استُلهم عنوان كتاب "لوي دونغ، تينه في" من وصف الكاتب نجوين خوا تشيم في كتابه "فيتنام خاي كوك تشي تروين" الذي يتناول معركة من القرن السابع عشر: "بنادق كالرعد، ورصاص كالنجوم الطائرة". أُقيم حفل إطلاق كتاب "لوي دونغ، تينه في" - بحث في البنادق والذخيرة الفيتنامية، بالتعاون بين كوميكولا ومتحف هانوي ، يوم السبت 2 ديسمبر 2023.
المؤلفان (الباحث النصي هو دونغ نجوين، عضو في مجموعة مركز فيتنام، والباحث البصري هو كاو فييت نجوين، لاتفي من أصل فيتنامي) كلاهما مثقف فيتناميّ شابّان درسا في الخارج لسنوات طويلة، ولديهما رغبة قوية في البحث العلمي ونشر ثقافة أسلافهما. شارك المؤلف دونغ نجوين ثانه نين معلومات عن الكتاب.
الصور في الكتاب
لقد قلت مرة أنك تعمل على كتاب عن تاريخ الأسلحة الفيتنامية منذ أكثر من 20 عامًا؟
قبل عشرين عامًا، عندما كنت لا أزال في المدرسة، أثناء حصة أدبية عن رواية "هوانغ لي نهات ثونغ تشي" ، قرأ أحد زملائي مشهد دخول الإمبراطور كوانغ ترونغ قلعة ثانغ لونغ ورائحة البارود لا تزال تفوح من ردائه، فتساءل: "هل كان الفيتناميون يمتلكون أسلحة بالفعل في القرن الثامن عشر؟ على حد علمي، من الواضح أن الفيتناميين كانوا متخلفين تكنولوجيًا للغاية، ولهذا السبب غزاهم المستعمرون الغربيون، أليس كذلك؟"
ربما يكون سؤاله سؤالاً شائعاً لدى كثير من الفيتناميين. لذلك، كنت أفكر في إعادة دراسة تكنولوجيا الأسلحة في فيتنام سابقاً، لأرى إن كان أسلافنا متخلفين حقاً لآلاف السنين، أم علينا انتظار قدوم الأجانب لإثراء حضارتنا؟
الفنان كاوفيت نجوين
لقد فوجئتُ بشدة بندرة الكتب الحالية التي تدرس كيفية بناء الشعب الفيتنامي لبلاده والدفاع عنها، وتحديدًا الأسلحة والتكتيكات التي استخدمها أجدادنا، وعدم وجود كتب مصورة لها. عندما نتحدث عن فيتنام، فإننا نتحدث عن تاريخ محاربة الغزاة الأجانب. حتى الآن، لا يزال الكثيرون في الخارج يعتبرون فيتنام رمزًا للحرب، ولكن تكاد تنعدم الأبحاث الحديثة حول ما استخدمه أجدادنا لمحاربة العدو في الماضي، ونوع الأسلحة والمعدات التي استخدموها، وهو أمر مؤسف للغاية.
نمر النار، البندقية، البندقية الخشبية (الترتيب من اليسار إلى اليمين).
خلال مسيرة بناء الوطن ومواجهة الغزاة الأجانب على مدى آلاف السنين، كان على أسلافنا البحث والاستكشاف وتطوير التكنولوجيا العسكرية للدفاع عن أنفسهم ضد أعداء أقوياء. وعند البحث في الأرشيف الضخم للوثائق في معهد هان نوم، والمكتبة الوطنية، بالإضافة إلى الوثائق الأثرية، بالإضافة إلى العديد من المصادر التاريخية الأجنبية، علمتُ أن أسلافنا اخترعوا تقنيات عسكرية بالغة الأهمية في تاريخ العالم، وأن الأسلحة الغربية والشرقية استخدمت لاحقًا نفس إنجازات الشعب الفيتنامي. هذه الأمور يجب أن يعرفها الفيتناميون اليوم.
الفنان كاوفيت نجوين
يمكن ملاحظة أن هذا البحث مثير للاهتمام للغاية، إذ يُمكن أن يُشكّل أساسًا لأشكال أخرى من الفن الفيتنامي في التعبير عن التاريخ... هذه هي الجوانب التي لا تزال غائبة. ولكن لماذا اقتصرت على البنادق والرصاص فقط؟
وثائق فيتنام عن الأسلحة القديمة غنية وواسعة، لذا اضطررتُ لحصر نطاق البحث في الكتاب. على سبيل المثال، عند الحديث عن الأسلحة النارية الفيتنامية القديمة، هناك أنواع لا تُحصى، مثل القنابل اليدوية والصواريخ... في هذا الكتاب، سأقتصر على الأسلحة ذات البراميل والرصاص، مُسمّيًا أنواع البنادق والرصاص التي وردت في الوثائق التاريخية الفيتنامية.
خلال عملية البحث، فوجئتُ أيضًا بأشياء كثيرة لم تكن كذلك. على سبيل المثال، لطالما ظننا أن أسلافنا استخدموا أسلحة بدائية للغاية. ولكن خلال عملية البحث، وجدنا أن الغربيين والصينيين واليابانيين أشادوا بمهارات الفيتناميين في صناعة الأسلحة ووصفوها بأنها متطورة للغاية وفاخرة للغاية في مجال المجوهرات. لذا، علينا إعادة تقييم مهارات أسلافنا في الماضي.
النمر الناري، الفتى الناري (الترتيب من اليسار إلى اليمين).
ومن خلال القطع الأثرية المتبقية في المتاحف في الداخل والخارج، والوثائق القديمة من فيتنام والخارج، استناداً إلى الثناء الموضوعي من الأجانب ومن العديد من البلدان، يمكننا أن نؤكد أنه في الماضي، ارتفع مستوى صناعة الأسلحة لدى أسلافنا حقاً إلى مستوى جديد كفن، وليس مجرد صناعة أدوات.
بالنسبة لأسلافنا، لم تكن البنادق والرصاص مجرد أسلحة فحسب، بل كانت لها أيضًا معانٍ دينية وروحية. على سبيل المثال، تُظهر وثائق وسجلات تاريخية من سلالة نجوين أن البلاط بنى أيضًا معبدًا لعبادة إله مدفع النار. أو كما يروي كتاب "تانغ ثونغ نجو لوك" ، كان هناك مسؤول محلي يستخدم البنادق والرصاص لقمع الأرواح الشريرة التي تؤذي الناس. وهكذا، يتضح أن بنادق ورصاص الفيتناميين القدماء لم تكن مجرد أدوات دنيوية، بل كانت تتمتع أيضًا بقوى سحرية قادرة على حماية الناس.
كما أدرجنا هذه التعليقات والتفاصيل الثقافية والتاريخية في الكتاب، ليس فقط لتقديم الجوانب التقنية للأسلحة النارية، بل أيضًا للتعريف بالجوانب الثقافية والدينية والروحية للشعب الفيتنامي. وقد أُدرجت هذه الجوانب في فصل فرعي منفصل لتقديم الأسلحة النارية بشكل شامل.
مدفع مثبت على ظهر الفيل
لماذا بدأ البحث من عهد أسرة تران وليس قبل ذلك؟
سلالة تران هي الفترة التي درسنا فيها لأول مرة ظهور البنادق والرصاص في التاريخ الفيتنامي. قبل ذلك، يبدو أننا كنا نقاتل فقط بأسلحة تعتمد على العضلات كالأقواس والسهام أو السيوف.
هل له علاقة بتاريخ الأسلحة في العالم والدول المحيطة؟
يمكن التأكيد على أن فيتنام من أوائل دول العالم في استخدام الأسلحة النارية. ووفقًا لأبحاثنا، فإن أول ذكر للبنادق والرصاص في الوثائق الفيتنامية كان عام ١٣١٢. في غضون ذلك، لم تكن لدى الشعوب الأوروبية أي فكرة واضحة عن ظهور البنادق والرصاص في ساحات المعارك إلا بعد عدة عقود. وهكذا، نرى أن الشعب الفيتنامي استوعب واستخدم تقنيات الأسلحة المتقدمة بسرعة كبيرة وفي وقت مبكر جدًا من التاريخ.
في الصين، ذكر الناس البنادق والرصاص لأول مرة في عام 1287. لذا، في غضون 20 إلى 30 عامًا فقط، امتلكنا نحن الفيتناميون هذا السلاح المتطور بسرعة كبيرة مقارنة بالدول الأخرى في العالم.
على مر السنين، لاحظتُ وجود جالية فيتنامية كبيرة مهتمة بالتاريخ العسكري للبلاد، من كبار السن إلى الشباب، من طلاب المدارس إلى من هم في الأربعينيات والخمسينيات والستينيات من العمر. الجميع فضولي ويرغب في معرفة كيف حارب أجدادنا ودافعوا عن الوطن في الماضي. ليس الرجال فقط، بل من المثير للاهتمام أن العديد من النساء مهتمات بهذا المجال.
بعد كتاب "Loi dong, tinh phi" ، أعمل أيضًا على العديد من مشاريع الكتب الأخرى مع مركز فيتنام أو شخصيًا، وسيكون هناك بالتأكيد المزيد من المشاريع حول أنواع أخرى من الأسلحة الفيتنامية، مثل السيوف والأقواس والسهام... إن كمية المواد التي لدينا حول هذا الموضوع لا تزال كبيرة جدًا ويجب الاستمرار في استخراجها وتعزيزها بشكل أكبر.
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)