على عملية إخفاء الكوادر التي تتبعها العائلة، قال: "في الماضي، كانت عائلتي تملك صندوقًا خشبيًا لتخزين الأرز. إذا دخل غرباء، كان السيد ترونغ تشينه والسيد هوانغ كوك فيت... يختبئون في الصندوق. صعق حماي بالكهرباء في منتصف هذه الساحة عندما هاجم العدو المنزل بينما كان منشغلًا بإخفاء وثائق للكوادر".
وأكدت السيدة هوي أيضًا أن الأرض الحالية للمنزل الذي تعيش فيه هي أيضًا المكان الذي كتب فيه الأمين العام ترونج تشينه الخطوط العريضة للثقافة الفيتنامية.
منزل جماعي في قرية فونغ لا اليوم - صورة: فام توان
* المقال مقتبس من كتاب "تروونغ تشينه - مثقف عظيم وزعيم بارز للثورة الفيتنامية"، دار النشر السياسية الوطنية "تروث"، 2020.
وفقا لـ TTO
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)